黃景仁，字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，是清朝詩人。他的詩作負有盛名，是“毗陵七子”之一。他的一生短暫，都是在貧病愁苦中度過的，創作的詩歌大多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴的情懷。下面跟小編一起了解一下黃景仁所作的《綺懷·其十五》吧。
古詩詞卷帙浩繁，僅僅《全唐詩》和《全宋詞》合計就超過七萬多首，更不必說，魏晉南北朝詩、宋詩、元曲、明清詩詞等等。有的詩人一生所作詩篇無數，名篇佳作極多，千古名句更是比比皆是。如李白、杜甫、蘇軾、李清照等人幾乎人人皆知。而有的詩人則名不見經傳，其詩作也被淹沒在歷史長河中。還有一些特殊的詩人雖留下了膾炙人口的千古名句，但後世卻很少有人記得他們的名字!
譬如，寫下“苦恨年年壓金線，爲他人作嫁衣裳”的秦韜玉;寫下“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的劉希夷;寫下“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”的許渾。這或者就是所謂的“詩紅人不紅”吧。
黃景仁也是一位“詩紅人不紅”的詩人，儘管他在當時就已經詩負盛名，和王曇並稱“二仲”，和洪亮吉並稱“二俊”，爲毗陵七子之一。並且他的名句“十有九人堪白眼，百無—用是書生”更是家喻戶曉。但不可否認，提到黃景仁之名，還是略顯冷門。
黃景仁據說是宋朝詩人黃庭堅的後裔，但黃景仁沒有從黃庭堅的盛名中獲得過任何庇護。而且他自幼家境清貧，並且在四歲時失去了雙親。但由於他自幼聰明伶俐並且飽讀詩書，所以在少年之時就已經在當時詩壇頗具詩名。
但由於家境貧寒，黃景仁爲了謀生，不得不在十八歲時開啓了四處奔波的生活模式。但即使是這樣卻依然僅能保證溫飽而無法富貴，直到公元1781年三十三歲的黃景仁，才被破格任命爲縣丞。可惜的是，擔任縣丞一職兩年之後病逝，此時他纔剛滿三十五歲。
雖然黃景仁一生仕途不順、生活困苦，但他在詩歌方面的成就卻足以聊以自慰。黃景仁一生創作的詩詞有兩千多首，留傳下的也有一千餘首。黃景仁一生充滿悲哀和困頓，他個性倔強，常常發出不平的感慨。所作詩歌，多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴的情懷，情調比較感傷低沉、沉鬱蒼涼，但語調清新，感情真摯動人。
比如，他最著名的組詩《綺懷》(共十六首)，不僅是他不朽的名作，也是文學批評一個絕好的範例。它對李商隱《無題》藝術表現的因襲與改造，爲學術界提供了一個理解古典詩歌互文性的經典文本。在《綺懷》這組詩中，其中最負盛名的又是《綺懷·其十五》。
《綺懷·其十五》
“幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜，爲誰風露立中宵。纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。”
黃景仁說，我多少次坐在花下吹簫，那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我爲了誰在風露中佇立了整整一夜呢?纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
在這首詩中，籠罩着隱隱約約的感傷。因爲黃景仁年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏着，使得詩人一步步地陷入絕望中。
首聯“幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙”，作者陳述與表妹兩情相悅的開始和結局，明月花下，麗人吹簫，正是愛情的萌芽開端;而“銀漢紅牆”卻成爲愛情的阻隔，致使二人只能遙遙相望。
頷聯“似此星辰非昨夜，爲誰風露立中宵”，是此詩中最著名的一句。作者其實清醒地知道以前美好的星辰時光已經過去，不可追回。只是，他終於不敢面對現實;獨自在風露中久久佇立，終夜無眠，在他的潛意識之中，希望過往的美好愛情再度出現。他知道這是自欺欺人的，在這種明知無望，卻又難以放下的矛盾中，他陷入了一個怪圈之中，令他苦痛而絕望。
頸聯“纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。”這兩句對仗工整，作者纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，婉轉的心已經像被剝後的芭蕉。思，通絲。心，也通芯，這裏都是雙關語。這兩句不僅顯示了詩人非凡的語言功底，而且也一覽無餘地表達了作者的癡心和無奈。
尾聯“三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。”作者再次以過去往事襯托此刻的絕望：昔日美酒從不曾消散，至今已成苦酒，而這般苦澀滋味也永遠無法消除!至深之思，至絕之望，讀來真個悽婉動人!
此詩中，通篇的意境，給人以一種幽怨、絕望的情懷;而這正是此詩的特色，是此詩可以打動世人的關鍵所在。因爲最美麗的詩歌，往往就是最絕望的詩歌;這種絕望的感染力，可以直滲入靈魂至深處，使人久久不能忘懷。
別看黃景仁的筆下多是哀婉之作，他最推崇和學習的卻是詩仙李白，有人可能會說，別個李白的詩多大氣，黃景仁顯得有點小家子氣了，其實當我們去讀黃景仁的古風詩歌，就能發現，他其實有着很豪邁的一面，如他的詩句“天然臞隱骨嵯峨，破絮矇頭自苦哦。殘雪一峯相對立，不知清氣落誰多”。只是豪邁被生活的艱辛所遮掩罷了，顯得有點狹隘。
所以時人後人對黃景仁的評價還是很高的。比如，清代乾隆年間書法家翁方綱，看所黃景仁詩歌之後讚不絕口：“故其爲詩，能詣前人所未造之地，淩、厲、奇、矯，不主故常”。大意爲黃景仁詩歌不僅別具一格，而且在詩歌創作手法上也可以另闢蹊徑。而“毗陵七子”之一的洪亮吉曾言：“自湖南歸，詩意奇肆，見者以爲謫仙人復出也。後始稍稍變其體，爲王、李、高、岑，爲宋元諸君子，又爲楊誠齋，卒其所詣，與青蓮最近”。雖然這種說法主觀意圖特別明顯，但也足以彰顯黃景仁詩歌的獨特魅力。
