梅伯，是商朝的諸侯，商朝司徒，贈太師，葬豫州汝南郡東郊，也就是上古聖君商湯的子姓子孫。商朝末年直臣，紂王時在朝任卿士。他爲人正直敢言，見紂王荒淫無道，幾次冒顏進諫。
人物考證
介紹
戰國末年楚國愛國詩人屈原所作的《楚辭天問篇》，有“梅伯受醢”的文句。這位梅伯就是3000年以來梅姓人的始祖梅伯之第12代孫梅晉，商朝外府侯，被紂王所害，葬於東郊。
梅姓的源自3000多年前的商朝諸侯梅伯，有許許多多的考據資料可恁，譬如，《唐書宰相世系表》指出：“系出子姓，殷王太丁封弟於梅是爲梅伯，後以國爲氏”;另一項宋濂的《梅府君墓誌銘》也更詳細地指出：“梅本子姓，其先梅伯，爲殷紂所廢，周武王既伐紂，封伯諸孫黃梅，號曰忠侯，遂以梅爲氏”。
上述的一書一銘，《唐書》是宋代大學者歐陽修的作品，《梅府君墓誌銘》則出自明初學者宋濂的手筆，可見得梅姓的源自梅伯，是自古以來就已被認定的。
早期的梅氏，根據《姓氏考略》的記載，主要是活躍於現.在的河南省汝南縣一帶。
1、出自子姓，爲商湯後裔
出自子姓，爲商湯後裔。據《通志·氏族略》和《唐書·宰相世系表》等所載，殷商時，君王太丁封其弟於梅(今安徽省亳州東南)，爲伯爵，世稱梅伯。至商紂時，梅國國君梅伯爲紂王所醢，後世子孫以封邑爲氏。
2、出自他族所改
出自他族所改。據《魏書》所載，漢時南蠻有梅姓;據《舊唐書》所載，北狄奚酋長有梅姓;清朝滿洲人姓，世居瀋陽;又，清滿洲八旗姓梅佳氏後改爲梅姓;清貴州貴陽府開州土司有梅姓;今滿族、土家族、彝族、蒙古族、黎族、東鄉、錫伯等民族均有此姓。
3、得姓始祖
得姓始祖：梅伯。商朝末年直臣，紂王時在朝任卿士。他爲人正直敢言，見紂王荒淫無道，幾次冒顏進諫，紂王不納。時有臣勸他，忠言逆耳，以免招來殺身之禍，而梅伯卻慷慨陳詞：“文諫死，如果人人都不敢直言，朝廷還要我們這些大臣幹什麼?”他依然如故，凡遇紂王無道，即當庭指出，紂王忍無可忍，就把梅伯殺了，還殘忍地把梅伯的屍體剁成肉醬，梅伯因冒死直言，忠貞不屈而流芳千古。武王滅商後，封梅伯之裔於黃梅，號爲忠侯，其後世子孫遂以祖先的封邑爲氏，稱梅姓。他們尊梅伯爲其得姓始祖。
4、梅姓緣起流行觀點
【關於梅氏緣起,黃梅新開鎮現今網絡及專家比較流行的一個觀點】
按幾個版本的關於梅姓資料來看，梅姓的最早始祖爲距今三千多年的商朝諸侯梅伯——這，我們可從“殷王太丁封弟於梅[時地爲今安徽亳州以南]是爲梅伯，後以國爲氏”知。據史書稱梅爲梅國國君後至商紂時被紂醢(hǎi,古代的一種酷刑，把人殺死後剁成肉醬 )。梅死後(地名爲今湖北黃梅)，他的子孫便以(邑yì ,那個地名)爲自己的姓氏了。 梅姓始祖梅伯是商末紂時朝廷一位直臣，因正直敢言而而使紂王不快，將其屍體殘忍剁成肉醬。於是後人就依地名而爲其姓尊“梅伯”流傳千古。 這裏我們可以猜測下兩個疑問：①當時梅伯所轄的梅國是否就是現今的湖北黃梅一帶?(依據梅姓的最早人數多是在黃梅一帶，而這一姓氏的人們就是因其邑——當時地名而隨之的。)②梅伯死時是在黃梅?(依據不大確定，因爲當時商之國都是在今河南一帶的，雖說湖北與河南相隔不遠，但也很難說清他是在哪兒被紂所醢的。
另有宋濂的《梅府君墓誌銘》也很詳細地指出：“梅本子姓，其先梅伯，爲殷紂所廢，周武王既伐紂，封伯諸孫黃梅，號曰忠侯，遂以梅爲氏”。 {譯:梅本爲子姓(即：該姓始爲別人之名)，梅始祖爲梅伯，後被殷商紂王剁成肉醬，在周武王滅掉紂王后，周武王封梅伯後代。
