宋太祖趙匡胤雄才大略,五十歲時卻突然暴死,第二天其弟趙光義便於靈柩前即位,是爲宋太宗.宋太宗是否弒兄奪位?前一天晚上“斧聲燭影”的情況,古籍記載中也只是語氣隱隱約約,文辭閃閃爍爍,給人留下遐想的天地,給歷史留下千古之謎.
據文瑩《續湘山野錄》記載：開寶九年(976)十月十九日晚,天空清朗,星斗明燦,太祖在太清閣散步賞景,頗覺心曠神怡.忽然陰霾四起,天氣陡變,雪雹驟降.急傳宮人開端門,召弟弟晉王趙光義入宮.光義到後,兄弟兩人在大內酌酒對飲,命宦官、宮嬪都退下.宮人們只能在稍遠處伺候,只見大內燭影下,光義時或離席,好像是謙讓退避的樣子.飲罷,漏鼓已敲三更,殿外積雪數寸.只見太祖手持柱斧戳雪擊地,看着光義說：“好做,好做!”說完就解帶就寢,鼻息如雷霆.當晚,光義也留宿宮內.次日早晨將五更時分,宮人在寂靜無聲中發現,太祖已經駕崩.
司馬光《涑水紀聞》諸書記載：當晚四更時分,太祖晏駕.宮人馬上報知宋皇后,皇后命內侍都知王繼恩立即召四子秦王趙德芳進宮.而王繼恩以爲太祖一直打算傳位給弟弟光義,竟不去宣德芳,而徑赴開封府召光義入宮.繼恩來到開封府門前,只見長於醫術的左押衙程玄德坐在門口,便上前問其緣故.德玄說：“二更時分,有人叫門說晉王有事召見,出門卻不見人影.如是者先後三次,我恐怕晉王真有病,所以趕來.”繼恩告以宮中之事,兩人共同入見光義.光義聽後大驚,猶豫不敢入宮,聲稱要與家人商議.一旁繼恩催促道：“時間一長,將爲他人所有了.”一句話點醒光義,三人便踏着大雪,步行入宮.
到達宮門,繼恩讓光義在直廬等待,自己好去通報.德玄說：“等待什麼?直接進去!”三人遂俱入大內.宋皇后聽到繼恩的聲音,便問：“德芳來了嗎?”繼恩答：“晉王到了.”皇后見到光義,不禁愕然失色,等緩過神來只得悵然說道：“我們母子的性命都交給官家了.”(官家是宋時宗室大臣對皇帝的暱稱.)光義也邊落淚邊回答：“共保富貴,別怕別怕.”第二天,光義即皇帝位,是爲宋太宗.
一種意見認爲,宋太宗趙光義是弒兄奪位.以《續湘山野錄》所載,太祖就是在斧聲燭影中突然死去,當晚光義又留宿於宮中,以便在次日搶班奪位.是時,光義雖隱然被視爲皇位繼承人,但太祖諸子也都已成年,都可名正言順地即位,太祖之所以遲遲不宣佈皇儲人選,應仍在思想矛盾之中.同時,太祖與光義兄弟間也時有矛盾產生,如在對待北漢、契丹的政策上,是和平收買還是武力征伐,兄弟間存在着嚴重分歧.太祖曾一度考慮遷都洛陽,原因之一就是試圖擺脫光義在開封府業已形成的盤根錯節的勢力範圍.更何況歷史上皇位兄終弟及者畢竟屬不太正常,太祖隨時可能改變想法,就是說對趙光義來講,能否繼承皇位還存在不小的變數.那麼,如何搶班奪位?自然就成爲光義當時最需苦苦思索的問題.而“斧聲燭影”的當晚,應該說是一次極好的機會.
據《燼餘錄》記載,“斧聲燭影”爲突發性事件,存在具體生動的偶發起因.後蜀花蕊夫人費氏在亡國後被召入後宮,成爲太祖寵姬,而光義垂涎其美色已久.這晚,太宗趁太祖酒酣入睡之時,就乘機調戲花蕊夫人,太祖朦朧間發覺而怒斥之.太祖手持柱斧憤慨擊地,並看着光義說：“好做,好做!”就是怒斥道：“你做的好事!”太宗自知無法取得兄長的寬宥,也早有搶班奪位的預謀在胸,所以乘此機會下了毒手.
