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世說新語·言語篇·第五十五則表達了一個什麼道理?

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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中世說新語·言語篇·第五十五則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

原文

桓公北征,經金城,見前爲琅琊時種柳,皆已十圍①,慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執條,泫然②流淚。

字詞註釋

世說新語·言語篇·第五十五則表達了一個什麼道理?

①桓公:桓溫(312年—373年),字元子(一作符子),譙國龍亢(今安徽懷遠龍亢鎮)人。東晉政治家、軍事家、權臣。桓溫是晉朝駙馬,曾入蜀滅成漢,並主持三次北伐,以戰功著稱。後有意篡權,晚年時迫皇帝爲自己加九錫,被謝安等人拖延未果。諡號宣武,其子桓玄後篡權建立桓楚,追尊桓溫爲“宣武皇帝”。桓溫在東晉太和四年(369年)伐燕。金城:地名。南琅琊郡郡治。鹹康七年(341年)桓溫任琅琊內史鎮守金城,距伐燕時已過了快三十年。圍:兩手的拇指和食指合攏的圓周長爲一圍。將人比物,使人感到時光飛逝,已到暮年晚景,桓溫撫今追昔,不免有此慨嘆。

②泫(xuàn)然:形容淚珠下滴。

翻譯

桓溫北伐時路經金城,看見從前自己做琅琊內史時種下的柳樹,都已經有十圍那麼粗了,感慨地說:“樹木都已這樣,人又怎麼能受得了時間的變遷呢!”他攀抓着柳樹的枝條,淚流不止。

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