孟德斯鳩(1689-1755)，法國啓蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啓蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
孟德斯鳩的著述雖然不多，但影響廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。除此包括《波斯人信札》、《羅馬盛衰原因論》。
人物經歷
1689年1月18日，在法國波爾多附近的拉布雷特莊園出生。
孟德斯鳩自幼受過良好教育。19歲時獲法學學士學位，出任律師。
1713年其父親過世後，開始管理家族產業，在此期間，他對土地、葡萄、葡萄酒的熱愛產生了濃厚的熱情。他是“Terroir”概念的創始人之一，認爲只有最好的葡萄樹才能生產出優質的酒，促進了波爾多酒莊的發展，並且在1737年首次對赤霞珠定名，被稱爲“Philosopher Winemaker(哲人釀酒師)”。
1714年開始擔任波爾多法院顧問。
1716年，繼承了波爾多法院庭長職務(他的祖父、伯父一直佔有這個職務)，並獲男爵封號。孟德斯鳩博學多才，對法學、史學、哲學和自然科學都有很深的造詣，曾經撰寫過許多有關論文。
1717年繼承了叔叔的爵位，波爾多法院院長職位。
1721年孟德斯鳩化名“波爾·馬多”發表了名著《波斯人信札》。這部書通過兩個波斯人漫遊法國的故事，揭露和抨擊了封建社會的罪惡，用諷刺的筆調，勾畫出法國上流社會中形形色色人物的嘴臉，如荒淫無恥的教士、誇誇其談的沙龍紳士、傲慢無知的名門權貴、在政治舞臺上穿針引線的蕩婦等。書中還表達了對路易十四的憎恨，說法國比東方更專制。這部書受到了普遍歡迎。
1726年，他出賣了世襲的波爾多法院庭長職務，獲得一筆鉅款，遷居巴黎，專心於寫作和研究。漫遊了歐洲許多國家，特別是在英國待了兩年多，考察了英國的政治制度，認真學習了早期啓蒙思想家的著作，還當選爲英國皇家學會會員。另外，孟德斯鳩還在聽取波爾多科學院的同行和朋友的真知灼見的基礎上，撰寫了關於葡萄種植者的權威指南，主要針對的是一些葡萄種植者和grave省的莊園主。
1731年回到法國後，潛心著述。
1734年發表《羅馬盛衰原因論》，利用古羅馬的歷史資料來闡明自己的政治主張。
1748年，他最重要的也是影響最大的著作《論法的精神》發表。這是一部綜合性的政治學著作。這部書受到極大的歡迎，兩年中就印行了22版。
在這部書中，他最重要的貢獻是對資產階級的國家和法的學說作出了卓越貢獻，他在約翰·洛克分權思想的基礎上明確提出了“三權分立”學說;他特別強調法的功能，他認爲法律是理性的體現，法又分爲自然法和人爲法兩類，自然法是人類社會建立以前就存在的規律，那時候人類處於平等狀態;人爲法又有政治法和民法等。
孟德斯鳩提倡資產階級的自由和平等，但同時又強調自由的實現要受法律的制約，政治自由並不是願意做什麼就做什麼。他說自由是做法律所許可的一切事情的權利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因爲其他的人也同樣會有這個權利。
其中還提出了地理環境決定論，認爲氣候對一個民族的性格、感情、道德、風俗等會產生巨大影響，認爲土壤同居民性格之間，尤其同民族的政治制度之間有非常密切的聯繫，認爲國家疆域的大小同國家政治制度有極密切的聯繫。
1750年，孟德斯鳩向外界公佈了他當年的葡萄酒成果，共50桶紅酒和50桶白酒。孟德斯鳩在英國朋友的牽線下，赫許城堡釀製的葡萄酒遠銷英國，隨後出現在法國殖民地聖多明克(Saint-Domingue)和北歐等其他國家。在Jean Lacouture所寫的孟德斯鳩自傳中寫道，“他真的非常喜歡酒，併爲之樂此不疲的工作着。”
1755年1月，孟德斯鳩在旅途中感染熱病，同年2月逝世。臨終前，他承認上帝偉大，人是渺小的。埋葬時，哲學家中有德尼·狄德羅在場，這使他享受了死後的榮光。他宣傳了啓蒙思想，爲激發法國大革命做出了重要貢獻。
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