曲江二首
杜甫 〔唐代〕
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入脣。
江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。(花邊 一作：苑邊)
細推物理須行樂，何用浮名絆此身。
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
譯文
因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，如今風把成千上萬的花打落在地，怎不令人發愁?
且欣賞這即將消逝的春光，也不要害怕酒喝多了讓人傷懷更多。
翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現今倒臥在地上。
仔細推敲事物的道理知道需要及時行樂，爲什麼要用浮名牽絆自己的一生。
每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。
到處都欠着酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。
只看見蝴蝶在花叢深處飛來飛去，蜻蜓在水面慢慢的飛，時不時點一下水。
我要把話傳給世人，希望人們與這樣美好的春光共同流連享樂，雖是暫時相賞，也不要違背啊!
鑑賞
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原爲漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環列。其南有紫雲樓、芙蓉苑;西有杏園、慈恩寺，是著名遊覽勝地。
第一首寫他在曲江看花吃酒，佈局出神入化，抒情感慨淋漓。
“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。”首聯是說，落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風把成千上萬的花打落在地，怎不令人發愁?
在曲江看花吃酒，正遇良辰美景，可稱賞心樂事了;但作者卻別有懷抱，一上來就表現出無可奈何的惜春情緒，產生出驚心動魄的藝術效果。他一沒有寫已經來到曲江，二沒有寫來到曲江時的節令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風飄萬點”四字，就概括了這一切。“風飄萬點”，不止是客觀的寫景，綴上“正愁人”三字，重點就落在見景生情，託物言志上了。“風飄萬點”，這對於春風得意的人來說，會煞是好看，爲何又“正愁人”呢?作者面對的是“風飄萬點”，那“愁”卻早已萌生於前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春”!歷盡漫長的嚴冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，不是值得人們珍惜的嗎?然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人又怎能不“愁”?“一片”，是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，暗暗發愁，可如今，面對着的分明是“風飄萬點”的嚴酷現實啊!因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡直力透紙背。
“且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入脣。”頷聯是說，且看將盡的落花從眼前飛過，也不再厭煩過多的酒入口。
“風飄萬點”已成現實，那尚未被風飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風還在吹，剩下的，又一片、一片的飄走眼看即將飄盡了!第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經眼。”“經眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”是暫且、姑且之意。而當眼睜睜的看着枝頭殘花一片、一片的隨風飄走，加入那“萬點”的行列，心中又是什麼滋味呢?於是來了第四句：“莫厭傷多酒入脣。”吃酒爲了消愁。一片花飛已愁;風飄萬點更愁;枝上殘花繼續飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續“入脣”啊!
只是一落花，連寫三句，極盡反覆層折之妙。接入第四句，魂消欲絕。然而作者何以要如此“反覆層折”的寫落花，以致魂消欲絕。究竟是僅僅感嘆春光易逝，還是有慨於難於直陳的人事問題呢?
“江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。”頸聯是說，翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現今倒臥在地上。
第三聯就寫到了人事。有人說此聯“奇想驚人”，細想卻恰恰在人意之中。詩人的目光隨着“風飄萬點”在移動：落到江上，就看見原來住人的小堂卻巢着翡翠——翡翠鳥築起了窩，何等荒涼;落到苑邊，就看見原來雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地，不勝寂寞。經過安史之亂，曲江往日的盛況遠沒有恢復;可是，好容易盼來的春天，眼看和萬點落花在一起，就要被風葬送了!這並不是驚人的奇想，而是觸景傷情。
“細推物理須行樂，何用浮榮絆此身?”尾聯是說，仔細推究事物盛衰變化的道理，那就是應該及時行樂，何必讓虛浮的榮譽束縛自身呢?
面對這殘敗景象又有什麼辦法呢?仍不外是“莫厭傷多酒入脣”，只不過換了一種漂亮的說法，就是“行樂”。難道“物理”就是這樣嗎?如果只能如此，無法改變，那就只須行樂，何必讓浮榮絆住此身，失掉自由呢?
聯繫全篇來看，所謂行樂，不過是他自己所說的“沉飲聊自遣”，或李白所說的“舉杯消愁愁更愁”而已，樂處又在哪裏呢?
