很多人都不瞭解古代大臣請客，接下來跟着小編一起欣賞。
請客吃飯，是我國一種非常普遍的現象，他人幫助自己後、朋友見面時等等，都會請客吃飯，在吃飯中，我們在乎的並不是吃什麼，而是這頓飯代表的情感以及朋友相聚時的快樂。那麼，在古代臣子有可能請皇帝吃飯嗎?
答案當然是肯定的，皇帝也是中國人，當然可能會被請客。
但要注意的是，不是哪個朝代的皇帝都會到臣子家中吃飯，也不是所有皇帝都那麼平易近人。
以清朝爲界，清之前的朝代都會有皇帝被臣子請客的記錄，清朝因爲皇帝吃飯規矩多，又需要刻意保持身材，所以清朝皇帝被臣子請客的次數比較有限。
漢代和晉朝
在古代，皇帝因高興或大臣有功而大擺宴席的事情很常見，畢竟是一國之主，想請臣子子吃飯還是很容易的。
比如在漢朝時，貓頭鷹被認爲是不孝順的動物，而古人又極重孝道，所以貓頭鷹也會被人們稱爲不吉祥的動物。
面對不祥之物，將其吃掉，不僅可以引以爲戒，在人們心中這也是一件好事。
所以每到端午節這一天，漢朝皇帝會給大臣們賞賜一頓貓頭鷹大餐，雖然在我們現在人看來比較不忍，而且又是一道黑暗料理，可大臣們也沒法抗命，只有含淚吃下。
別看皇帝請大臣們吃飯可以隨心所欲，但若是大臣請皇帝吃飯，則要小心謹慎，不僅要在味道和禮儀上把皇帝伺候好了，還要收起自己的小心思，不然可能一不小心就會妻離子散，家破人亡。
《世說新語》終究記載了王濟炫富被殺的事情。
司馬昭的女兒常山公主是一個十分美麗的女孩，但可惜的是她從小雙目失明。
司馬昭在位時，爲了自己的女兒能有個好歸宿，也爲了她能不受生活之苦，於是將她嫁給了一個官二代——王濟。
王濟不僅是個普通的官二代，還是一個妥妥的富二代，他的家族是三國時期就存在的大族，到了晉朝後更是富貴無比。
王濟娶了常山公主後，不僅沒有嫌棄她，反而十分疼愛。這使得司馬炎(常山公主的弟弟)對自己這個姐夫也十分滿意，賞賜了不計其數的金銀財寶。
這樣一來從小就過着奢華生活的王濟更加得意忘形，吃穿用度一律都用最好的，還爲自己專門建設了許多遊樂場所，每天最大的事情就是炫富。
有一次司馬炎應邀到王濟府中吃飯，太過得意的王濟竟然在皇帝面前生起了攀比的心思，他特意令人做了一個烤乳豬給司馬炎端上去。
司馬炎品嚐後果然十分美味，於是就向王記打聽這道菜。
王濟得意的告訴司馬炎這隻豬是用人乳餵養的，潛臺詞就是自己的生活並不比皇帝差。
結果這個行爲一下子就觸碰到皇帝的逆鱗了，不僅當場掀桌走人，還在日後找藉口殺了王濟，讓自己的姐姐改嫁他人。
因爲請客吃飯時的炫耀王忌失去了妻子，也失去了信任這件事情，爲以後的大臣請皇帝吃飯樹立了很好的反面教材。
唐朝的燒尾宴
燒尾宴來自鯉魚躍龍門的傳說，從魏晉時期就有升官後請大家吃燒尾宴的習俗。到了唐朝，學子及第、官員高升等都會擺下燒尾宴，也預示着吃過這頓飯後，請客的人更加飛黃騰達，背景的人也能沾沾喜氣。
直到唐中宗李顯時期，或許是之前的日子太苦了，又或許是日子已經無聊到沒有什麼新意，這位皇帝竟然也決定參加燒尾宴。
若是平常的宴席，哪怕是請到的都是朝中大臣，主人只要儘自己全部的心意，儘量將宴席安排的完美一些就可以了。
可皇帝來到府中吃飯可是個大事，若是有什麼差錯可能連命都沒了。
即使一切安全，要是口味或禮數不周全被皇帝記上一筆，那也夠自己喝一壺的。
尤其是皇帝加入雙尾焰大軍後，後宮的一些沒有官職的皇子和公主也參與了進來，不管官職再大這些人一個都得罪不起呀，爲了能滿足各位達官貴人的口味，燒尾宴變得越來越奢侈。
《清異錄·撰饈門》中韋巨源官升尚書令只留下一份食譜，平常菜不算在內，光是比較罕見的菜餚就有58種之多，即便是像饅頭一樣的麪食，就做了70多種形狀，這些還只是一部分。
