《警世通言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。完成於天啓四年(1624)，收錄宋、元、明時期話本、擬話本40篇。一般認爲，這些作品都經過編撰者不同程度的加工、整理。題材或來自現實生活，或取自前人筆記小說。總體而言，《警世通言》的題材主要涉及以下幾個方面：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。從各個角度呈現了當時生活中的社會百態。那麼下面小編就爲大家帶來關於卷十二的詳細介紹，一起來看看吧!
簾卷水西樓，一曲新腔唱打油。
宿雨眠雲年少夢，休漚，且盡生前酒一匝。
明日叉登舟，卻指今宵是舊遊。
同是他鄉淪落容，休愁!月子彎彎照幾州?
這首詞未句乃借用吳歌成語，吳歌雲。
月子彎彎照幾州?幾家歡樂幾家愁。
凡家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州。
此歌山自南宋建炎年間，述民間離亂之苦。只爲宣和失政，好佞專權，延至靖康，金虜凌城，擄了徽欽二帝北去。康王泥馬渡江，棄了汴京，偏安一隅，改元建炎。其時東京一路百姓懼怕韃虜，都跟隨車駕南渡。又被虜騎追趕，兵火之際，東逃西躲，不知拆散廠幾多骨肉!往往父子夫妻終身不復柏見，其中又有凡個散而複合的，民間把作新聞傳說。正是：
劍氣分還合，荷珠碎復圓。
萬般皆是命，半點盡由天!
話說陳州存一人姓徐名信，自小學得一身好武藝，娶妻崔氏，頗有客色。家適豐裕，夫妻二人正好過活。卻被金兵入寇，二帝北遷，徐信共崔氏商議，此地安身不牢，收拾細軟家財，打做兩個包裹，夫妻各背了一個，隨着衆百姓曉夜奔走，行至虞城，只聽得背後喊聲振天，只道瓤虜追來，卻原來是南朝示敗的潰兵。只因武備久馳，軍無紀律。教他殺賊，一個個膽寒心駭，不戰自走。及至遇着平民，搶擄財帛於女，一般會場威耀武。徐信雖然有三分本事，那潰兵如山而至，寡不敵人，捨命奔走。但聞四野號哭之聲，回頭不見了崔氏。亂軍中無處尋覓，只得前行。行了數日，唄了口氣，沒奈何，只索罷了。
行到賬陽，肚中飢渴，上一個村店，買些酒忻：原來離亂之時，店中也不比往昔，沒有酒賣了。就是飯，也不過是粗衍之物，又怕衆人搶奪，交了足錢，方纔取出來與你充飢。徐信正在數錢，猛聽得有婦女悲泣之聲，事不關心，關心者亂，徐信區不數錢，急走出店來看，果見一婦人，單衣蓬首，露坐十地上：雖個是自己的老婆，年貌也相彷彿。徐信動了個側隱之心、以己度人，道：這婦人想也是遭難的。不免上前間其來歷。婦人訴道：“奴家乃鄭州上氏，小字進奴，隨夫避兵，不意中途奔散，奴孤身被亂軍所掠。行了兩日玻，到十此地。兩腳俱腫，寸步難移。賊徒剝取衣服，棄奴於此。衣單食缺，舉目無親，欲尋死路，故此悲泣耳。”徐信道：“我也在亂軍中不見了妻子，正是同病相憐了。身邊幸有盤纏，娘子不若權時在這店裏住幾日，將息賢體，等在下探問荊妻消耗，就便訪取尊人，不知娘子意下如何?”婦人收淚而謝道：“如此甚好。徐信解斤包裹，將幾件衣服與婦人穿了，同他在店中吃了些飯食，借半間房子，做一塊兒安頓。徐信殷殷勤勤，每日送茶送飯。婦人感其美意，料道尋夫訪妻，也是難事。今日一岱一寡。亦是天緣，熱肉相湊，不客人不成就了。又過數日，婦人腳不痛了。徐信和他做了一對夫妻，上路直到建康。正值高宗天子南渡即位，改元建炎，出榜招軍，徐信去充了個軍校，就於建康城中居住。