根據相關史料記載,如果爲太祖開列一張開寶九年的活動日程表,就可發現他當時精力非常充沛,頻繁出巡各地,幸西京(洛陽),次鞏縣,拜安陵……而且於其時,史書從未有太祖生病、大臣問疾的記載,身體應該是健康的.故太祖暴卒,顯然不是因爲生病.有人推測太祖是飲酒過度而猝死,但太祖一向以爲“沉湎於酒,何以爲人”,其飲酒還是有節制的.如果說此次因酒致死,其時與光義共飲,太祖貪杯猝死而光義安然無恙,這也太蹊蹺,或可說明光義在其中做有手腳.因爲太宗的確精於此道,南唐後主李煜就是被酒裏下藥而毒死;後蜀降王孟昶也因此而暴卒;吳越國主錢俶是在生日那天,太宗遣使賜宴,當晚就暴死.所以很有可能是太祖發現了酒中有問題,才連聲對光義大呼：“你做的好事!”
此外,太宗及其親信是預知其政變登基之時日的.據《宋史·馬韶傳》,馬韶私習星象天文之學,與光義親信程德玄友善,開寶九年十月十九日來見德玄,說：“明日乃晉王利見之辰.”德玄連忙報告光義,光義下令把馬韶看管起來,即位後纔將他放出,很快授以司天監主簿之職,這說明程德玄也完全預知即將發生的政變.尤其可疑的是：程德玄是醫官,《涑水記聞》卷一載：“德玄後爲班行,性貪,故官不甚達,然太宗亦優容之.”《續資治通鑑長編》卷三二說：“程德玄攀附至近列,上頗信任之,衆多趨其門.”一個醫官會受到太宗的如此寵遇,很可能是其用有關醫術幫助趙光義取得了帝位.或者說“斧聲燭影”當晚的酒毒由他配製,所以他急於知曉結果,到開封府門口徹夜長坐,實是在等候宮中的消息.而太監王繼恩居然敢冒死違抗皇后的旨令,不宣召趙德芳,徑赴開封府找趙光義,也說明兩人或早有約定.當趙光義猶豫不決時,王繼恩更是直言不諱地提醒道：“時間一長,將爲他人所有.”都透露出太宗幕僚集團的事先默契.
最後,從宋皇后的言行中也可推見太宗繼位出自強取.皇后得知太祖暴卒,令太監召兒子趙德芳進宮,而不宣趙光義,表明太祖至死都役有確定光義是皇位繼承人,由於是猝死,也不會有傳位的遺詔.所以皇后想召兒子進宮即位,是很正常的舉動.哪知被光義搶先一步,以其在開封的勢力而言,皇后母子根本不是對手,所以一見光義便大驚失色,下意識地感覺到自己母子的性命堪憂,驚恐之餘只能說：“我們母子的性命都交給官家了.”實際上只能認輸,以求一條生路.如果趙光義是正常繼位,皇后沒有必要如此反應.
另一種意見認爲,宋太祖趙匡胤的死與宋太宗趙光義無關.以《涑水紀聞》所載爲據,光義是回到開封府,由太監王繼恩報告消息,再步行入宮.就是說太祖暴死時,光義不在寢殿.而兄弟對飲時,太祖對光義所說：“好做”,意爲“好好做事”,李燾《續資治通鑑長編》就改成“好爲之”.從醫學角度看,太祖身材矮胖,宋末元初畫家錢選所摹南宋宮廷藏畫《蹴鞠圖》中的趙匡胤像就是如此,加上他嗜酒如命,去世的那天晚上,飲酒睡下後,鼻息如雷霆,這應該是腦溢血發病前的典型症狀.也有人認爲,太祖死於家族遺傳的躁狂優鬱症.所以《續湘山野錄》所載“斧聲燭影”之故事,實是不經之談.