由此可見請皇帝吃一頓飯要費多大功夫。
當然也有固執的大臣看不過去這種奢侈，選擇不請皇帝吃飯。
《新唐書》記載蘇瑰寶升官時不僅不請皇帝吃燒尾宴，還側面勸誡皇帝，多體諒百姓疾苦，不要鋪張浪費。
從時間上來看，唐朝的燒尾宴僅僅持續了20年，到了唐玄宗時就不再流行了，自然也就沒有大臣請皇帝吃飯的習俗了。
宋朝皇帝被請客的不同規模
宋朝皇帝不像唐朝皇帝那樣等大臣升官了纔去吃飯，很有可能是去大臣家裏吃了一頓飯後就給請客的人升官了。
值得一提的是，宋朝大臣們已經吸取了之前王濟炫富的教訓。
宋仁宗愛吃淮河邊上的一種魚，於是皇后向家住淮河邊的大臣妻子討要。
原本大臣的妻子想一次性送給皇帝十箱，可想到連皇帝都吃不上的東西自己家裏卻有這麼多，很容易引起皇帝的猜疑，最後只送給了皇帝兩箱。
而皇帝吃飯規格也與皇帝自己本人有關。
比如宋太祖趙匡胤去趙善家中吃飯就比較簡單，大雪天裏趕夜路前去，到了趙善家中，兩人一起圍着火爐吃烤肉，喝酒暢談國事，比較像朋友之間的聚會。但歷史記載中宋高宗到張俊家吃飯則要奢華的多了。
張俊是與岳飛等人並稱中興四將的將軍之一，宋高宗趙構去他府上吃飯時，張俊已經是清河郡王了，而且宋高宗並不是獨自前往，還帶了秦檜等大臣侍衛。
這麼多人去照顧符上，趙構不僅沒有一絲一毫的怠慢，反倒是把去的每一個人都照顧得很好，光是宋高宗就上了各種正菜點心等至少188道，秦檜等大臣上了共110道菜品。
除了皇帝身邊當紅的大臣外，其他隨行的大臣們按照等級不同都有不同的待遇，就連隨行保護的軍事們都有相應的食物。
做好的肉就有四千斤之多，酒2000瓶，其他主食都是以萬爲計量單位。
吃飯時盡地主之宜，好好招待不說，這些人走時還會給獻上珍貴的禮物。
當然這次宴席不僅來吃飯的人十分滿意，就連張俊自己這個主人也十分開心。
因爲張俊的弟弟，兒子等直系親屬全部升官，有的人還賜予了爵位，其他女眷們大多都有了誥命，這可是用多少錢都買不來的。
宋朝皇帝大部分比較親和，而且宋朝奢侈玩樂之風盛行，再加上官員工資比較高，請皇帝吃飯雖然花費巨大，但身居高位的大臣們還是有實力辦得到的。
清朝請皇帝吃飯的可行性
清朝的飲食習慣不同於其他朝代，雖然之前朝代也有關於吃飯的祖訓，但相對來說清朝就十分嚴格。
首先吃飯時只能吃一碗米飯，這是清朝歷代皇帝都不能違背的祖訓，更重要的是御膳房給皇帝做飯時也只會做一碗米飯，想多吃也是不可能的。
其次在飲食上也有諸多限制，雖然皇帝每頓飯都吃上百道菜，但每道菜最多隻能吃三口，這是爲了避免暴露皇帝的飲食習慣，從而造成心懷不軌之人的攻擊點，更重要的是可以在一定程度上防止被人下毒。
除了吃飯時要保持貴族禮儀不能只吃一道菜外，保持身材同樣成爲了清朝皇帝飲食上的另一個限制因素。
滿族人從東北一個生存環境惡劣的地方稱爲國家之主，靠的就是在馬上的硬功夫。爲了能讓清朝長久地延續下去，清朝皇帝對自己的身材把控十分嚴格，換句話說就是對吃方面極爲剋制，所以清朝的皇帝基本上沒有出現過吃貨。
皇帝沒有口腹之慾，而滿族禮儀又比較多，什麼時間吃飯都是有明確規定的。
這樣一來，在清朝請皇帝吃飯的可能性就比較小。除非是像和珅那樣特別會哄皇帝開心的人，其他人根本不可能請皇帝到自己家中吃飯。
結語
經過幾千年的文化傳承，請客吃飯在今天已經成爲了一種社交方式，不論是認識或不認識的人，沒有什麼感情是一頓飯解決不了的，而中國封建時期的皇帝同樣也經受着這種文化的洗禮。
雖然皇帝高高在上，但請皇帝吃飯也並不是一種奢望。從歷代的記錄來看，只要你有足夠的實力，請皇帝吃飯還是可以實現的。
