賈巧姐是《紅樓夢》中的人物，榮國府王熙鳳與賈璉之女。接下來小編爲您講解
金陵十二釵之女子中，賈巧是《紅樓夢》前80回中着墨最少的，她總是以嬰兒、幼童的形象出現，直至前80回結束，她還是沒有長大。張愛玲亦認爲賈巧的年齡是個疑點，故於《紅樓夢魘》中提到：
續書中些巧姐暴長暴縮，無可推諉......巧姐的年齡本有矛盾，長得太慢，續書人也就因循下去，將她仍舊當做嬰兒......後來需要應預言被賣，一算她的年紀也有十歲上下了(我這是照周汝昌的年表，八十回後照大某山民回末批語)，第一百十八回相親，也還加上句解釋：“那巧姐到底是個小孩子。”——《紅樓夢魘》
但也正是因爲前80回賈巧的筆墨最少，基本上集中在高鶚續寫的後40回，所以關於她的最終結局，總是有更多探討的空間。
《紅樓夢》120回本之高鶚續寫的結局是：寧榮兩府發生變故後，巧姐被王仁、賈環、賈芸三人算計，準備將其賣給外藩當妾(實則是當使喚丫頭)，幸得王夫人、平兒、劉姥姥暗中相助，將賈巧從賈家接了出去，這才免去了這場災難。
而在87版《紅樓夢》電視劇中，賈家被抄家，大廈傾倒，樹倒猢猻散之際，賈巧被賣去了青樓，劉姥姥於獄神廟，收到行將死去的王熙鳳的重託，歷盡千辛萬苦，找到了賈巧的蹤跡，隨後賣房賣地，散盡家財，將賈巧從青樓中贖了出來。
這兩個結局中，高鶚的續寫明顯不符合原著本意，也不符合最基本的情節邏輯。曹公早在《紅樓夢》開篇，便定下了“好事多魔”、“萬境皆空”的悲劇基調，賈府最終一定是走向了覆滅的，而不是高鶚所續的大團圓結局：皇帝開恩，大赦天下，賈府重新振興!
換句話說：曹公苦心埋伏了前80回的悲劇結局，愣是被高鶚給寫回去了。而這個結局一改，很多人的命運，也都跟着變了，就比如賈巧，她完全可以繼續回賈家生活，而不是嫁給劉姥姥莊子裏所謂周財主的兒子。
高鶚這麼寫，明顯是爲了強行附和金陵十二釵之賈巧判詞：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。判詞中賈巧留在鄉下，嫁給莊家人的前提是“勢敗”、“家亡”，眼下這個前提已經蕩然無存，賈巧嫁給莊家人的結局自然就顯得虎頭蛇尾。
目前87版《紅樓夢》給賈巧安排的結局，則比較符合讀者的期待，但這其中還有一個疑點：如何斷定賈巧最終被賣進了青樓?劉姥姥又是如何救出賈巧的?這個過程着實存在很多細節性的問題。
賈巧的結局，我們只能從判詞、判曲上來進行推斷，這是唯一靠譜的文本證據。除了上述賈巧的判詞，《紅樓夢》第5回還有一首賈巧的判曲《留餘慶》：
留餘慶，留餘慶，忽遇恩人。幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減，上有蒼穹。
可細細較來，判詞、判曲並沒有具體點出賈家敗亡後，賈巧中途遭遇了怎樣的磨難。只是站在天理人情的角度，感慨母親王熙鳳當年積下的福報，感謝劉姥姥最終的救命之恩，可並沒有說賈巧一定就被賣進了青樓。
而且若是賈巧真的被賣進了青樓，那麼劉姥姥如何救賈巧，就成了一個更加離奇的謎團——87版《紅樓夢》拍得過於理想化了，劉姥姥爲了贖回賈巧，不惜賣房賣地，這才勉強湊夠了贖金，以寫實的角度來看，實在不符合常情。
筆者並不懷疑劉姥姥對王熙鳳、賈巧這對母女的真心，可問題在於，“賣房賣地”這麼大的事，劉姥姥真的能做主嗎?且看《紅樓夢》第39回，劉姥姥二進榮國府時，賈母曾與其聊天，說到過彼此的年紀：
劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪着笑，道了萬福，口裏說：“請老壽星安。”賈母亦欠身問好......賈母道：“老親家，你今年多大年紀了。”劉姥姥忙立身回答：“我今年七十五了。”賈母向衆人道：“這麼大年紀了，還這麼健壯。比我大好幾歲呢!我要到這麼大年紀，還不知怎麼動不得呢。”——第39回
