曹植，字子建，曹操之子，魏文帝曹丕之弟，是三國時期著名文學家，是建安文學的集大成者，與曹操和曹丕合稱三曹。下面跟小編一起了解一下曹植所作的《七哀》吧。
七哀
曹植 〔兩漢〕
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰，言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧?
願爲西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依。
譯文及註釋
譯文
明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。
樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的嘆息。
請問樓上唉聲嘆氣的是誰?回答說是異地客旅者的妻子。
丈夫離開超過了十年，妾身常常一個人。
夫君像是路上的清塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。
浮塵和沉泥各自相異，什麼時候才能相互匯合相互和諧?
可以的話，我願意化作西南風，在人間消失而進入夫君的懷抱中!
夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什麼可依靠的呢?
註釋
七哀：該篇是閨怨詩，也可能借此“諷君”。七哀作爲一種樂府新題，起於漢末。
流光：灑下的月光。
餘哀：不盡的憂傷。
宕(dàng)子：蕩子。指離鄉外遊，久而不歸之人。
逾：超過。
獨棲(qī)：孤獨一個人居住。
清：形容路上塵。濁(zhuó)：形容水中泥。“清”、“濁”二者本是一物。
浮：就清了。沉：就濁了。比喻夫婦(或兄弟骨肉)本是一體，如今地位(勢)不同了。
逝：往。
君懷：指宕子的心。良：很久，早已。
賞析
詩人自比“宕子妻”，以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況，以思婦與丈夫的離異來比喻他和身爲皇帝的曹丕之間的生疏“甚於路人”、“殊於胡越”。詩人有感於兄弟之間“浮沉異勢，不相親與”，進一步以“清路塵”與“濁水泥”來比喻二人境況懸殊。“願爲西南風，長逝人君懷”，暗吐出思君報國的衷腸;而“君懷良不開，賤妾當何依”，則對曹丕的絕情寡義表示憤慨，流露出無限悽惶之感。全詩處處從思婦的哀怨着筆，句句暗寓詩人的遭際，詩情與寓意渾然無間，意旨含蓄，筆致深婉，確有“情兼雅怨”的特點。
這首詩的起句與結尾都相當精妙。起句既寫實景，又渲染出悽清冷寂的氣氛，籠罩全詩。月照高樓之時，正是相思最切之際，那徘徊徜徉的月光勾起思婦的縷縷哀思——曹植所創造的“明月”、“高樓”、“思婦”這一組意象，被後代詩人反覆運用來表達閨怨。詩歌結尾，思婦的思念就象那縷飄逝的輕風，“君懷良不開”，她到哪裏去尋找歸宿呢?結尾的這縷輕風與開首的那道月光共同構成了一種幽寂清冷的境界。
創作背景
曹操的逝世，是一代風雲的終結，同時也是曹植生命中的轉捩點。曹丕繼位以後，對這個一度曾是王位準繼承者的弟弟十分防備。這首詩歌真正的淵源不可考究，流傳的版本亦有不同，出於曹植之手的可能性也很低，可是從這首詩裏，還是得以見出曹丕兄弟間相互爭鬥猜忌確屬事實。
