自古皇帝千萬家，代代皇帝各有褒貶。其中許多已流傳千年，武則天無疑是一位傳奇人物，可是她也一樣是個飽受爭議大人物。自古皇帝那麼多，武則天從裏面雖然算不上脫穎而出，但是絕對絲毫要不遜色。武則天這麼出名的原因，也不僅僅只是因爲她是一個女皇帝，更多的，是她的本領和至高無上的統治者的霸權。
有這樣一位奇女子，無論是樣貌，格局，權勢，才情，心計還是政績，在歷代女子中都是屈指可數的，她就是中國歷史上唯一的正統女皇帝——武則天。在其當政期間，政策穩當，兵略妥善，文化復興，百姓富裕，故有貞觀遺風的美譽，更爲開元之治打下了長治久安的基礎。郭沫若更是在《詠武則天》中大讚其:"政啓開元治宏貞觀，芳流劍閱光被利洲。"
那麼，武則天是如何成爲中國封建社會開天闢地以來唯一的一位正統女皇帝呢?她又如何憑藉皇帝身份創就其豐功偉績呢?
俗話說時勢造英雄，任何偉人的成功都離不開必要的社會因素，而武則天能夠打破封建歷史上女人掌權的桎梏，成爲一代女皇，就有三大社會因素的鋪墊與影響。
其一爲草原文化的滲透。翻閱歷史，我們會發現隋唐之前有一段長達幾百年的五胡亂華時期。草原文化也就在中國北方滲透開來。由於隋唐的皇室都有漢族和鮮卑族的血統，所以隋唐的皇室帶有濃重的草原文化風格。而其中的兒子繼承父親留下的女人，就是草原文化中很正常的現象，所以也對武則天一人侍二夫減少了很多排斥。這背後就是草原文化對李唐皇室的滲透，這讓武則天在掌權的道路上少了很多中原禮法的障礙。
其二庶族官員的崛起。草原文化的滲透只能幫助武則天回宮，但想要真正的掌握權力，還需要建立自己的班底。唐代前期，朝堂上掌權的都是關隴貴族，其代表人物是長孫無忌，唐太宗李世民在世之時尚且能對其有所壓制，等李世民去世後，也就失去了壓制關隴貴族的勢力。李治和武則天爲了打擊關隴集團，培養自己的權勢，開始重用庶族出身的官吏，比如周興、來俊臣、索元禮等人。正是由於庶族出身的酷吏的崛起，讓貴族勢力有所削弱，武則天才有了登基的資本。
其三是佛教思想的傳播。除了草原文化的滲透和庶族官員的支持，還需要從思想上掃除障礙，讓天下百姓也對武則天這一女子爲皇有所認同。儒家思想重男輕女，提倡男尊女卑，根本不會讓一介女子稱帝，但恰逢當時唐朝盛行佛教，而佛教強調衆生平等，這對身爲女人的武則天十分有利。當時更有一部《大雲經》，記述了有一位菩薩化身成爲淨光天女普度衆生，誰要是反對這位淨光天女就會被佛祖懲戒。而這一記述與武則天幾近一致，於是武則天開始向全國推廣這部《大雲經》，並向民間宣揚自己是淨光天女轉世，就這樣爲武則天掃除了稱帝的思想障礙。
武則天成功稱帝，還有一個十分重要的因素，那就是其與唐高宗李治之間的情感因素。
從武則天的《如意娘》:"看朱成碧思紛紛，憔悴支離爲憶君，不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。"中就可以看出其與丈夫李治之間的情愛。把武則天之所以能夠重回權力中心，先後打敗王皇后與蕭淑妃，登上後位並且二聖同朝，盡顯其政治才能，就是由於李治的寵愛與信任。倘若沒有與李治的情真意切，恐怕武則天一輩子都會在感應寺爲尼，更不用說什麼成爲女皇。雖然武則天與李治之間存在政治關係，但是他們之間也確實存在着真情實意，這便成爲武則天成功掌權並且之後敢於登上帝位提供了足夠的資本和靠山。
如果說武則天成爲女皇的重要因素是社會因素還有他與李治之間的情感因素，那麼關鍵因素就是其個人因素了。其傑出的才情，狠辣的心計，善於操縱政權的能力，甚至其出色的容貌都爲其登上帝位起到了關鍵性作用。
對於這位敢推翻李唐皇帝並像男人一樣潑辣的實行的女人，儘管儒學歷史學家都進行了惡毒攻擊，持敵對態度，但是武則天仍打破其桎梏，並開創了屬於自己的天地。顯然，武則天具有非凡的才能，對政治局勢十分敏感，並且善於操控宮廷的權力結構，而之所以能成功的收攏權勢，則是由於她傑出的才能，堅毅的決心和識別他人的能力。他的冷酷，肆無忌憚和政治上的機會主義，在中國歷史上是很少有人能夠與之相提並論的。
其實，成功還是靠個人，從武則天初入宮廷時，與母親的對話"侍奉聖明天子，豈知非福?爲何哭哭啼啼，盡兒女之態"和爲李世民馴服獅子驄就可看出其格局與狠辣，這樣性格的也爲之後其稱帝提供了鋪墊，註定了她成功的命運。
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