武則天時期，政治上一個最爲突出的特點是任用酷吏。這些酷吏最善於羅織罪名，審訊手段毒辣。落到了他們手裏，就沒有定不了的罪。他們往往把人折磨個半死不活，然後逼迫你按照他們的意願招供。武則天爲了打擊反對派、打擊李唐宗室勢力，鞏固自己的地位，大肆招徠酷吏。在武則天執政期間，涌現出一批歷史上非常著名的酷吏，如周興、來俊臣、丘神績、王弘義等，都是深得武則天賞識的"高手"，他們"構陷無辜，皆抵極法"，致使"公卿震恐，莫敢正言"。但在這些大臣之中，有一個是例外，他叫徐有功。他長期在朝廷的司法系統當官，一生都在和酷吏死磕，還時不時公然頂撞武則天，有視死如歸的大無畏精神，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
現在人熟悉徐有功的人不多。但是史書對他的評價可不低。中宗時期，朝廷專門下詔表彰，說他："節操貞敬，器懷亮直，徇古人之志業，實一代之賢良"，"卓然守法、雖死不移。無屈撓之心，有忠烈之議。"
那徐有功到底有何大功勞值得如此讚譽呢?
其實他一生也沒有啥轟轟烈烈的大事業，官職也並不顯赫，比起狄仁傑、婁師德、張柬之等這些官至宰相的人來說，更是顯得有些渺小。他一生中，最大的貢獻就是堅守法治，依法辦事、依法判案，糾正冤假錯案，和酷吏們死磕到底。他做到了，《新唐書》上說"今有功斷獄，天下無冤枉人"。
01、
徐有功生於640年，名宏敏，爺爺是國子監博士徐文遠。青年時期舉明經及第，先在蒲州任司法參軍，相當於現在中級法院的院長。
在任期間，徐有功以仁政著稱，"不忍杖罰"。當時審案，用刑是常事，現在叫"刑訊逼供"，當時卻是合理手段。我們看到很多電視劇和古代筆記小說裏，縣令審案，常常掛在嘴邊的便是："招還是不招?不招就大刑伺候。"刑具則是千奇百怪，目的就是要讓犯人承受心理和身體上的雙重痛苦。
徐有功在當時就意識到這種"杖罰"不符合"仁道"精神，所以在任期間沒有對一個犯人進行過體罰。老百姓感激他的恩德，紛紛奔走相告："犯徐參軍杖者，必斥之。"老百姓的這種口頭約定，體現了當時人們對"杖罰"的厭惡，也是對徐有功功績的肯定。《新唐書》本傳上說，直到他任期滿，他沒有處罰過一個人。雖然有誇張的成分，但也說明徐有功確是做到了"爲政仁"這條準則。
02
徐有功在蒲州司法參軍任上官聲好，得民心。永昌元年(689年)徐有功被調到京師，擔任司刑寺丞，仍舊是司法系統，掌管案件的複覈和判決。熟悉唐朝歷史的人都知道，這一年的大唐政壇頗不平靜。唐高宗去世，武則天以皇后身份臨朝執政。武后上臺，開始打擊李唐宗室舊臣。
此時的徐有功雖然只是五品小官，但是他也面臨着抉擇，是堅守依法判案的原則還是趨附於武后的權威，依照武后意圖判案?這是對他的考驗。事實證明，他經受住了考驗，堅守了自己的選擇。
武后稱帝后，根據政治需要動輒殺人，徐有功每次見到不符合法理的，都要和武后據理力爭。武后不從，他還要和她爭論一番。武則天可容不下這種敢於公開頂撞的人，"後大怒，令拽出斬之"。徐有功毫無懼色，仍舊大聲辯論說："臣雖身死，法終不可改!"這話真是說得擲地有聲。
武后終於還是沒捨得殺他，臨刑前把他赦免了。這種事情還不止發生一次，《隋唐嘉話》上說，"如是再三，終不挫折"。
03
