孟德斯鳩在其名著《論法的精神》一書中寫道：
“日本人的性格是非常態的。在歐洲人看來，日本是一個變態的民族。日本人頑固不化、任性作爲、剛愎自用，對上級奴顏卑膝，對下級兇狠殘暴。日本人動不動就殺人，動不動就自殺。不把自己的生命放在心上，更不把別人的生命放在心上。所以，日本充滿了混亂和仇殺。”
有意思的是，老孟並沒有去過日本，不知爲何對日本瞭解得如此清楚。
“如果某個國家在歷史上遭受另一個國家的大規模屠殺和肆無忌憚的蹂躪，那麼它對這個國家發動戰爭進行報復，則不能視爲不正義的。洗刷恥辱的最好方法是把恥辱加倍返還。但是，在報復的時候，不能任由人的野性膨脹，報復也不能超過一定的限度，也不能採用極其惡劣的手段。以適當的方式給予適當的報復是正義的。
在報復問題上有兩個錯誤傾向，一個傾向是不加限制地、加倍地進行報復。當輪到遭受恥辱的國家進行報復時，它也採用那些曾加給它痛苦的手段，而且變本加厲。這種做法超出必要的限度，是不正義的。正義的戰爭是應該禁止這種暴行發生的。
還有一個錯誤做法，就是對侵略者寬大爲懷。有的國家在戰勝使自己遭受巨大痛苦的國家後，居然寬大爲懷，除了象徵性地找幾個侵略者加以懲罰外，把侵略軍全部釋放，不去追究他們的戰爭責任。這是一種比前一種傾向更爲錯誤的傾向。寬容侵略者的行爲比加倍報復侵略者的行爲更不正義。本想通過顯示自己的寬容來使侵略者產生負疚感，但結果卻未必如此。有些民族很變態，對它和善寬容，它反而感覺自己有理，感到對它進行寬容的國家容易欺負;如果對它進行報復，讓它飽受巨大災難，它反而會對那個國家友好。對於這樣沒有廉恥之心、忘恩負義的變態國家除了報復之外，沒有別的更好的手段。”——《論法的精神》，第十章，第二節。
俄國沙皇尼古拉二世："日本人是一羣討厭的黃色蠻猴，日本明治天皇是一個動作可笑的傢伙"。
被譽爲二戰救世主的美國總統富蘭克林羅斯福："日本人是有史以來我見過的最卑鄙、最無恥的民族。"
法國總統戴高樂："日本，這是一個陰險與狡詐的殘忍民族，這個民族非常勢利，其瘋狂嗜血程度類似於歐洲中世紀的吸血鬼德庫拉，你一旦被他看到弱點，喉管立即會被它咬破，毫無生還可能"。
美國鉅富約翰D洛克菲勒："日本人除了複製別國科技外一事無成，它何曾獨立爲世界文明作過貢獻，充其量只是個工匠型的二流民族而已"。
德國二戰後第一任聯邦總統特奧多爾豪斯："吾人至今還對二戰期間發生在巴黎的一件事記憶猶新，當一輛滿載德國士兵的軍用卡車在巴黎街道翻倒時，有許多巴黎市民紛紛自發上前盡力將被壓的德國士兵拖了出來，其中好幾名巴黎平民還是法國地下抵抗組織的成員，因爲德軍在法國幾乎沒有暴行，德國士兵在佔領後並沒有擺出戰勝者的姿態，而是與巴黎市民和平相處，一起生活得十分融洽。令人震驚的是，在同一時期日本人卻在中國肆無忌憚的屠殺手無寸鐵的中國婦孺，日本人非要殺完最後一箇中國人才甘心"。
