《三字經》是中國傳統的啓蒙教材，也是最淺顯易懂的讀本之一，是中華民族珍貴的文化遺產。在《三字經》中，出現過衆多的歷史名人，他們都有着獨特且非常具有教育意義的傳奇故事，發人深省，讓我們獲益頗豐!下面我們便來看一看古代那位教育出”五龍“的傳奇父親——竇燕山的故事。
竇燕山本名竇禹鈞，是五代後周時期的大臣，藏書家，以詞學著名於當世!他是《三字經》中出現的第二位人物。《三字經》中原句是這樣寫到的：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。”意思是說，竇燕山對孩子教育有方，五個孩子都成了當時名揚四海，有功社稷的人物。那麼竇燕山是一個怎樣的人?他的兒子們又都成爲了怎樣的人呢?他又是怎樣教育有方的呢?下面我們來一探究竟。
竇禹鈞自幼喪父，由母親撫養長大，爲人非常孝順，曾立志諸惡莫作，衆善奉行，而他也確確實實這麼做了。竇禹鈞雖是朝中重臣，但非常簡樸，家無奢華之物，而且熱衷教育，值得稱道的是，他並非單單針對自己的子女，而是對廣大的寒門學子。興辦學校，曾於宅南建有“義塾”十楹，聚書萬卷，存與“義塾”內，用以講學，供生員閱讀使用，又延請名儒學者以教遠近學生，凡四方孤寒之士，貧士不能入學者，聽其自由出入，並提供衣食。深受百姓愛戴。
竇禹鈞的五個兒子聰穎早慧，文行並優，被當時的人贊爲“竇氏五龍”。
長子竇儀，在後漢時，官至禮部員外郎。後周時，官至翰林學士、兵部侍郎。北宋時，任工部尚書兼判大理寺。病逝於北宋乾德四年(公元966年)，後宋太祖追贈他爲右僕射。
次子竇儼，曾任多朝史官，北宋建隆元年(公元960年)，官拜禮部侍郎，著有《周正樂》。
三子竇侃，在後周官至起居郎。
四子竇偁，爲人剛直不阿，宋太平興國五年(公元980年)，拜爲兵部郎中，曾力主“休兵牧馬，以徐圖之”，阻攔宋太宗北征，被採納，授予樞密直學士。後充職左諫議大夫，任參知政事。太平興國七年(公元982年)病逝。宋太宗親臨弔唁，贈工部尚書。
五子竇僖，在北宋任左補闋，爲官清廉，深受百姓愛戴
說到他的教育方法，我覺得這四個字概括再適合不過了——“以身作則”。竇禹鈞家教很嚴，但一味的嚴格肯定是教不出真才的，竇家五子都能有所成就肯定是離不開父親的言傳身教。而竇禹鈞確實給自己的孩子做了一個好榜樣，爲人樂善好施，不貪圖富貴，重視學習教育，正是他自己這樣以身作則，才成就了之後的“五龍”。
父母纔是孩子最好的老師，教育雖然離不開學校的教師，但最重要的教育還是來自父母!正所謂”正人要先正己“，行克己利人之舉，何患後輩有不良行爲?光說不練假把式，當知“言教爲後，身教爲先”。學會以身作則，必成就子孫後代。
