今天小編就給大家帶來公子扶蘇的文章，希望能對大家有所幫助。
公元前210年，秦始皇嬴政於第五次東巡途中突然暴斃，隨後奸臣趙高夥同宰相李斯，篡改秦始皇遺詔，扶持公子胡亥成爲新皇帝。
另一位公子扶蘇接到這份假遺詔之後選擇自殺，他手下多達30萬雄兵也被趙高和李斯瞬間瓦解。
可是，性格忠厚的公子扶蘇爲什麼要執意選擇自刎呢?他手下可是有三十萬的大秦雄兵，即使不選擇正面迎戰，也完全可以反抗，或者逃跑，沒必要白白犧牲自己的生命啊。
主要還是有兩個方面的原因，導致公子扶蘇會選擇自殺，而不是選擇反抗，逃跑亦或者舉兵造反。
扶蘇是秦始皇和鄭妃的長子，按照字面意思，“扶蘇”在秦朝時期代表的是枝繁葉茂，秦始皇希望公子扶蘇能健康蓬勃地生長，將大秦治理得更加井井有條。
據《史記》《戰國策》還有多本史料記述，扶蘇性格忠厚，偏愛儒家文化。
13歲時，秦始皇便讓公子扶蘇獨自領兵外出遊行，弱冠之年，扶蘇便和大將軍蒙恬駐守在北方邊疆，抵擋匈奴。
此外，秦始皇嬴政因爲焚書坑儒遭到天下人民指責，公子扶蘇也因爲這件事情和秦始皇鬧得不可開交。
《史記》有云：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子。今上重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。”
這句話的意思就是，扶蘇認爲天下剛剛安定，還有不少偏遠地區的百姓尚未歸附大秦。多年來，儒生們傳誦孔子的忠孝仁義，而我們可以好好利用這些儒生，讓他們安撫各地流民，今後必將讓天下安定，不會出現大差錯。
由此可見，公子扶蘇的執政理念以及行爲作風，與秦始皇是背道而馳的。扶蘇也因爲這條諫言，激怒了秦始皇。
此後，他多年駐守在北方邊疆，幫助大將軍蒙恬修築長城，遠離咸陽都城。直到公元前210年，秦始皇病逝於河北廣宗縣，才發生奸臣趙高夥同宰相李斯篡改遺詔的場景。
據坊間傳言，秦始皇還是希望公子扶蘇回到咸陽，主持喪事，繼承帝位，公子胡亥不通政事，更無大才，秦始皇決計不會讓他當接班人。
但是當假遺詔傳入北方軍營之後，公子扶蘇卻不辨真假，立馬自殺，這是爲何?
第一點，這份假遺詔列舉出了許多公子扶蘇的罪過，罪名雖都是莫須有，卻讓扶蘇深信不疑。
據《史記》所載，遺詔中有這樣一段話：“公子扶蘇曾直言犯上，實屬不孝。而今和蒙恬駐守邊疆，未立寸土之功，以死賜之。”
這段話，恰好暗合了秦始皇與公子扶蘇一直以來的矛盾。扶蘇當時得知秦始皇去世之後，心裏百感交集，他也沒有時間和耐心，去辨明這份遺詔的真僞性。
遙想秦始皇在世之際，盧生原本與秦始皇的關係很好，只因一句戲言，盧生就被嚇得逃亡海外。當時尚在咸陽的扶蘇，肯定對此事也有所耳聞。
可想而知，由於秦始皇“兇名”太甚，以至於給年幼的扶蘇留下了陰影。而且，秦始皇爲成大事曾驅逐生母趙姬與呂不韋。即便秦始皇去世了，扶蘇也怕其餘威。
再者說了，這份遺詔是由趙高完全模仿秦始皇的口吻和筆跡寫出來的，所以公子扶蘇錯把假遺詔當成真聖旨，按照上面的要求，立馬選擇自刎而亡。
第二點，扶蘇當時雖手握30萬雄兵，然而這30萬雄兵主要還是聽命於大將軍蒙恬。
秦始皇尚在人世之際，他只是將公子扶蘇派往北方邊疆歷練，不是真正把這30萬雄兵全部調撥給公子扶蘇。軍事指揮權上，還是由大將軍蒙恬說了算。
《史記》中這句話也很關鍵：“始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。”
扶蘇那些諫言已激怒秦始皇，而扶蘇被派往北方只是當個監軍，蒙恬纔是真正的主帥，扶蘇根本沒有調兵遣將的權力。
結合第一與第二點，倘若公子扶蘇真有起兵造反的念頭，那些不明就裏的士兵肯定並不願意跟着公子扶蘇造反。
因爲趙高這份假遺詔連公子扶蘇都被騙了，士兵們以爲公子扶蘇真犯了什麼不可饒恕的罪過，自是不可能與他一起同流合污，起兵造反。
趙高
大將軍蒙恬雖說也看出了這份遺詔有不妥之處，但他當時並沒有勸誡和安慰扶蘇。從這點也能看出，大將軍蒙恬對待公子扶蘇也是持模棱兩可的態度。
蒙恬及其背後蒙氏家族根深蒂固，他們不會輕易倒向任何一方。可扶蘇已失勢，蒙氏族人必會明哲保身，投靠新帝胡亥以求自保。
所以，扶蘇沒有太多的直系心腹，那30萬大軍也不會聽命於他。即使扶蘇想一跑了之，苟活於世，可天下之大，他又能去哪裏?
要知道，此時的公子扶蘇可是趙高和胡亥的眼中釘，肉中刺。秦始皇一死，也無任何人能庇佑得了扶蘇。我想接到假遺詔之後的公子扶蘇，肯定也會料想到這一點。
除此之外，象徵九五之尊的傳國玉璽已經被趙高和李斯控制。扶蘇當時已無任何衷心支持者，他就算想造反，也是有心無力。
即便公子扶蘇僥倖逃脫，但一輩子過着苟且偷生的卑劣生活，我相信這也絕非公子扶蘇本意，所以等待扶蘇的，只有一死了之。
或許從當年公子扶蘇直諫秦始皇，接着惹得父親暴怒被貶到北方邊疆，他已經有殺身成仁的念頭。
公子扶蘇就是那種性格忠厚，還有些迂腐的君子，根本鬥不過趙高、秦二世胡亥這些奸臣小人。
