安史之亂是唐朝的分水嶺，始於安祿山和史思明二人背叛唐朝起兵謀反。說起這個的話，各位一定都有所耳聞吧。
公元753年，唐玄宗時期的權相李林甫病死，二年多以後，公元755年，安祿山起兵反唐，“安史之亂”爆發。
談及唐朝的“安史之亂”時，網絡上流傳有一種說法叫“李林甫不死，安祿山不反”。
這是因爲史書上把安祿山造反的其中一部分原因，歸咎於李林甫在宰相位置上的繼任者楊國忠。
有人認爲李林甫活着時，能讓安祿山服服貼貼的，楊國忠上位沒幾年，就把安祿山逼反了。
所以，很多人認爲，若李林甫還活着，有很大可能不會導致“安史之亂”的出現。
這種說法我是不贊同的，安祿山的造反，不是區區一個李林甫能阻止的，安祿山也不會真的畏懼李林甫。
關於李林甫能制服安祿山的說法，主要是因爲史書上的某些記載，如《舊唐書·安祿山傳》中記載：
李林甫爲相，朝臣莫敢抗禮，祿山承恩深。入謁不甚罄折。林甫命王鉷，鉷趨拜謹甚，祿山悚息，腰漸曲。每與語，皆揣知其情而先言之。祿山以爲神明，每見林甫，雖盛冬亦汗洽。林甫接以溫言，中書引坐，以己披袍覆之，祿山欣荷，無所隱，呼爲十郎。駱谷奏事，先問：“十郎何言?”有好言則喜躍，若但言“大夫須好檢校”，則反手據牀曰：“阿與，我死也!”李龜年嘗斆其說，玄宗以爲笑樂。
這些記載都在表明，安祿山在面見李林甫時是如何小心翼翼，甚至被嚇到冬天出汗。
由此，上述記載成爲“李林甫不死，安祿山不反”的最主要證據。
事實真是如此嗎?當然不會，安祿山一代梟雄，怎麼會去害怕李林甫?兩個人不過是都在演戲而已。
當時的歷史背景是，安祿山已經是身兼三鎮節度使，成爲唐朝藩鎮之最，並且，他已經在河北地區經營了十多年，麾下軍力雄厚，勢大難治。
而唐玄宗對待這麼一個勢力龐大的藩鎮，採取的態度是懷柔，比如，允許楊貴妃認安祿山爲義子，並不斷對其進行封賞。
這種態度肯定不對，對待驕兵悍將，只能是剛柔並至，只柔不剛，讓其無畏懼心，絕對會出事。
可唐玄宗已經長時間對安祿山表現出了這種態度，不太好轉變。
這個時候，只能是李林甫站出來，在唐玄宗給予安祿山大棗後，由他出面來給予安祿山大棒。
李林甫的身份也適合，唐玄宗是國家元首，李林甫是政府首腦，唐玄宗唱白臉，李林甫當然就要出來唱黑臉。
所以，李林甫在安祿山面前表現出的威嚴，只不過是在替唐玄宗兜底，幫助唐玄宗和大唐王朝來嚇唬安祿山。
而安祿山在暫時無意造反，或需要等待時機成熟後纔會造反的情況下，他也會有意識地配合李林甫嚇唬自己。
安祿山不是笨蛋，他是非常精明的，他能厚着臉皮去當年齡比自己還小的楊貴妃的義子，當然也能忍受在李林甫面前低聲下氣。
安祿山的目的無非是消除唐朝對自己的警惕心。
他在李林甫面前的虛弱表現隨時還會被反饋到唐玄宗那裏，“李龜年嘗斆其說，玄宗以爲笑樂”，於是，唐玄宗也放心了。
安祿山在演戲，李林甫當然也在演戲，他再怎麼權勢滔天，也只能憑藉當了十多年宰相的餘威去嚇唬安祿山，而不敢真的把安祿山怎麼樣。
首先，至李林甫死前幾年，安祿山大勢已成，他背後有了相當龐大的勢力集團，從唐朝內部延伸到域外胡人勢力。
要想清除安祿山勢力集團，或者減低安祿山勢力集團的威脅，已經不是幹掉安祿山這一個人就能搞定的事情了。
安祿山有心反，大半個唐朝會亂，安祿山無心反，殺安祿山，他的部下同樣會讓大半個唐朝亂起來。
唐朝其實是騎虎難下，唐玄宗對安祿山表現出來的懷柔態度，從某種意義上來講，也是迫不得已。
這一點，李林甫很清楚，所以，他也只能演戲來從明面上嚇唬安祿山，勉強維持着中央的威嚴。
其次，從李林甫的私心上來講，他也無法真的對安祿山下手。
因爲，讓安祿山這類胡人擔任藩鎮重要職位，本就是李林甫推出的政治舉措。
而李林甫主張讓胡人擔任藩鎮重要職位，是爲了防止有人立功後回朝擔任宰相，威脅到他的地位。
在唐朝，文武之分不那麼明顯，特別是那些豪族出身的官員，入仕後出將入相是常態，立下軍功後再回朝擔任更重要職務是他們最重要的升遷途徑。
比如唐初的名將李靖、侯君集等，都是通過這樣的途徑出將入相。
不過，這種升遷途徑把胡人這個團體排除在外，畢竟“非我族類，其心必異”的警惕思想還是根深蒂固的，滿朝朱紫也不會讓胡人在朝堂上騎在自己頭上。
因此，李林甫爲了不讓人威脅到他的相位，勸說唐玄宗少用豪族出鎮邊疆，重用胡人武將，《舊唐書·李林甫傳》中記載：
林甫固位，志欲杜出將入相之源，嘗奏曰：“文士爲將，怯當矢石，不如用寒族、蕃人，蕃人善戰有勇，寒族即無黨援。”帝以爲然，乃用思順代林甫領使。自是高仙芝、哥舒翰皆專任大將，林甫利其不識文字，無入相由，然而祿山竟爲亂階，由專得大將之任故也。
所以，安祿山之流能夠獲得相當的權勢，跟李林甫的政治態度息息相關。
在這種情況下，表面上是李林甫能嚇唬安祿山，但骨子裏，李林甫是害怕安祿山們鬧事的。
安祿山或其餘胡人武將要是鬧騰起來，李林甫就要背鍋，唐玄宗要想推卸責任，也是首先找李林甫。
故而，安祿山根本不怕李林甫，李林甫也不敢真把安祿山逼迫到走投無路。
雙方如史書記載上表現出來的嚇唬和畏懼，都是根據自己的需要在演戲。
李林甫代表朝廷表示出威嚴，安祿山代表自己的勢力集團表示畏懼，雙方都小心地維持着表面上的和諧和平衡。
所以，我認爲，“李林甫不死，安祿山不反”是不真實的，這是個僞命題有人。
安祿山苦心準備那麼多年，到處裝孫子，只爲了有朝一日能實現自己的野心，唐玄宗都在他要消滅的計劃內，哪會去畏懼誰?
就算李林甫不死，到了需要造反的那一天，安祿山同樣會反。
