古代皇帝宣佈大赦天下，所有犯人都會被赦免嗎?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
一、大赦天下
皇帝大赦天下的原因往往在於幾點，或是彰顯德性，或是安撫人心，又或者是祈福。
1、彰顯德性
中國歷史有一個其他國家都不具備的特點，那就是改朝換代相當頻繁，比如說日本的菊花王朝，迄今爲止已經有將近2000多年的歷史了(當然，菊花王朝最初若干代天皇，其實只是傳說)，即便是和中國情況差不多的古代韓國，一個朝代存在的時間也往往可以高達600年左右。
比如高麗王朝和李朝就是典型，並且，高麗王朝和李朝的覆滅，還都是在外力干擾的基礎下滅亡的，而中國的王朝興替，往往來自內部因素。
之所以中國古代的歷史如此特殊，是因爲中國古代有這樣一個傳統，那就是湯武革命。所謂湯武革命，可以簡單理解成：君主殘暴無道，那麼臣下就可以通過各種手段，推翻這個無道君主。比如陳勝起義反對秦始皇的依據，就是因爲秦是無道的政權。
這樣的傳統氛圍意味着，新的王朝或者新的君主想要坐穩天下，就需要證明自己比別的君主有道德，而體現道德方式之一，就是大赦天下。因此，往往新皇帝登基以後，就會考慮大赦天下。
2、安撫人心
在古代歷史上，時常會出現野心家爲了奪取皇位而發動叛亂，當然，發動叛亂這種事情並非是一個人或者兩個人就能完成的。並且這種叛亂的特點在於，野心家會裹挾很多人來參加這種叛亂。
而叛亂如果被朝廷粉碎以後，朝廷需要做的，就是安撫人心，畢竟，叛亂能被挑起來，一方面當然是野心家暗中挑唆，另一方面也說明朝廷確實存在着某些毛病。畢竟，如果沒有合適的土壤的話，就不會長出合適的秧苗，而安撫人心可以防止叛亂再度發生。
在安撫人心的手段中，就包括大赦天下，被赦免的人裏面，當然也包括跟着叛亂的一些蝦兵蟹將。
3、祈福
天災人禍是任何一個時代都無法避免的事情，古人解釋不了這個世界上爲什麼會發生地震、瘟疫以及洪水這些現象。
而儒家學者則認爲，之所以產生這些現象，有兩種可能：第一種是因爲當朝的皇帝在施政方面出現了錯誤，因此上天要懲罰皇帝。第二種可能則是因爲這個封建王朝快要走向滅亡了，因此上天降下徵兆來告訴皇帝，你的國家快要完了。
封建皇帝在遇到這樣的事情以後，自然需要向上天祈求，希望上天能收回成命，保佑朝廷度過這個難關，而爲了祈福，皇帝會宣佈大赦天下。
二、十惡不赦
在中國古代，皇帝集中了最高的權力，這其中包括最高的立法權以及最高的司法解釋權，因此中國古代有個專門的詞彙來形容這種現象：那就是言出法隨。
這句話的意思是：皇帝說的每一句話，都是法律，因此，雖然皇帝宣佈大赦天下，但是赦免的具體範圍，往往需要看皇帝的具體旨意。
1、不被赦免的大罪
按照古代封建社會的法典，皇帝的大赦天下的時候，有10種人是不在赦免的範圍之內的，並且這種情況也留下了一個成語：叫做十惡不赦。
第一種，是謀反。這種大罪是絕對不能赦免的，而且，謀反這種事情一旦被朝廷發現，危害的不止是自己，還包括自己的家族。
第二種，大逆。這種罪名指的是破壞皇帝祖先的陵墓，或者破壞皇宮，其實這種罪行的社會危害性不大，不過，這是得罪了皇帝，所以，也不在赦免的範圍之內。
第三種，謀叛。這個和謀反的區別在於，前者是犯罪進行時，而這個是犯罪預備，不過，不論謀反是實幹還是嘴炮，是正在幹還是打算幹，都是朝廷不打算赦免的範疇。
第四種，殺害近親屬。古代封建法權基於儒家思想，因此，儒家思想認爲對長輩不尊敬是犯罪行爲，而殺害近親屬更是破壞儒家價值觀，因此不被赦免。
第五種，破壞封建倫理道德。這個罪名的範圍很廣，類似“口袋罪”，所以很難具體界定。
第六種，大不敬。指的是在禮節上冒犯了皇帝。
第七種，不孝。這種罪過是因爲觸犯了儒家價值觀，因此遭到了朝廷的嚴打。
第八種，在家族內部製造不和諧。其實這種罪名在當代社會很常見，而且充其量屬於民事糾紛，不過，在古代，卻是一種大罪。
第九種。違背了儒家價值觀的道德。這個和第五種罪名高度類似，都屬於口袋罪，區別在於前者是針對親戚，後者是針對朋友。
最後一種：亂倫。比如現代拆遷戶爲了多分房子，而上演的公公娶兒媳婦，在古代可都是十惡不赦的罪名，
相信瞭解這些的朋友一定會覺得：如果真的自己穿越到了古代，絕對是一件十分可怕的事情。
2、特殊情況
雖然在原則上，這10種大罪是不在被赦免的範圍之內，不過在原則上，因爲謀反而被赦免的比比皆是，原因很簡單，那就是實力說明了一切。
如果古代朝廷對於叛亂實在鎮壓不下去，就會和叛軍進行談判，談判之後的結果就是，冊封叛軍的首腦爲朝廷命官，並且對之前的行爲既往不咎。
這類現象主要發生在唐朝，唐朝中期的時候，由於軍閥割據，加上唐朝朝廷的實力一落千丈，因此壓根沒有實力鎮壓叛亂，而叛軍也覺得沒有本錢推翻大唐，於是雙方選擇各讓一步：朝廷表示不追究叛軍的行爲，而叛軍則表示繼續奉大唐皇帝爲老大，這個現象其實也反映了古代司法的荒誕。
