《紅樓夢》中的智通寺裏的龍鍾老僧，代表着誰?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
書中第二回裏，作者寫了一座智通寺。寺裏有一個眼花耳背的老僧。
賈雨村被罷官後，就在此處邂逅了此人。
只可惜此時的賈雨村，還沒了悟，看不出來這位高人，是何來歷。
咱們再回看，第一回裏作者開篇，就是從一僧一道偶遇頑石，開始的講述。
那麼日夜嘶鳴急於入世，拜託一僧一道想去富貴鄉里走一走的頑石，又是代表的哪些人?
我想這其中，一定就有賈雨村。
當初鬱郁不得志的賈雨村，蟄伏在葫蘆寺時，也是如同那塊頑石一樣無限自負，急於入世，想要去領略一下富貴之地的繁華。
在甄士隱的幫助下，進京趕考，一考即中的賈雨村，應該說還是比較有能力的。
但是，上任後不知道他腦子裏哪根弦又出了問題，竟然出現了貪腐劣跡。
被參一本後，沒有任何背景資歷的賈雨村，第一次履職，很快就這麼全劇終。
那時的賈雨村，還是比較能看的開，如同戲文裏唱的：“不做高官不理事，不吃俸祿不擔驚”。並沒因丟了官失落，反而，無官一身輕。
從此遠離公文瑣事，擔風袖月，遊山覽勝的賈雨村，在機緣巧合之下，就做了林黛玉的老師。
因黛玉身體虛弱，平時課並不多。賈雨村就在閒暇時，經常到郊外遊玩。
這日，走着走着就到了一座“牆垣破敗”的寺廟門口。只見門額上題着“智通寺”三個大字。門兩旁又掛着一副破舊的對聯。曰：
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
賈雨村看了，心中暗想，這看似淺顯的對子，“其意則深”。往日遊過那麼多名山大川，倒也不曾見過這樣的話頭，“想必這也是哪個翻過筋斗來的，亦未可知。”想着想着，就步入了廟內。
走進廟內的賈雨村，看到了一位“龍鍾老僧在那裏煮粥。”
原文中說，賈雨村見了這位老僧，並不介意，就隨便問了他幾句話。老僧“即聾且昏，齒落舌鈍，所問非所答。”賈雨村便又不耐煩的走了出來。因此，也錯失了與高人交流的機會。
有關龍鍾一詞的詩句比較多，咱們先來看宋代·梅堯臣的《寄馬御史》詩：“卻顧舊埒老病馬，塵沙歷盡空龍鍾。”
其實生活中，誰又不是有眼不識泰山的賈雨村!都會因年輕自負，與很多高人失之交臂。
認爲自己就是“齊天大聖”，不願意從“弼馬溫”幹起。直到被社會鞭打後，才發現自己竟渺如一粒沙塵。
這個“龍鍾老僧”，有可能就是指的順治皇帝的師傅。也有可能就是順治本人。
也不排除，就是另一個曾“翻過筋頭”的賈雨村。如今看破了紅塵，棲身於此。
大家看看那個封建社會，成了什麼樣子?連皇帝都看破紅塵，出家做了和尚。
因此，那個時期，成爲出家人，就是很多人的畢生追求。
我想曹雪芹，在寫這個章節時，也會因無力改變很多現實問題而憤慨。
脂硯齋在“智通寺”三字後邊的批語是：“誰爲智者，誰又能通?”
另一句批語則是在，“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”的對聯之後，曰：先爲寧、榮諸人當頭一喝，卻是爲餘一喝。
作者無疑在借智通寺，對世人作當頭棒喝。
賈雨村就是《紅樓夢》裏作者用來編織各種關係網的一條主線。
同時也是作者用來查閱世事的一雙眼睛，所到之處皆記錄在案。
從智通寺出來的賈雨村，轉身就進了市井之中的小酒館，在這裏偶遇了舊友冷子興，從此又開始了，又一輪的宦海沉浮。
有人說賈雨村是個野心家，也有人說是封建社會那個大環境，改變裹挾了賈雨村，誰又能說得清呢?