日月如流，不覺是建炎三年。一日徐信同妻城外訪親回來，天色已晚，婦人口渴，徐信引到一個茶肆中吃茶，那肆中先有一個漢子坐下，見婦人入來，便立在一邊偷看那婦人，目不轉睛。婦人低眉下限，那個在意，徐信甚以爲怪。少頃，吃了茶，還了茶錢出門，那漢又遠遠相隨。比及到家，那漢還站在門首，依依下去。徐信心頭火起，問道。“什麼人?如何窺覷人家的婦女!”那漢拱手謝罪道：“尊兄休怒!某有一言奉詢。徐信忿氣尚未息，答應道：“有什麼話就講罷!”那漢道：“尊兄倘下見責，權借一步，某有實情告訴。若還嗔怪，某不敢言。”徐信果然相隨，到一個僻靜巷裏。那漢臨欲開口，又似有難言之狀。徐信道：“我徐信也是個慷慨丈夫，有話不妨盡言。”那漢方纔敢問道：“適才婦人是誰?徐信道：“是荊妻。”那漢道：“娶過幾年了?徐信道：“三年矣。”那漢道：“可是鄭州人，姓王小字進奴麼?”徐信大驚道：“足下何以知之?”那漢道：“此婦乃吾之妻也。因兵火失散，不意落於君手。徐信聞言，甚躕躇不安，將自己虞城失散，到睢陽村店遇見此婦始未，細細述了：“當時實是憐他孤身無倚，初不曉得是尊間，如之奈何廠那漢道：“足下休疑，我已別娶渾家，舊日伉儷之盟，不必再題。但倉忙拆開，未及一言分別，倘得暫會一面，敘述悲苦，兀亦無恨，”徐信亦覺心中悽慘，說道：“大丈夫腹心棚照，何處不可通情，叨日在舍下相候。足下既然別娶，可攜新間同未，做個親戚，庶於鄰里耳目不礙。”那漢歡喜拜謝。
臨別，徐信間其姓名，那漢道：“吾乃鄭州列俊卿是也。”是夜，徐信亢對工進奴述其緣由。進奴思想前夫恩義，暗暗偷淚，一夜不曾閤眼。到天明，盥漱方畢，列俊卿夫婦二人到了，徐信出門相迎，見了俊卿之妻，彼此驚駭，各行付哭。原來俊卿之妻，卻是徐信的渾家崔氏。自虞城夫散，尋丈夫下着，卻隨個老摳同至建康，解下隨身答洱，賃房居住。二個月後，丈大並無消息。老嫗說他終身不了，與他爲媒，嫁與列俊卿。誰知今日一雙兩對，恰恰相逢，真個天緣湊巧，彼此各認舊日夫妻，相抱而哭。當下徐信遂與列俊卿八拜爲交，置酒相待。至晚，將妻子兌轉，各還其舊。從此通家往來不絕，有詩爲證：
夫換妻兮妻換夫，這場交易好糊塗。
相逢總是天公巧，一笑燈前認故吾。
此段後題做“交互姻緣”，乃建炎三年建康城中故事。同時又有一：事，叫做“雙鏡重圓。”說來雖沒有十分奇巧，論起大義婦節，有關風化，到還勝似幾倍。正是：話須通俗方傳遠，語必關風始動人。
話說南十建炎四年，關西一位官長，姓呂名忠詡，職授福州監稅。此時七閩之地，尚然全盛。忠詡帶領家眷赴任，一來福州憑山負海，東南都會，宮庶之邦，二來中原多事，可以避難。於本年起程，到次年春間，打從建州經過。《輿地志》說：”建州碧水丹山，爲東閩之勝地。今日合着了古語兩句/洛陽三月花如錦，偏我來時不遇春。”自古“兵荒”二字相連，全虜渡河，兩浙都被他殘破。閩地不遭兵火，也就遇個荒年，此乃大數。
話中單說建州饑荒，鬥米千錢，民下聊生。卻爲國家正值用兵之際，糧惱要緊，官府只顧催徵k供，顧不得民窮財盡，常言“巧媳婦煮不得沒米粥”，百姓既沒有錢糧交納，又彼官府鞭答逼勒，禁受個過;二二兩兩，逃入山間，相聚爲盜。“蛇無頭而下行”，就有個草頭天了出來，此人姓範名汝爲，仗義執言，救民水人。羣盜從之如流，嘯聚至十餘萬。無非是風高放火，月黑殺人，無糧同餓，得肉均分。官兵抵當不住，連敗數陣。範汝爲遂據廠建州城。自稱元帥，分兵四出抄掠，範氏門中子弟，都受僞號，做領兵官將。汝爲族中有個侄兒名喚範希周，年二十三歲，自小習得件本事，能識水件，伏得在水底三四晝夜，因此起個異名喚做範鰍兒。原是讀書君子，功名未就，被範汝爲所逼，凡族人不肯從他爲亂合，先將斬首示衆。希周貪廠性命，不得已而從之“雖在賊中，專以方便救人爲務，不做劫掠勾當。賊黨見他幾事畏縮，就他鰍兒的外號，改做“範盲鰍”，是笑他兒用的意思。
