紅樓夢是中國古典四大名著之一，是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會百態的史詩性著作。今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
《紅樓夢》寫了很多酒令，最特殊的是第28回的酒令。蓋因這次酒令有三大不同。
第一，賈寶玉、薛蟠、妓女雲兒、蔣玉菡都是按規矩作的「悲愁喜樂」酒令。唯有馮紫英作的是「喜樂悲愁」。
現行版本《脂硯齋重評石頭記》，人社版《紅樓夢》都將馮紫英酒令改作「悲愁喜樂」，但若查看古本程甲本底本、程乙本底本，夢覺主人本以及早些年以程乙本爲底本大量出版的《紅樓夢》通行本，馮紫英的酒令全部是「喜樂悲愁」。
這個順序按說程本不至於搞錯。畢竟程高本對原文做了很多修改，偏偏沒有更改這段明顯的不同。之所以不改，在於當時的版本應該都是「喜樂悲愁」。
據此，馮紫英的酒令「喜樂悲愁」順序，最可能接近曹雪芹原意。畢竟程高本收集了當時大量版本後彙總而成。
當然，還有一個最重要的原因是「喜樂悲愁」這個順序中暗藏史湘雲「樂中悲」曲子。二者的曲子、酒令內容極其類似。所以，本人早年撰文確認的觀點就是史湘雲嫁給了馮紫英，她的丈夫絕不是衛若蘭。，這點周汝昌先生應該搞錯了，起碼史湘雲的“才貌仙郎”就是馮紫英。
紅樓夢：史湘雲嫁給馮紫英的五點依據，最後一點讓人淚目
第二，馮紫英的酒令與衆不同之外。他與妓女雲兒的酒令與其他人的還不一樣。不一樣放在第三點說，說說二者酒令的關聯。
馮紫英「喜樂悲愁」 女兒喜，頭胎養了雙生子。女兒樂，私向花園掏蟋蟀。女兒悲，兒夫染病在垂危。女兒愁，大風吹倒梳妝樓。妓女雲兒「悲愁喜樂」女兒悲，將來終身指靠誰?女兒愁，媽媽打罵何時休!女兒喜，情郎不捨還家裏。女兒樂，住了簫管弄絃索。
馮紫英的酒令寫得分明，將一個女子先樂後悲的人生描畫出來。以此對應史湘雲的「樂中悲」曲子。對第28回酒令的解讀，一定要按照順序來，不可以前後倒置，不符合古人酒令的規矩。
雲兒的酒令全在“悲”的氛圍之內，淪爲風塵煙花女子，能有“恩客”常來花錢，留戀不去就是“喜”。能不用接客，只表演歌舞音樂就是“樂”。最痛心莫過於此，更痛心的是雲兒影射的事史湘雲的結局。
雲兒與史湘雲重名。她的「悲愁喜樂」酒令等於銜接在馮紫英的「喜樂悲愁」酒令後。影射的正是史湘雲在馮紫英死後，獨立撫養幼子淪落風塵“煙花巷”賣藝不賣身的悽慘經歷。
而馮紫英和雲兒的酒令互相呼應，第28回酒令在端午節前，重點突出馮紫英與史湘雲的關係。第32回端午節一過，史湘雲立即來賈家，就已經“大喜”訂婚了。
所以，馮紫英和雲兒的酒令與別人不同的意義就在這裏。
第三，按照古人酒令的規矩，賈寶玉、薛蟠、蔣玉菡的酒令作的要比馮紫英和雲兒的好。關聯是他們都致敬可在座的主客，將各人影射囊括其中。四句話不只說自己，要對應在座除妓女雲兒外其他主客纔是好酒令。
比方賈寶玉「悲愁喜樂」：
女兒悲，青春已大守空閨(夏金桂)。
女兒愁，悔教夫婿覓封侯(薛寶釵)。
女兒喜，對鏡晨妝顏色美(花襲人，鏡中花)。
女兒樂，鞦韆架上春衫薄(史湘雲)。
薛蟠「悲愁喜樂」
女兒悲，嫁了個男人是烏龜。(賈寶玉出家叫做了烏龜，詳見第23回賈寶玉對林黛玉起的誓)。
女兒愁，房攛出個大馬猴(戲子蔣玉菡被調侃成街頭賣藝人的大馬猴)。
女兒喜，洞房花燭朝慵起(史湘雲與馮紫英不能唐突，說得最好，對應下面蔣玉菡的相關酒令)。
女兒樂，一根XX往裏戳(薛蟠自己的荒唐)。
蔣玉菡「悲愁喜樂」：
女兒悲，丈夫一去不回歸(賈寶玉出家爲僧一去不歸)。
女兒愁，無錢去打桂花油(薛家窮了，養不起夏金桂，被夏金桂主動求休書)。
女兒喜，燈花並頭結雙蕊(上接薛蟠酒令，又對應馮紫英“女兒喜，頭胎養了雙生子”和史湘雲“金麒麟伏白首雙星”。雙蕊、雙生，雙星不是巧合，都是暗指史湘雲與馮紫英生了雙胞胎孩子的意思)。
女兒樂，夫唱婦隨真和合(襲人嫁給蔣玉菡夫妻生活和樂美滿)。
第28回酒令要按順序解讀，還要針對不同人解讀。否則就會出現順序錯亂說不通的情況。比方蔣玉菡的「悲愁喜樂」若只說他與襲人，怎麼可能先悲後樂?蔣玉菡又怎麼一去不回歸?如果強行先說喜樂，後說悲愁，錯了順序，曹雪芹會出現這種低級錯誤麼?那樣還不如每個人各有不同，「喜樂悲愁」「悲愁喜樂」「樂喜愁悲」纔對。您說是不是?
