寶藏院胤榮(1521——1607)(寶藏院流槍術)：觀水中之映月而悟得槍術之精儀。興福寺之塔中寶藏院院主，在武道史上，以僧人身份獲得最高武名的，就是念阿彌慈恩和胤榮二人。
在此前各流各派的武術，概包含劍術與槍術在內，並沒有獨立以槍術爲名的流派。
胤榮自幼即好武，四處覓求名師，據傳，其曾事師者逾
四十位之數，其中包括念阿彌慈恩的念流、神道流、上泉信綱、成田大膳大夫、穴澤盛秀等等的名人，曾與柳生宗嚴一起在上泉伊勢守門下學習劍術。此外又收留四處修行的槍術高手大膳大夫盛忠，努力修煉槍術,後來更深研槍術，有一夜於池旁，睹池中之月，得靈感而發明了鐮槍(十文字槍)，並創立了寶藏院流槍術。
其後，胤榮的高徒中村直政繼承了正統，而由直政處繼承這門絕技的有高田又兵衛吉次。高田又兵衛後來到了小倉藩(今日本九州北部)，其後世子孫代代相傳此技。此外，他的高徒森平政綱等三人去到江戶(今東京)將其槍法廣爲流傳，因此很有名氣。江戶時代末期講武所(幕府的武術軍事學校)就有很多寶藏院流的師範。
至晚年，寶藏院胤榮認爲身爲僧侶，卻授習此殺人之技的不當，遂決心捨棄武技，令高徒將所有武器搬出寺外，並嚴禁門人習武，而以讀經送其餘生。然而寶藏院流之槍術，卻已名揚天下，並且綿延至今近四百年，仍不見稍衰。
