蕭子良（460～494）字雲英，南蘭陵（治今常州西北）人，竟陵文宣王。爲齊武帝蕭賾之次子，母親爲武帝皇后裴惠昭，文惠太子蕭長懋同母弟。早年任劉宋邵陵王劉友的左行軍參軍、主簿，後升安南長史，南齊建元元年（公元479年）任會稽太守。次年，改任丹陽尹。在此，他開倉濟貧，開墾荒田，發展農業生產。齊武帝蕭賾即位後，他被封爲竟陵郡王、南徐州刺史，後改南兗州刺史。次年，兼任司徒，轉護軍將軍，鎮守西州。
蕭子良（460～494）字雲英，南蘭陵（治今常州西北）人，竟陵文宣王。爲齊武帝蕭賾之次子，母親爲武帝皇后裴惠昭，文惠太子蕭長懋同母弟。早年任劉宋邵陵王劉友的左行軍參軍、主簿，後升安南長史，南齊建元元年（公元479年）任會稽太守。次年，改任丹陽尹。在此，他開倉濟貧，開墾荒田，發展農業生產。齊武帝蕭賾即位後，他被封爲竟陵郡王、南徐州刺史，後改南兗州刺史。次年，兼任司徒，轉護軍將軍，鎮守西州。
蕭子良好結儒士，常與文友交流學問。永明五年（公元487年），正位爲司徒，居建康雞籠山西邸，召天下有才之士，其中以範雲、蕭琛、任昉、王融、蕭衍、謝朓、沈約、陸倕等最知名，時稱“八友”。他組織這些名士抄寫《五經》和百家著述，依據《皇覽》範例，編成《四部要略》千卷。並寫有勸人爲善之作數十卷。此外，他崇尚佛學，在西邸集名僧講佛論法，並集朝臣僧徒辦佛事，還親自進出爲佛事打雜，因而時佛學大盛，《南齊書》本傳稱“道俗之盛，江左未有也。”蕭子良奉戒極嚴，自名爲“淨住子”。何胤的學生鍾岏進議曰“食蚶蠣不爲食肉”，遭到子良的怒斥。範縝不信佛，子良也以爲不滿。爲政體恤百姓疾苦，遇有災荒，則上奏朝廷寬減役稅、開倉賑濟，深受百姓擁護。湯用彤讚歎說：“竟陵王者，乃一誠懇之宗教徒也。”
永明九年（公元491年），蕭子良升任尚書令、兼揚州刺史，不久改拜爲中書令。永明十一年一月，皇太子蕭長懋病逝，諡文惠，史稱文惠太子。蕭子良作爲武帝次子，官至司徒，可謂政、文、佛皆通，他的身邊又圍繞着一羣文士和武士，在羣吏中也擁有聲望，卻未得到武帝青睞。出於多方面考慮，永明十一年四月武帝立太子的長子蕭昭業爲皇太孫，居東宮。同年七月，武帝病重，蕭子良欲與侄子蕭昭業爭奪帝位，他密謀發動的宮廷政變草草收場。隨即武帝去逝，蕭昭業在蕭鸞的幫助下登基稱帝，按照遺詔，蕭子良和蕭鸞輔政。
隆昌元年（公元494年），皇太孫蕭昭業即位，蕭子良進位爲太傅、尚書令，督南徐州。蕭子良終日鬱鬱寡歡，憂鬱而亡，時年三十五歲，葬於生前選定的祖硎山。被追贈爲太宰、中書監、領大將軍、揚州牧。
生子昭胄嗣。
