嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於馬謖的文章，希望你們喜歡。
說到馬謖，最先想到的就是《三國演義》中的經典故事，“揮淚斬馬謖”。講的是，諸葛亮首次北伐時，爲了抵擋張郃，派馬謖前往要地街亭進行駐守。馬謖不遵循諸葛亮安排、不聽王平勸諫，一意孤行，在山上紮寨。結果被張郃絕了馬謖軍水源，導致軍心大亂，被張郃一舉擊敗。事後諸葛亮因爲馬謖不聽號令、失去重要據點，爲了嚴明軍紀，下令斬了自己頗爲器重的馬謖。
#真讀三國，不看演義#這件事情的原型，在《三國志》中，卻變得有些撲朔迷離，因爲居然出現了3條看起來相互矛盾的記載。
《三國志諸葛亮傳》中記載，“街亭失守後，諸葛亮遷移西縣百姓千餘戶，撤軍回到漢中，下令處死馬謖”。從這條記載上看，諸葛亮撤軍漢中後，下令處死了馬謖。
《三國志馬良傳》中記載，“諸葛亮回到漢中後，馬謖被捕入獄、物故”。這條記載中提到馬謖被捕入獄，而且最後“物故”。“物故”這個詞很寬泛，確認死亡、但是不確定死因。在《三國志》通篇，陳壽用過5次“物故”，有的是指病死，有的是指被殺，並沒有特定的死因。那麼，被捕入獄後的馬謖確實是死了，但是死因尚不能確定。
《三國志向朗傳》中記載，馬謖街亭兵敗後逃亡，和馬謖關係很好的向朗知道這件事，卻沒有揭發，諸葛亮知道後很生氣，把向朗罷官遣回成都“。從這可以看出，馬謖戰敗後沒有被殺，反而出逃了。
這三條記載都出自陳壽之手，看起來又相互矛盾。陳壽以嚴謹著稱，《三國志》中的材料他只採用非常可靠的史料，怎麼會留下如此明顯的紕漏呢?而且據《晉書》記載，"陳壽父親是馬謖的參軍，因爲馬謖而受到牽連，受了髡刑"，那麼陳壽應當是知道馬謖事件的始末。
如此看來，陳壽留下這三條記載，是因爲這三條記載確實都是真實發生。那如果我們將這三條記載關聯在一起看，能還原出這樣一個始末經過，
馬謖在兵敗街亭後，沒有去認罪，而是畏罪潛逃。他的朋友向朗知道他的去向，但是沒有檢舉，最後馬謖還是被捕入獄，諸葛亮下令處死。馬謖在牢獄中因病或者自殺或者伏法而亡。
這樣的話，看似矛盾的3條記載便可以得到統一，揭示了馬謖街亭之戰後的去向。
在《三國志王平傳》中記載，”諸葛亮下令誅殺馬謖“，再次印證了馬謖確實被下令處死。在裴注引《襄陽記》中，記錄了馬謖給諸葛亮的遺書，馬謖希望諸葛亮看在多年交情的面子上能照顧他的孩子。這可能是馬謖在潛逃被捕入獄後寫的，希望不要因爲自己連累了家人。最後諸葛亮確實這麼做了，把馬謖的孩子視如己出。
馬謖因爲自己的剛愎自用、不聽軍令，導致街亭失守、北伐的失利。諸葛亮本就治軍嚴厲，光違反軍令一條就罪以致死，加上後來馬謖畏罪潛逃、罪加一等，諸葛亮不得不處死馬謖以正軍法。諸葛亮所率軍隊能夠具有強大的作戰能力，和他嚴於治軍有密不可分的關係。
