黃景仁(1749～1783)，清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，陽湖(今江蘇省常州市)人。四歲而孤，家境清貧，少年時即負詩名，爲謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，後授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉，年僅35歲。詩負盛名，爲“毗陵七子”之一。詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當軒全集》。那麼下面小編就爲大家帶來黃景仁的《都門秋思四首·其三》，一起來看看吧!
都門秋思四首·其三
黃景仁〔清代〕
五劇車聲隱若雷，北邙惟見冢千堆。
夕陽勸客登樓去，山色將秋繞郭來。
寒甚更無修竹倚，愁多思買白楊栽。
全家都在風聲裏，九月衣裳未剪裁。
這首詩首聯“五劇車聲隱若雷，北邙惟見冢千堆”五劇：道路縱橫、四通八達的地方，指京城繁華的街道。盧照鄰《長安古意》：“南陌北堂連北里，五劇三秦控三市。”隱：盛大，形容聲音宏大。北邙：山名，在河南洛陽東北，漢魏王侯公卿死後多葬於此。古代詩文常以北邙泛指墓地。冢：墳墓。千：言其數量很多。下筆即寫“都門”景象。四通八達的道路上，達官貴人的車輪滾動之聲猶如隆隆雷聲。北邙山上荒墳滿布，一片蕭索淒涼。由上句可見家門貴族名聲顯赫，趾高氣揚，洋洋得意。下句寫他們的沒落衰敗，最終不過是家中枯骨，留下一個個冷落的荒墳。在兩個場面的對比中，說明好景不長，繁華如夢，得意一時，而今安在?在如實的平平敘寫中，隱含着對權勢人物的藐視、鄙視和嘲諷。
頷聯“夕陽勸客登樓去，山色將秋繞郭來。”寫登樓所見自然景色。給都城塗上一抹殷紅的夕陽，好像規勸客居異鄉的遊子珍惜時光，及時去登樓遠眺，欣賞黃昏時的短暫美景。登上城樓，放眼望去，只見山光暮色圍繞城郭而來。秋氣迷漫天空，籠罩大地。詩人見景生情，感慨萬千。夕陽西下，使詩人有“夕陽無限好，只是近黃昏”的遲暮之感。“登樓”，吻合王粲《登樓賦》的“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。”但登樓也不能銷憂。夕陽將墜，殘秋來臨，良辰易逝，美景短暫，愁心不展，悲情難消。此聯寫得舒緩沉穩，而濃情深慨已含蘊其中。
頸聯“寒甚更無修竹倚，愁多隻買白楊栽。”突出表現詩人的愁思。詩句說：我太貧寒了，而且流落異鄉，無依無靠。我愁苦的事太多了，很想買些白楊栽種，讓它在秋風中的蕭蕭聲來代替我不斷訴說吧。“寒甚”句化用杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”說自己的孤獨愁苦超過杜甫詩中的佳人。這是採用“加一倍”寫法，使詩意推進一層，使思想感情的表達更有力度。詩中“白楊”，是一個傳統意象，源於《古詩十九首》：“驅車上東門，遙望北郭墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。”“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。”白楊是一種肅殺悲涼景物，它蕭蕭作響，悲聲嗚咽，用以引起遊子的愁苦情懷和思鄉意念。詩人故意要於居處多種白楊，意在強化並強調他的憂思愁情。
尾聯“全家都在風聲裏，九月衣裳未剪裁。”詩人訴說個人愁苦後，進而想到自己的家人。於是轉筆寫到：深秋了，全家人都在蕭瑟的秋風中顫慄。九月的天氣一天比一天冷，但因家境貧困，禦寒的衣服還無法準備。《詩經·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。”(授衣：把裁製寒衣的工作交給婦女們去做。)此聯勾畫出詩人全家所處的困境，抒寫他無力養家的辛酸，是生活的真實再現，無限悽楚，感人至深。詩句反映了無數潦倒文人的共同遭遇，使人想到科舉時代落拓書生的可憐。它是對不合理現實的揭露，是向“太平盛世”發出的強烈控訴。它既是悲嘆之聲，又是不平之鳴。
全詩扣住題日，圍繞中心，但又無侷促拘囿之弊，詩人先寫“都門”景象，近觀是高車寶馬，遠眺是北邙荒冢。次寫登都門城樓所見，引出“秋”，展現出秋天的夕陽，秋天的山色，籠罩城郭的秋光秋氣。頸聯寫出自己的愁“思”，無修竹可倚，有白楊可栽。最後由自身想到家人，他們正在秋風裏瑟縮呻吟，寒苦無衣，將“思”拓展。由近及遠，由此及彼，層層推進，步步深入。全詩在一定的框架中又能直吐胸臆，自然流貫。樸實無華，渾然成章。
此詩景中寓意，景中含情，意蘊豐富，感情真切。首句“五劇車聲隱若雷”，既寫出了都市繁華，權貴聲勢，又反襯了詩人的窮愁潦倒，再接以“北邙惟見冢千難”，景象又轉爲冷落淒涼，符合秋日氣氛和情調。頷聯的夕陽殘照，大有人生遲暮、時不待我的惆悵與惶懼。“山色將秋”，環繞一片衰颯之氣，透露時代氛圍。頸聯的修竹、白楊，都顯出清冷與蕭瑟，與詩人的心情相契合。尾聯的九月“風聲”，陣陣勁吹，令人寒慄，令人難以忍受，甚至要發出呼號與詛咒了。何況衣裳毫無着落，尚未剪裁呢。情緒愈演愈烈，悲不自勝。它感人肺腑，動人心絃，成爲膾炙人口的佳作。