總之我很感覺和理由覺着梅姓之起始是與今湖北黃梅地區有着不能割斷的絲連。而就我本人乃一梅氏又在湖北黃梅地區諳熟地十分來講，如黃梅縣新開鎮扁擔列、新列和上五房等都是梅姓廣地，且在我印象中小時候有位也是梅姓的女同學曾這樣說過“我老家就是新開街上的，我爸說以前新開(鎮)全是梅姓的”。呵，不敢枉自狂說，只是想有可能梅姓之起源估摸真是由黃梅而出出去的。
另外又會一些資料顯示梅姓中也摻和有其他些非“一枝獨秀”局面。如“據《魏書》所載，漢時南蠻有梅姓;據《舊唐書》所載，北狄奚酋長有梅姓;清滿洲人姓，世居瀋陽;又，清滿洲八旗姓梅佳氏後改爲梅姓;清貴州貴陽府開州土司有梅姓;今滿、土家、彝、蒙古、黎、東鄉、錫伯等民族均有此姓。”還有說在南北朝“五胡亂華”後南蠻和北狄先後改姓爲梅。在《姓氏考略》一書中有這樣寫道：“南蠻有梅姓，見《魏志》，北狄奚酋長有梅姓，見《唐書》。” 我曾在百度爲梅氏何處是其發祥(或源)地而苦苦求解。但兩個同爲百度上的相關資料卻在這一觀點上給出了兩個很自己駁論的文字，當然後者要好一點。前者說其發祥地在河南後則是湖北黃梅。比如看前者在“一則姓氏講時末了第二段“得姓於周朝初年的梅氏，到了西漢末年，便已逐漸從發源地的河南，逐漸播遷到了現.在江西省九江一帶，當時十分有名氣的高士梅福，便是安徽壽春人。”後者則在第二節“遷徙分佈”中提道“……史實表明，秦漢之際，大多梅姓移居相對富庶的中原一帶，其他梅姓則以黃梅爲中心，呈放射狀向四周擴散。” 就我認爲第二者要相對前者在表敘梅氏起源一點上客觀地多，可同時我也對後者來論不敢苟同有自己的觀點。就我認爲梅氏起源應爲黃梅還是河南只且僅只需抓住後世幾不同版本所引的同句話“梅世子孫後隨梅伯姓氏乃據其邑而決之的”。那其邑何爲呢?正是黃梅呀，這點我們可從那句翻譯不了的古語中知，它說周武王覆了商朝爲紀念正直敢言的梅伯便於黃梅賜予其地人們都爲是姓。而當時商朝首都朝歌就是今河南北部隸屬鶴壁市的淇縣，在若我沒猜測的殷商王封其弟的梅國湖北黃梅應是又遙遠又近的。這一點恰是符合古代帝王予諸侯及諸侯國的“戒備”之心常理的。所以爲了說明我的論斷之先見，讓我們揭開歷史的面紗去了解下那段愚昧與科學相間的昏暗年代吧。
下面的這個商王系表是節自某一網站上的。 請注意一點商朝叫太丁的帝王有兩位：一位是商朝順數第二位和另一位是商朝倒數第二位。我用了“粗體顯示將它們標清。
商王朝王系表 (1766 B.C. -- 1122 B.C.)
成湯->太乙 ->太丁-> 外丙 -> 中壬 -> 太甲 -> 沃丁 -> 太庚 -> 小甲 -> 雍己 -> 太戊 -> 中丁 -> 外壬 -> 河亶甲 -> 祖乙 -> 祖辛 ->沃甲 -> 祖丁 -> 南庚 -> 陽甲 -> 盤庚 -> 小辛 -> 小乙 ->武丁 -> 祖庚 -> 祖甲 -> 廩辛 -> 武乙 ->太丁-> 帝乙 ->帝辛 (紂王)
從上面的”商王朝王系表“中我們可以知道，這裏所講的是後一個“太丁”商王。根據歷史結合上面談到的我們可以很自然知道歷史上曾這樣的發生過。那就是，太丁的弟弟梅伯在他仙逝後又作爲臣子效命於帝辛王也就是我們所說的商朝最後一個、最慘無人道的王商紂王。由於商紂王昏聵無道、梅伯的正直敢言致使紂王怒氣之下將梅伯殺後又不解恨地剁成了肉醬。而就在這王權與貴族權勢的鬥爭發展到鼎點之時。紂王設炮烙之刑，大肆殘殺王公貴族。濫施酷刑，加重聚斂，使得諸侯、貴族和小民都相與反叛。紂王在危機日益加深時，還大規模地對外圍部族用兵，平定東夷，耗費大量的人力物力，更加速了商王朝的滅亡。西方的周人乘機發展起來，終於滅掉了殷商。 在西人周武王滅掉殷商後，英明聖世的周武王爲了紀念那位曾令他敬仰的忠臣梅伯，於是令梅伯生前所轄地的臣民們以梅地之名作姓永示悼念。