再說呂忠詡有個女兒，小名順哥，年方二八，生得容顏清麗，情性溫柔，隨着父母福州之任，來到這建州相近，正遇着範賊咬遊兵。劫奪行李財帛，將人口趕得三零四散。呂忠詡失散了女兒，元處尋覓，嗟嘆下一回，只索赴仟去了。單說順哥腳小仕愕，行走不動，被賊兵掠進建州城來。順哥啼啼哭哭，範希週中途見而憐之。問其家門，順哥自敘乃是宦家之女。希周遂叱開軍士，親解其縛。留至家中，將好言撫尉，訴以衷情：“我本非反賊，被族人逼迫在此：他日受了朝廷招安，仍做良民，小娘子若不棄卑來，結爲眷屬，三生有幸。順哥本不願相從，落在其中，出於無奈，只得許允，次日希周稟知賊首範汝爲，汝爲亦甚喜。希周送順哥於公館，攤佔納聘。希周有祖傳定鏡，乃是兩鏡合扇的。清光照徹，可開可合，內鑄成鴛鴦二字，名爲“鴛鴦寶鏡”，用爲聘禮。遍請範氏宗族，花燭成婚。
一個是衣冠舊裔，一個是閥閱名妹。一個儒雅丰儀，一個溫柔忡格：一個縱居賊黨，風雲之氣未衰;一個雖作囚俘，金玉之姿不改。綠林此日稱佳客，紅粉今宵配吉人。
自此夫妻和順，相敬如賓。自古道：”瓦罐不離井上破”。範汝爲造下迷大人罪，不過乘朝遷有事，兵力不及。豈期名將張浚、岳飛、張俊、張榮、吳玖、吳磷等，屢敗金人，國家粗定。高宗卜鼎臨安，改元紹興。是年冬，高宗命韓靳土諱世忠的，統領大軍十燈前來討捕，範汝爲豈是韓公敵手，只得閉城自守。韓公築長圍以困之。原來韓公與呂忠詡先在東京有舊，今番韓公統兵征剿反賊，知呂公在福州爲監稅官，必知閩中人情上俗。其時將帥專征的都帶有空頭敕，遇有地方人才，聽憑填敕委用，韓公遂用呂忠用力軍中都提轄，同駐建州城下，指麾攻圍之事。城中日夜號哭，範汝爲幾遍要奪門而出，都被官軍殺回，勢甚危急。
順哥向丈夫說道：“妾聞‘忠臣下事二君，烈女不更二夫’。妾被賊軍所掠，自誓必死。蒙君救拔，遂爲君家之婦，此身乃君之身矣。大軍臨城，其勢必破。城既破，則君乃賊人之親黨，必不能免。妾願先君而死，不忍見君之就戮也。”引牀頭利劍便欲自刎。希周慌忙抱住，奪去其刀，安慰道：“我陷在賊中，原非本意，今無計自明，五石俱焚，已付之於命了。你是宦家兒女，擄劫在此，與你何於?韓元帥部下將士，都是北人，你也是北人，言語相合，豈元鄉曲之情?或有親舊相逢，宛轉聞知於令尊，骨肉團圓，尚不絕望。人命至重，豈可無益而就死地乎?”順哥道：“若果有再生之日，妾誓不再嫁。便恐被軍校所擄，妾寧死於刀下，決無失節之理。希周道：“承娘子志節自許，吾死亦瞑目。萬一爲漏網之魚，苟延殘喘，亦誓願終身下娶，以答娘子今日之心。”順哥道：‘鴛鴦寶鏡’，乃是君家行聘之物，妾與君共分一面，牢藏在身。他臼此鏡重圓，夫妻再合。說罷相對而位。
這是紹興元年冬十二月內的說話。到紹興二年春正月，韓公將建州城攻破，範汝爲情急，放火自焚而死。韓公豎黃旗招安餘黨，只有範氏一門不赦。範氏宗族一半死於亂軍之中，一半被大軍擒獲，獻俘臨安。順哥見勢頭不好，料道希周必死，慌忙奔入一間荒屋中，解下羅帕自縊。正是：寧爲短命全貞鬼，不作偷生失節人，也是陽壽未終，恰好都提轄呂忠妞領兵過去，見破屋中有人自縊，急喚軍校懈下。近前觀之，正是女兒順哥。那順哥死去重蘇，半響方能言語，父子重逢，且悲且喜。順哥將賊兵擄劫，及範希周救取成親之事，述了一遍。呂提轄嘿然無語。
