西湖三傑 是指岳飛、于謙和張蒼水三人。三人均與杭州西湖結下不解之緣，故稱“西湖三傑”。
1、岳飛
岳飛(1103—1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、民族英雄位列南宋中興四將之一。
他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年爲止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。
十二月廿九日(1142年1月27日)，宋高宗下達命令：
“岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護。”
岳飛在大理寺獄中被殺害(宋代史料並無“風波亭”的記載)，時年39歲;岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭!”
岳飛的死訊傳出，百姓們都爲之哭泣;消息傳到金國，金國大臣們爲此酌酒慶賀，並說：“和議自此堅矣!”
岳飛被害後，獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。1162年(紹興三十二年)宋孝宗即位，岳飛冤獄終於平反。隗順之子告以前情，乃將飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。1178年，宋廷爲岳飛追贈諡號“武穆”，宋寧宗時追封爲鄂王，理宗時改諡忠武。
岳飛雖然被殺害了，但他的業績不可磨滅。岳飛表達了被侵犯民族的要求，堅持崇高的民族氣節，堅持了抗金的正義鬥爭，爲漢民族的文明綿延起了中流砥柱的作用!岳飛聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發展的中國經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。
2、于謙
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號節庵，漢族，明朝名臣、民族英雄，杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區)人。
永樂十九年(1421年)，于謙登辛丑科進士，宣德初授御史，曾隨宣宗鎮壓漢王朱高煦之叛。平叛後，身爲御史的于謙因數落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，頌聲滿道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統十一年(1446年)，因進京覲見時不向王振獻媚送禮，遭其黨羽誣陷，下獄論死，後因兩省百姓官吏乃至藩王力請復任。正統十四年(1449年)土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務。也先挾英宗逼和，他以社稷爲重，君爲輕，不許。也先以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運徵調，悉合機宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風雨，但性固剛直，頗遭衆忌。
天順元年(1457年)英宗復辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。成化初，復官賜祭，弘治二年(1489年)，諡肅愍。萬曆中，改諡忠肅。有《於忠肅集》。《明史》稱讚其“忠心義烈，與日月爭光”。與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。
3、張蒼水
張煌言(1620—1664年)，字玄著，號蒼水，鄞縣(今浙江寧波)人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。1645年(清順治元年、明弘光元年)南京失守後，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
1664年(康熙三年)，隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。諡號忠烈。張煌言死後由鄞縣萬斯大等人與和尚超直收屍，並由張煌言外甥朱湘玉到總督衙門買回首級殯斂，並遵照他在《入武林》詩品所表示的願望，把他葬於杭州南屏山北麓荔枝峯下，成爲與岳飛、于謙一同埋葬在杭州的第三位英雄，後人稱之爲“西湖三傑”。生前的友人葉振名登越王嶺遙祭忠魂，撰祭文將張煌言與羅綸二人並稱爲“張司馬二客”。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。
