順治出家之謎是歷史上的一個謎團。究竟順治出家,世人並沒有完全的答案。有人說順治一向好佛，順治脫去龍袍換上袈裟,是爲除去世間煩躁，修身得道。更多的說法是順治出家只爲董鄂妃一人。順治出家之謎究竟是怎麼回事,本文爲大家揭開當年順治出家之謎。
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清代的順治皇帝是傳說中真正皈依佛門之人。據民間傳說，順治是因爲受到精神打擊，看破紅塵，遂拋去帝位，遁入五臺山削髮爲僧。
在順治短短的一生中，他一共娶了19個妻妾，差不多是每年1個，但是最討他歡心的，只有董鄂妃一人。在順治眼裏，董鄂妃就是他的心。
順治出於對董鄂氏的偏愛，打算將皇位傳給董鄂氏之子，可不幸此兒出生數月就夭折了。董鄂氏大受打擊，同時加上皇太后雪上加霜的折磨，所以於順治十七年八月抑鬱而死，順治痛不欲生。爲哀悼董鄂妃，他5天不理朝政。沒過多久，他又親自給禮部下了一道聖旨，特意採用追封的方法，給董鄂妃加封諡號：孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。董鄂妃死後，順治的心也隨之而去，於是遂拋去帝位，削髮爲僧。
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順治帝的離家出走，令清宮上下驚慌失措。他們爲了不引起世人的非議，只得向外宣佈：順治皇帝駕崩。但是，這種謊言也瞞不了多久。很快，堂堂的大清皇帝爲了一個女人而削髮爲僧的事就在民間廣爲流傳了。
《清史演義》《清代野史大觀》等書中均有關於順治帝因董鄂妃去世而削髮出家的故事，詩人吳梅村也有暗示順治帝出家的詩句。傳說康熙親政後，曾經以進香爲藉口，多次到五臺山看望順治，希望順治能回到宮中，但是順治不爲所動。在康熙年間，兩宮西狩，經過晉北，地方上無法準備供御器具，卻在五臺山上找到了內廷器物，這似乎又是一個順治出家的證據。
順治一向好佛，宮中奉有木降、玉琳二禪師，印章有“塵隱道人”、“癡道人”等稱號。他對木降曾說：“願老和尚勿以天子視朕，當如門弟子旋庵相待。”他早有削髮爲僧的念頭。臨宣佈他去世前幾天，他還叫最寵信的內監吳良輔去憫忠寺削髮爲僧，因此一些人認爲順治出家之因是與孝惠皇后不合，所以寵愛的董鄂妃一死，他就以此爲藉口皈依了淨土。
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但民國時，明清史專家孟森的《世祖出家事考實》舉出《東華錄》等史書的記載，認爲清世祖死於痘疹，沒有出家；又認爲吳梅村詩中“房”爲天駟，“房裏竟未動”是指順治將幸五臺山而忽然去世，後幾句詩孟森認爲是自責之詞。所以順治出家與否，仍然是一個謎。