有人誤解史書中所說的“柱斧”,以爲“斧聲燭影”就是趙光義在燭影下用利斧劈死太祖.這是不可置信的,柱斧一爲武士所用,一爲文房用具.文房用具的柱斧也稱玉斧,以水晶或玉石爲材料,“斧聲燭影”中的柱斧顯然只能是文具,大內寢宮中不可能放有利斧這樣的殺人兇器,況且光義也無須做得如此露骨.
總之,在這一疑案中,太宗存在許多難解的疑點,有些細節也許永遠將是歷史之謎.太宗繼位後,也有一些蛛絲馬跡很耐人尋味.如太宗是十月二十一日即位的,十二月二十二日就宣佈改元太平興國元年.一般來說,子繼父位,或弟承兄業,出於對前任皇帝的承認和尊重,當年是不改元的,更何況已近年底.太宗這麼急於改元,急到還有幾天都等不及的程度,後人估計是出於逆取皇位的心虛理虧而幹出的傻事.還有太宗登基沒幾天就侷促下令：全國禁止傳習天文星象、陰陽卜相諸書,有私習者斬首;並通知各地官府,迅速將全國原本已知的天文相術之士全部送京甄別.十二月,太宗又下令對各地送到的三百多名天文相術之士於甄別後,把其中六十餘人留在司天監任職,其餘近三百人以“矯言禍福,誑耀流俗”的罪名,全部發配到沙門島.太宗如此迫不及待地處置這些術士和嚴禁私習有關書籍,顯然想禁止有關不利的輿論和流言的產生與傳播,這是否爲其心虛的表露呢?
太平興國四年(978),太宗親自率軍滅了北漢,又乘勝北上攻遼.這次北征由於輕敵被遼兵打得大敗,全線潰退,太宗在混戰中腿上中箭而倉皇奔逃.軍中一時不見主帥,大臣疑太宗或已蒙難,諸將遂謀立太祖之子德昭繼位.未成事實,太宗很快返回軍中,聞知經過,心中憤懣異常.歸朝後,德昭請太宗論功行賞,主要是對剪除北漢的有功之臣.太宗不待侄兒言畢,就怒目斥責道：“戰敗回來論什麼功?等你爲帝時,再行賞也不晚.”德昭回宮後竟然拔劍自刎而亡.德昭爲什麼如此想不開,估計一定受到什麼威逼,然而史載已將其中隱情抹去.只載,太宗聞訊,抱着屍體大哭道：“癡兒,何至此邪!”既掩飾自己的威逼,又推卸有關的責任.兩年後,其弟德芳也不明不白地病歿.太祖過世才四五年時間,他的兩個青春年華的兒子就雙雙辭世.看來,當年宋皇后之擔優,完全應驗了.甚至在宋皇后去世時,太宗也不按皇后的禮儀治喪.這種種跡象,難道都是偶然的嗎?
最讓人深感蹊蹺的是,事隔一百五十多年之後,宋太宗趙光義的後代,南宋高宗趙構的惟一幼子早夭,而宋高宗也就此喪失生育能力,就是說沒有兒子繼承皇位了,那怎麼辦呢?紹興年間,官員中暗暗談論着天下戰亂,二帝北虜,實爲冥報的傳說,早有的“太祖之後,當再有天下”的說法也更爲流傳,有的官員甚至上言,希望高宗遴選太祖諸孫有賢德者立爲皇儲.這時隆祐太后“嘗感異夢,密爲高宗言之,高宗大悟”.在諸臣的請求下,高宗說：“太祖以神武定天下,子孫不得享之,遭時多艱,零落可憫.朕若不法仁宗,爲天下計,何以慰在天之靈.”(《宋史·孝宗紀》)於是,宋高宗趙構終於找到了宋太祖趙匡胤的七世孫趙伯瓊,後把皇位傳給了他.這是否爲上天感知,而強迫太宗的子孫趙構以實際行動作一些彌補呢?