武后稱帝后，令諸酷吏"捕將相，俾相鉤逮"，致使"朝野震恐，莫敢正言"，徐有功則勇敢地站在酷吏的對立面，和酷吏死磕到底。
武則天因得位不正，所有她對"謀反"一類案件特別敏感。凡是牽涉到謀反的，都必須要深挖徹查。所以她手下的酷吏往往把一些非謀反的案件往謀反案件上牽，擴大牽涉面。博州刺史李衝起兵反對武后，一個叫顏餘慶的縣令糊里糊塗地被牽扯進來。
李衝很快就被鎮壓了。李沖和父親李貞被殺。事發時恰逢永昌改元，朝廷曾發佈赦令，赦免主犯之外的人死刑。這個顏餘慶就是在赦免令發佈後被人舉報的。武則天命令來俊臣審訊顏餘慶案。當時來俊臣揣摩了武后的心思後，極力主張將顏餘慶視爲李衝謀反案的主謀處斬。
徐有功則主張將其流放，他認爲，主犯只有李沖和李貞，已經被殺了。顏餘慶只是從犯，應該按照永昌赦令判流放。他和來俊臣死磕，說："永昌年間的赦令寫着：'與虺貞(李衝的父親李貞，李衝起兵後，他父親李貞隨之響應)狼狽爲奸的，魁首已處死刑，尚未直接參與行動的從犯給予赦免。'剛剛頒發赦令說魁首已處死刑，那麼魁首沒有遺漏的了。顏餘慶在頒發赦令之後被告發，這就是從犯。如果把從犯當作魁首，就是把不該判死刑的人推向死亡。我認爲朝廷這樣做是不應該的。"
武則天聽後，非常憤怒，她問："什麼叫作魁首?"她這話背後的意思就是，我說他是魁首他就是魁首。
可徐有功卻據理力爭，挺直了腰板回答說："魁，就是主帥;首，就是主謀。"
武則天說"：顏餘慶怎麼不算魁首?"
徐有功回答說"：要說魁首，這就是李貞父子。魁首已經被處死刑之後，顏餘慶現在才被追究，不是從犯又是什麼?"
武則天咬了咬牙，冷靜考慮後，還是聽了徐有功，免去顏餘慶死刑。
來俊臣眼見迎合武后的一次好機會就這樣被徐有功給破壞了，很是不甘心，對徐有功懷恨在心。
04
武后執政時期，任知古、裴行本等七爲大臣遭誣陷被一酷吏們判處死刑。武則天爲了顯示自己的仁政，曾在朝堂上說："古人用死刑來制止罪犯，我現在用恩德來制止罪犯，現在免去任知古等人死刑，給他們第二次生命。"
來俊臣一聽急了，不把他們往死裏整，萬一哪一天他們復出了，我豈不是遭殃了嗎?於是急忙說，萬萬不可，法律豈能隨意更改?他們都是罪大惡極之人，必須依法判處死刑。
正在武則天遲疑之際，徐有功稟奏說"：來俊臣違抗陛下給人第二次生命的恩賜，不能夠表明陛下言而有信。"
武則天這纔沒有按照來俊臣的思路走，下令赦免七人的死刑。
徐有功處處和朝廷的酷吏們作對，這些人自然不會輕易放過他。這年，道州刺史李仁褒兄弟被人陷害下獄，徐有功爲他們爭辯。當時另一名酷吏周興立刻彈劾徐有功，並請求將他斬首。武則天沒同意殺，但是罷免了他的所有官職。
05
武則天時期，徐有功三次被罷官，最危險的一次，他已經被押到了刑場，他對前來送行的朋友說："不要哭，難道這世上只有我一個人會死嗎?我爲維護國家的法律、公正地爲法律說話，權不能大於法呀!我爲執法、護法而死，死何足惜!"在行刑的最後一刻，武則天改變了主意，再次赦免了他。《新唐書》上說他"將死，泰然不憂;赦之，亦不喜"。他一生卓然守法，雖死不移，時人讚頌他"聽訟惟明，持法惟平"。
那些以整人爲目的的酷吏，最後都沒有好下場。而徐有功去世後，得到了歷史的肯定，享有極高的聲望，中宗、玄宗都曾爲其追授官職，武宗時下詔追贈其諡號"忠正"。直到今天，他所秉持的司法公正仍舊值得後人學習，他不"以私害公"的精神仍舊值得借鑑。
