溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，穠豔精緻，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，爲“花間派”首要詞人，被尊爲“花間派”之鼻祖，對詞的發展影響很大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故合稱“三十六體”。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重爲校注的《溫飛卿集箋註》。其詞今存七十餘首，收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面小編就爲大家帶來溫庭筠的《宿雲際寺》，一起來看看吧!
宿雲際寺
溫庭筠〔唐代〕
白蓋微雲一徑深，東峯弟子遠相尋。
蒼苔路熟僧歸寺，紅葉聲幹鹿在林。
高閣清香生靜境，夜堂疏磬發禪心。
自從紫桂巖前別，不見南能直到今。
溫飛卿本出身名門，又頗有才氣，但由於他恃才逞氣，喜譏刺權貴又不受羈束，一生坎坷，漂泊潦倒。在他的一生中，喜與禪僧來往，詩集中有不少這類詩作。溫庭筠曾任襄陽巡官，並曾在江淮一帶長期遊處，使他頗受南宗禪的影響。
在廣東羅定縣西南有云際山，該詩中所寫之雲際寺或坐落於該山之上。雲際寺裏有一位僧人，溫庭筠以前曾結識過。分手之後，這位僧人回到了雲際寺。或許是兩人有深契，這次，溫庭筠以一名禪門弟子的身份遠遠地尋他而來。儘管他已走了很遠的路程、儘管他已爬了很高的山峯，但眼前的一幅幅美麗淡雅而又含蘊深遠的圖畫，使他耳目一新、精神爲之一振。蒼苔上本沒有路，但寺僧熟悉這裏的一切，他踏着蒼苔歸去。落葉本是無聲，但由於山林靜謐，小鹿嬉鬧踏着落葉發出了“沙沙”響聲。
這兩個細節寫出了寺僧、小鹿在這座寂靜的山林裏的自在。以一種自然的融洽爲背景，作者寫禪僧的參禪生涯：燃起清香、鳴起疏磬，由此而進入清靜的禪境。見到這一切，作者不由將久不見面的這位南方禪師比作惠能。不過，該詩所寫的是溫庭筠這位才子眼中的禪僧，他與南宗慧能的禪風是有區別的。