最後關於梅伯在何處丟命暨是全篇之總結我想補充幾點：
①梅伯定不會在他所轄之域受醢刊。②梅伯的梅國定是在今湖北黃梅地區。
③由二知梅姓氏的發源地應不是河南汝南地區而是湖北黃梅地區。④梅姓在中國有三千多年曆史，是一個子姓，但我們後代因有梅始祖梅伯這樣的人物而感到驕傲與自豪。
⑤姓“梅”之人名字如同姓“吳”樣是很難取的。曾看見著名相聲大師馬三立說吳姓取“吳自有”爲最好而“梅”姓他沒說我卻覺得“梅傲雪”乃一好名字。解釋爲：梅是單枝生長的，雪又喻冬日之秀——“梅”，前後照應，雙雙承祥，能給其補不足;其意堅韌自強，傲雪呈香。
⑥姓“梅”的人都會如同“梅花”傲雪的骨氣而勇往直前的。
⑦上面的翻譯“梅本子姓，其先梅伯，爲殷紂所廢，周武王既伐紂，封伯諸孫黃梅，號曰忠侯，遂以梅爲氏。”現翻譯如下：梅本爲子姓(即：該姓始爲別人之名)，梅始祖爲梅伯，後被殷商紂王剁成肉醬，在周武王滅掉紂王后，周武王封伯的那些子孫於黃梅這個地方吧。
另一翻譯： 梅氏一族本來姓子 其先祖爲梅伯，(這裏的梅應該指的是封地，他因封地而被稱爲梅伯)然後封梅伯爲忠侯，然後後人就以此爲姓了。
發源
梅姓發祥於今湖北黃梅一帶，後不知什麼原因，大批遷衍於河南汝南。根據《姓氏考略》的記載，早期的梅姓，主要是活躍在現.在的河南省汝南縣一帶。
秦漢
先秦之後，才漸有梅姓人散見於史冊。秦朝有丹陽(治所在今安徽省宣城)人梅姑，漢初有益陽(今屬湖南省)人梅，西漢中葉有南陽(今屬河南省)人梅免，新莽時有安徽壽春(今安徽省壽縣)人梅福。這些史實表明，秦漢之際，大多梅姓移居相對富庶的中原一帶，其他梅姓則以黃梅爲中心，呈放射狀向四周擴散。
魏晉南北朝
魏晉南北朝時，梅姓在汝南郡繁衍地尤爲昌盛，並呈族大人衆，枝繁葉茂之勢，後逐漸發展成爲梅姓歷史上最重要的郡望——汝南郡。此際見諸史冊之梅姓人依然不多，除上述汝南郡出了梅賾、梅陶父子外，還有吳興(今屬浙江省)人梅蟲兒。可見在隋唐以前，梅姓已分佈於今湖南、湖北、江蘇、江西、安徽、浙江等江南廣大地區。
隋唐
隋朝末年，農民起義軍四起，加之楊廣窮兵黷武，中原一帶十室九空，汝南梅姓也在劫難逃，避居南方勢在必行，其中有一支遷居四川。唐朝中後期，安史之亂加藩鎮割據，宦官專權，又加唐朝所請的援兵回鶻燒殺擄掠，黃巢起義又緊隨而來，社會激劇動盪，梅姓在南方分佈更廣，今廣東一帶也有了梅姓人定居。
宋元
宋元之際，梅姓在江南各省繁衍昌盛，尤其以安徽宣城爲最，可謂人丁興旺，名人輩出，並且此際梅姓已有人定居於甘肅。梅摯(994-1059)字公儀，北宋成都府新繁縣人，宋仁宗天聖五年(1027)進士，歷官大理評事，殿中侍御史，天章閣待制，龍圖閣學士，龍諫議大夫;並先後出任藍田上元知縣，蘇州通判，開封府判官，陝西都轉運使，昭州、滑州、杭州知州，江寧府、河中府知府等地方官，死於河中府任上。梅摯躋身仕途，爲官32年，清正廉有，政績卓著，在梅摯的作品中，對當進和後世最具影響的當推《五瘴說》。《宋史，梅摯傳》評論分"性淳靜，不爲矯厲之行，政績如其爲人。平居未嘗問生業，喜爲詩，多警句。有奏議四十餘篇"。現.在成都市新都區新繁鎮及周邊任然有其後裔上百口人。
明清
明初，梅姓作爲明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、山東、河北、江蘇等地。明末清初，滿清八旗屠川，始有大批四川梅姓避居雲南和貴州遵義等地。清朝以後，梅姓在全國分佈更廣，並有渡海赴臺，僑居海外者。如今，梅姓在全國分佈較廣，尤以雲南、浙江、江西、安徽、江蘇、河南多此姓，上述六省之梅姓約佔全國漢族梅姓人口的百分之七十四。