絆此身的浮榮何所指?指的就是“左拾遺”那個從八品以上的諫官。因爲上疏救房琯，觸怒了肅宗。從此，爲肅宗疏遠。作爲諫官，他的意見卻不被採納，還蘊含着招災惹禍的危機。這首詩就是乾元元年(758)暮春任“左拾遺”時寫的。到了這年六月，果然受到了處罰，被貶爲華州司功參軍。從寫此詩到被貶，不過兩個多月的時間。瞭解了這樣一個歷史背景，就會對這首詩有比較確切的理解。
這是“聯章詩”，上下兩者之間有內在的聯繫。下一首，即緊承“何用浮榮絆此身”而來。
“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”第二首開頭四句是說，上朝回來，天天去典當春天穿的衣服，換得錢來每天到江頭買酒喝，直到喝醉了才肯回來。到處欠着酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是少有的了。
前四句一氣旋轉，而又細針密線。時當暮春，長安天氣，春衣纔派上用場;即使窮到要典當衣服的程度，也應該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經典光。這是透過一層的寫法。而且不是偶爾用典，而是“日日典”。這是更透過一層的寫法。“日日典春衣”，讀者准以爲不是等米下鍋，就是另有燃眉之急;然而讀到第二句，才知道那不過是爲了“每日江頭盡醉歸”，真有點出人意外。出人意外，就不能不引人深思：爲什麼要日日盡醉呢?
詩人還不肯回答讀者的疑問，又逼進一層：“酒債尋常行處有”。“尋常行處”，包括了曲江，又不限於曲江。走到曲江，就在曲江盡醉;走到別的地方，就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買酒，無異於杯水車薪，於是乎由買到賒，以致到處欠着酒債。付出這樣高的代價就是爲了換得個醉醺醺，這究竟是爲了什麼?
詩人終於作了回答：“人生七十古來稀。”意味人生能活多久，既然不得行其志，那就今日有酒今日醉吧!這事憤激之言。聯繫詩的全篇和杜甫的全人，是不難了解言外之意的。
“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”第三聯是說，但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來，蜻蜓在水面上款款而飛，時不時點一下水。
第三聯寫江頭景，在杜詩中也是別具一格的名句。這一聯體物有天然之妙，但不僅妙在體物，還妙在“緣情”。人生如此短促，大好春光，又即將消逝，難道不值得珍惜嗎?詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的。“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”，這是多麼恬靜、多麼自由、多麼美好的境界啊!可是這樣自由、這樣美好的境界，還能存在多久呢?
“傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。”末聯是說，傳話給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時相賞，也不要違背啊!
“傳語”猶言“寄語”，對象就是“風光”。這裏的”風光“就是明媚的春光。詩人以情觀物，物皆有情，因而傳語風光說：”可愛的風光啊，你就同穿花的蛺蝶，點水的蜻蜓一起流轉，讓我欣賞吧，哪怕是暫時的;可別連這點心願也違背了啊!“
《曲江二首》是因爲仕途不得志而作，所以惜春、留春之情包含深廣的社會內容，耐人尋味。
這兩首詩總的特點，用我國傳統的美學術語說，就是“含蓄”，就是有“神韻”。所謂“含蓄”，所謂“神韻”，就是留有餘地。抒情、寫景抒寫的是最典型最有特徵性的東西，從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情，想象未寫之景。
就抒情方面說，“何用浮榮絆此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可見的。但如何不得志，爲何不得志，卻祕而不宣，只是通過描寫暮春之景抒發惜春、留春之情;而惜春、留春的表現方式，也只是吃酒，只是賞花玩景，只是及時行樂。詩中的抒情主人公“日日江頭盡醉歸”，從“一片花飛”到“風飄萬點”，已經目睹了、感受了春減、春暮的全過程，還“傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違”，真可謂樂此不疲了!然而仔細探索，就發現言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“測之而益深，究之而益來”，真正體現了“神餘象外”的藝術特點。
創作背景
這首詩寫於公元758年(乾元元年)，當時京城雖已收復，但兵革未息，作者眼見唐朝因政治腐敗而釀成的禍亂，心境十分雜亂。遊曲江正值暮春，所以詩人借寫曲江景物的荒涼敗壞以哀時。