卻說韓元帥平了建州，安民·已定，同呂提轄回臨安面君奏凱。天子論功升賞，自不必說。一日，呂公與夫人商議，女兒青年無偶，終是下了之事，兩口雙雙的來勸女兒改嫁。順哥述與丈夫交誓之言，堅意不肯。呂公罵道：“好人家兒女，嫁了反賊/對無奈。天幸死了，出脫了你，你還想他怎麼廣順哥含淚而告道：“範家郎君，本是讀書君子，爲族人所逼，實非得已。他雖在賊中，每行方便，不做傷天理的事。倘若天公有眼，此人必脫虎口。大海浮萍，或有相逢之日.孩兒如今情願奉道在家，侍養二親，便終身守寡，死而下怨。若必欲孩兒改嫁，不如容孩兒自盡，不尖爲完節之婦。”呂公見他說出一班道理，也下去逼他了。
光陰似箭，不覺已是紹興十二年，呂公累官至都統制，領兵在封州鎮守。一日，廣州守將差指使賀承信棒了公碟，到封州將領司投遞。呂公延於廳上，問其地方之事，敘活良久方去。順哥在後堂簾中竊窺，等呂公人衙，間道：“適才責公碟來的何人/呂公道：“廣州指使賀承信也。”順哥道：“奇怪!看他言語行步，好似建州範家郎君。”呂公大笑道：“建州城破，凡姓範的都下赦，只有在死，那有在活?廣州差官自姓賀，又是朝廷命官，並無分毫幹惹，這也是你妄想了，侍妾聞知，豈下可笑廣順哥被父親搶白了一場，滿面羞漸，不敢丙說。正是：只爲夫妻情愛重，致令父子語參差。
過了半年，賀承信又有軍碟奉差到呂公衙門。順哥又從簾下窺視，心中懷疑不已，對父親說道：“孩兒今已離塵奉道，豈復有兒女之情。但再三洋審廣州姓賀的，酷似範郎。父親何不召至後堂，賜以酒食，從容叩之。範郎小名鰍兒，昔年在圍城中情知必敗，有‘鴛鴦鏡，，各分一面，以爲表記，父親呼其小名，以此鏡試之，必得其真情。呂公應承了。次日賀承信又進衙領回文，呂公延至後堂，置酒相款。飲酒中間，呂公問其鄉貫出身。承信言語支吾，似有羞便之色。扎道：“鰍兒非足下別號乎?老夫已盡知矣，但說無妨也!”承信求呂公屏去左右，即忙下跪，口稱“死罪”。呂公用手攙扶道：“不須如此!”承信方敢吐膽傾心告訴道：“小將建州人，實姓範，建炎四年，宗人範汝爲煽誘饑民，據城爲叛，小將陷於賊中，實非得已。後因大軍來討，攻破城他，賊之宗族，盡皆誅戮。小將因平昔好行方便，有入救護，遂改姓名爲賀承信，出就招安。紹興五年撥在嶽少保部下，隨徵洞庭剜賊楊麼。岳家軍都是西北人，不習水戰。小將南人，幼通水性，能伏水三晝夜，所以有‘範鰍兒，之號。嶽少保親選小將爲前鋒，每戰當先，遂平麼賊。嶽少保薦小將之功，得受軍職，累任至廣州指使，大年來未曾泄之他人。令既承鈞間，不敢隱諱。呂公又問道，“令孺人何姓，是結髮還是再娶?承信道：“在賊中時曾獲一宦家女，納之爲妻。逾年城破，夫妻各分散逃走。曾相約，苟存性命，大不可娶，婦不再嫁。小將後來到信州，義尋得老母。至今母於相依，止畜一粗婢炊翼，未曾娶妻。呂公義問道：“足下與先孺人相約時，有何爲記什承信道：“有‘鴛鴦寶鏡’，合之爲一，分之爲二，夫婦各留一面。呂公道：此鏡尚在否?承信道：”此鏡朝夕隨身，不忍少離。呂公道：“可借一觀。”承信揭開衣抉，在錦裹肚繫帶上，解下個繡囊，囊中藏着寶鏡。呂公取觀.遂於袖中亦取一鏡合之，儼如生成。承信見：鏡符合，不覺悲泣尖聲。呂公感其精義，亦不覺淚下，道：“足下所娶、即吾女也。吾女見在衙中。”遂引承信至中堂，與女兒相見，各各大哭。呂公解勸了，風僕慶賀筵席。是夜即留承信於衙門歇宿。
過了數日，呂公將回文打發女婿起身，即令女兒相隨，到廣州任所同居。後一年承信任滿，將赴臨安，又領妻順哥同過封州，拜別呂公。呂公備下幹金妝查，差官護送承信到臨安。自諒前事年遠，無人推剝，不可使範氏無後，乃打通狀到禮部，複姓不復乞，改名不改姓，叫做範承信。後累官至兩淮目守，夫妻偕老。其鴛鴦二鏡，子孫世傳爲至寶雲。後人評論範鰍兒在逆黨中涅而下淄，好行方便，救了許多人性命，今日死裏逃生，夫妻再合，乃陰德積善之報也。有詩爲證：
十年分散天邊烏，一旦日圓鏡裏鴛。
莫道諄萍偶然豐，總由陰德感皇天。
