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古代歐洲爲什麼沒有出現中央集權 書同文是很重要的

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還不知道:古代歐洲集權的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

古代歐洲爲什麼沒有出現中央集權 書同文是很重要的

中央集權

按照中國古代的中央集權來進行理解,是指君主掌握國家最高權力、並通過軍政官僚機關管理、控制國家的政體,其基本特徵是皇權至高無上和不可分割、皇權不可轉讓、皇位實行世襲、君尊臣卑等。

但古代的歐洲卻並不存在皇權至高無上的說法。就拿曾經歐洲最強大的羅馬帝國來說,他的歷史分爲王政時代、共和時代和帝國時代,皇帝的產生曾經由元老院把持,皇權至高無上不可分割轉讓只能世襲繼承的時間只維持了四百多年,其中建立真正意義上的東方式的中央集權只維持了一百多年。

後來在日耳曼部落的進攻下,羅馬帝國分裂爲東羅馬帝國和西羅馬帝國,其中西羅馬帝國皇帝被日耳曼人僱傭兵首領奧多亞克廢黜,日耳曼人的分支法蘭克人建立了法蘭克王國。

古代歐洲爲什麼沒有出現中央集權 書同文是很重要的 第2張

法蘭克王國的分裂

但法蘭克王國同樣沒有建立一個真正意義上的中央集權,因爲跟中國古代社會尤其是統治階級早早就確定“嫡長子繼承製”這一基本繼承製度不同,同時期的法蘭克王國實行的是諸子均分制,也就是說,老父親的幾個兒子可以平均瓜分他遺留下來的大到國家領土小到房屋土地等各種遺產。

法蘭克王國曾經多次被皇帝的兒子瓜分,王權大幅度衰落,權力都爲權臣、封建領主、教會所把持。儘管後來查理大帝曾經短暫建立起了一套完整的中央集權體系,但是在他死後,王國一分爲三,分別是禿頭查理統治的西法蘭克(法蘭西)、日耳曼人路易的東法蘭克(日耳曼)和洛泰爾的中法蘭克三個部分。

而這三位國王又分別把自己的王國分給了自己的兒子。日耳曼人路易把王國分給了他的三個兒子:長子卡洛曼接收了巴伐利亞,次子青年路易接受了薩克森;小兒子胖子查理接收了士瓦本。

洛泰爾也把王國分給了他的三個兒子:長子路易二世接受了意大利和皇帝稱號,次子洛泰爾二世接受了洛泰爾尼亞;小兒子查理接受了普羅旺斯。

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法蘭克王國的分裂

只有禿頭查理的西法蘭克王國得以存續,並在瓜分中法蘭克王國西部領土以後逐漸形成法蘭西王國版圖的雛形。

而洛泰爾和日耳曼人路易則給自己的子孫後代開了個壞頭,此後在中東歐地區出現了幾十幾百個國家,還出現了非常奇葩的選帝侯制度。

也就是說,至始至終歐洲地區都沒有建立起一套完整的中央集權的統治管理體系,而且古代歐洲地區的勢力只錯綜複雜要明顯超過古代中國,教會勢力、封建主勢力、家族勢力等等糾纏在一起,尤其教會勢力最爲強大,一個再強大的王國如果沒有經過教會冊封,他只能是國王而不是皇帝。

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拜占庭帝國

當然歐洲歷史上也出現過中央集權的國家,拜占庭帝國便是。但隨着拜占庭帝國衰落,大部分領土都被日耳曼人、阿拉伯人等攻佔,疆域僅剩君士坦丁堡附近地區,黑海南岸的特拉比鬆王國、伯羅奔尼撒半島南部的摩里亞地區和伊庇魯斯山區雖然承認拜占庭中央政府的宗主權,但實行獨立統治。

另外要想建立一箇中央集權的政權,書同文非常重要,歐洲本就是個多民族雜居的地區,民族成分複雜語言複雜多樣,儘管也有非常接近的語言體系,但問題在於歐洲各國的語言文字是表音文字,這和中國表意文字就走向不同發展方向

表意文字可以理解爲象形文字,每個文字都是一個圖形,就比如漢字,各地方言不同大家讀法不同,但基本意思都差不多,即使各地有不同方言也可以用文字相互交流。就像如今的emoji表情包,也是表意文字的一種,這樣在書同文的時候就會很方便,也更方便接下來的溝通和來往。

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表意文字

但表音文字就不一樣了,所謂表音文字也就是說這個字只代表一個音節、音位,不代表具體意思,這是根據語音自然拼讀出來的文字,如果想實現書同文,必須先實現書同音,要實現書同音就必須先實現語同音,也就是基本要求消滅所有方言。但無論是羅馬帝國、拜占庭帝國,還是神聖羅馬帝國,都沒能實現這一目標。

文化上始終無法交流統一,自然也就談不上什麼長久統一了,至於中央集權更是做夢。

整個歐洲地區分裂的時間要明顯長於統一的時間,文化上也始終無法有效交流和統一,又要如何建立中央集權?

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