第39回，劉姥姥已然七十五歲高齡，比賈母還大好幾歲，而到了第71回“嫌隙人有心生嫌隙”，賈母已經開始過八十歲大壽了，此時劉姥姥得多大了?更別提《紅樓夢》後40回“劉姥姥三進榮國府”時，那該是什麼歲數了?恐怕已經奔着九十歲去了。
這樣年齡的劉姥姥，能牢牢把握住家裏的財政大權嗎?她老人家要散盡家財拯救賈巧，女婿、女兒能同意嗎?這可不是小事，而是真正牽扯到自家經濟命脈的大事。
亦有論者雲：賈母最後拯救賈巧，很有可能靠的是妙玉的那隻成窯杯子。詳見《紅樓夢》第41回“櫳翠庵茶品梅花雪”，妙玉因爲劉姥姥用了自己的成窯杯子，嫌棄被俗人所用，便要丟掉，是賈寶玉勸說將杯子送給劉姥姥，且看原文：
寶玉和妙玉陪笑道：“那茶杯雖然髒了，白撂了，豈不可惜?依我說，不如就給那貧婆子罷。她賣了，也可以度日。你道可使得?”妙玉聽了，想了一想，點頭說道：“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的。若我使過，我就砸碎了也不能給她。你要給她，我也不管你，只交給你，快拿了去罷。”——第41回
妙玉未出家之前，乃是大戶人家的小姐，她隨身帶了很多珍貴器具，譬如她自己喝茶用的綠玉斗，就十分珍奇，賈寶玉曾言這綠玉斗是俗器，妙玉便冷笑道：這是俗器?不是我說句狂話，只怕你家裏未必找得出這麼一個俗器呢。
妙玉狂言，即便是赫赫榮國府，亦找不出她這樣的綠玉斗一隻，可見此器物之珍貴。而成窯茶杯亦是妙玉之物，可見一定價值不菲，所以劉姥姥最後在挽救賈巧時，一定是典當了這隻成窯茶杯。
這個說法倒是有可能，但很勉強，因爲它要同時符合很多偶然因素才能實現：比如，僅僅因爲這隻成窯茶杯是妙玉的，便能如此草率地得出茶杯價值不菲的推論?
如果贈給劉姥姥的器具是綠玉斗，自然無話可說，必定是值錢的，可這隻成窯茶杯，妙玉動輒就要丟掉，難道妙玉真的清高到隨隨便便把價值幾百兩、幾千兩的古董杯子隨便丟?要知道賈府小姐們一個月的月例才二兩銀子，妙玉是真的腦子糊塗，還是對錢沒概念?
要想附和“成窯茶杯救賈巧”的結論，我們就必須睜一隻眼，閉一隻眼，違心地認定妙玉就是沒腦子，這個茶杯就是價值連城，劉姥姥就是專門留下了這隻茶杯，而不是一回到家就典賣了它來補貼家用。
但每一個正常人，將自己立身在妙玉的角度，就會發現這個推斷很虛浮，很主觀。
筆者私認爲，關於劉姥姥救賈巧，亦或者還有另外一種情況：賈家敗落後，樹倒猢猻散，賈家女眷皆被賣去別家當使喚丫頭(這倒是和高鶚續寫的“外藩買使喚丫頭”相通了)，劉姥姥爲了報答王熙鳳、賈家當年的救助之恩，使用了一些花費，將賈巧贖了出來，並接她倒自家生活，最終賈巧和劉姥姥的孫子板兒成了親。
這麼一來，便符合了第5回金陵十二釵正冊中賈巧的判畫：有一座荒村野店，有一美人在那裏紡績，其判雲：勢敗休雲貴，家亡莫論親。【非經歷過者，此二句則雲‘紙上談兵’，過來人那得不哭?】偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
之所以推斷賈巧被賣去當了使喚丫頭，是因爲只有這種情況，劉姥姥纔有可能拯救賈巧。《紅樓夢》成書年代爲清代，更具體地說是乾隆時期(亦有論者認爲是雍正時期)，而清代奴婢的價格是符合劉姥姥的實際購買力的，《清代奴婢制度》中曾有明確的例子：
雍正五年，方將泰自願將三女足弟，憑媒出賣給二十五都二圖汪名下爲婢，得受身價九五色一十六兩整;乾隆四十八年，滿鬥買得鄭榮及其妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口爲奴，用身價銀二十五兩。
這些實例跟《紅樓夢》中的購買力非常相近，也比較符合劉姥姥的實際經濟情況——拿出幾十兩銀子幫賈巧恢復自由身，亦不是登天之事。
而若是要從青樓贖回，則需斥巨資，又是賣房，又是賣地，女婿、女兒當真能同意?這實在是太爲難劉姥姥了，也確實不符合劉姥姥的家庭現實。
