紅樓夢的後四十回到底是誰續寫的呢？感興趣的讀者可以跟着本站小編一起往下看。
一般來說，得到比較廣泛的認可的，是這樣一種說法：
曹雪芹生前寫作《石頭記》，沒有出版，也沒有完稿，而僅是以手抄本的形式在朋友、以及朋友的朋友圈子裏流傳。在他逝世多年之後，書商程偉元看出《石頭記》蘊含的巨大商機，想把它拿來出版。
那個年代，沒有版權之說，曹雪芹也沒有兒孫後代。但是《石頭記》畢竟只是殘本，除了專業研究者、具有較高水平的文學鑑賞者，誰會願意去讀“未完結”的小說呢?
於是，程偉元找到科舉不利的文人高鶚，續寫了《石頭記》，並改名爲“紅樓夢”出版。但是，還是那句話，那個年代並沒有版權之說。高鶚想繼續考科舉，而不以續寫小說爲榮，所以在《紅樓夢》出版的時候，並沒有提到高鶚的名字。
豈止是不提名字?乾脆的，根本就不承認續書之事。據書商程偉元所說，是在收破爛的小商販手中，偶然得到幾卷字紙，仔細分辨，竟是《石頭記》失散的文本。於是請人編輯整理而出版——也就是說，把出版社官方宣佈，這一百二十回全是原著，只是進行了分章回、改錯字之類的整理工作。
出版社的官宣，一直被讀者接受。直到民國，纔有學者根據八十回之前多“脂批”、八十回之後無一字批語等線索，考證出出版社的謊言。
但是，雖然撒了謊，程偉元、高鶚之舉，也在客觀上有助於《紅樓夢》的保存與流傳。並且根據時代背景，沒有“版權”概念，怎麼能責備他們侵權?
總之呢，高鶚與曹雪芹是沒有什麼關係的，而他對於《紅樓夢》歸根結底來說還是功大於過的，至少保存了《紅樓夢》的完整性，並讓它得以順利出版，也可謂是大功一件。而他所續寫的後四十回，隨着時間的推移，可能也會被更多人所接受，我們也去細細的體味和靜靜的觀望，歷史終究會見證一切。
