順治皇帝放下榮華富貴，放下至高無上的權利去當和尚，這聽起來是有點不可思議的。然而在順治去當和尚的背後原因是什麼?一起來看看。
破解順治皇帝退位當和尚之謎?
在中國古代社會，當皇帝可以說是所有男人的最高夢想。然而，這世上卻有這麼一個人，在已經做了很多年皇帝，也得到了皇帝應該有的一切的時候，他卻膩煩繼續坐龍椅，開始拋棄一切物質與榮耀，非要做一個光了頭的只能吃齋唸經、不許接近女色的和尚，這個人就是順治帝。他的這一反常行爲，被後世稱爲清初三大疑案之一，即“順治出家”。
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皇帝不做了，去當和尚，這件事聽起來的確很新鮮，甚至令人感到不可思議，但在歷史記載中，順治帝出家當和尚這件事，還確有其事。
據記載，順治帝信奉佛教已久。清皇室在關外時，藏傳佛教就對其有着深刻的影響。順治帝的生母孝莊文皇太后是蒙古族人，自幼就深受佛教的薰陶，加之國事沉重繁忙、政治氣氛緊張，又恰逢年輕寡居，故此，孝莊皇太后更需要依靠佛教信仰來解脫內心上的苦楚。她的這種思想和行爲，在無意識中，也深深影響了幼年時期的順治帝。另外，在宮中服務皇室人員的太監，也由於孤獨和寂寞，大多都信奉佛教，他們的行爲和言語，也或多或少地影響着順治帝。而且順治帝的家庭生活並不是甜蜜和美的，爲了找到一個精神寄託，所以他也對佛教產生了極大的興趣。
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據考證，最早記錄順治帝接觸和尚的時間，是順治八年十一月初八日(1651年12月20日)，地點是今河北省唐山市遷西縣的景忠山。那次出行，順治帝不僅更加深入地認識了佛教，還把作一名高僧當成了人生的信仰和追求。順治十四年(1657)，在太監的安排下，順治帝在北京的海會寺，與主持憨璞聰和尚見面交談，應該說那次見面很是成功，相談甚悅，令憂鬱寡歡的順治帝心花怒放。憨璞聰和尚高深的佛學造詣以及高雅的言談舉止，都深深吸引了20歲的順治帝。於是，順治帝就想將憨璞聰和尚召進皇宮講經說法。
憨璞聰和尚(1610—1666)，清代臨濟宗高僧，字憨璞，福建延平順昌人，俗姓連。15歲出家於天王寺，三年後剃髮。25歲起遊歷四方，後在杭州太平寺修行佛法。順治十三年(1656)五月，開始在北京城南的海會寺做主持。康熙五年(1666)十二月八日圓寂，享年57歲，遺有《明覺聰禪師語錄》十六卷。
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關於憨璞聰和尚進皇宮講經說法一事，《憨璞禪師語錄》上曾有記載：
順治十四年十月初四，召對萬善殿。上問：從古治天下，皆以祖祖相傳，日對萬機，不得閒暇。(朕)如今好學佛法，從誰而傳?對雲：皇上即是金輪王轉世，夙植大善根，大智慧，天然種性，故信佛法，不化而自善，不學而自明，所以天下至尊也。
