魏源是中國近代史上偉大的愛國主義思想家、史學家、文學家。他生前一千多萬字的著述，爲中華民族留下來一批極其可貴的精神財富，他在《海國圖志》中提出的“師夷長技以制夷”成爲經典名言。
也正是《海國圖志》這部劃時代的偉大著作，使魏源的名字閃耀在中國的近代史冊上。魏源是中國近代“睜眼看世界”的先驅，他的偉大思想深刻影響了中國近現代歷史的發展。他編撰的《海國圖志》在近代中國社會引起了廣泛而持久的反響，成爲最爲引人矚目的一代名著。爲當時的國家社會發展開出了治世良方，其影響從近代一直持續到當代社會。
1、魏源思想對近代中國的影響的
《海國圖志》對中國近代的進程產生了深遠影響，近代中國力主變革的洋務派和維新派，都從中汲取營養。書中提出的“師夷長技以制夷”思想，爲洋務運動之先聲;對西方民主制度的介紹，爲維新運動之啓迪。
洋務運動重要人物左宗棠對《海國圖志》尤爲推崇，1875年，他在《重刻<海國圖志>敘》中，第一次明確將洋務事業與“師夷長技”思想聯繫在一起，敘言寫道:
“書成，魏子歿，廿餘載，事局如故。然同光間福建設局造輪船，隴中用華匠制槍炮，其長亦差與西人等。藝事，末也，有跡可尋，有數可推，因者易於創也。器之精光淬歷愈出，人之心思專一則靈，久者進於漸也。此魏子所謂師其長技以制之也。”
甲午戰爭後，人們痛定思痛，從失敗中反思。倡言維新變法，大力引進西學，形成了一場維新變法運動。維新派對《海國圖志》的認識更爲深刻。維新派代表人物康有爲在《康南海自編年譜》中記載：“光緒五年，……乃複閱《海國圖志》、《瀛環志略》等書，購地球圖，漸收西學之書，爲講西學之基矣”。
2、新中國成立後對魏源的研究
1950年12月《燕京學報》發表齊思和著《魏源與晚清學風》，可說是對魏源著作、事功、思想進行專題系統研究且較全面論述的開山力作，標誌着魏源研究進入了一個新的發展時期。
馮友蘭1953年在《歷史教學》發表《魏源的思想》，又於1957年3月26日在《人民日報》發表《魏源——十九世紀的中國先進思想家》一文，奠定了魏源思想家的歷史地位。
師道剛、姚薇元分別在1959年9月3日的《光明日報》和《歷史研究》1959年第12期發表對《道光洋艘徵撫記》作者問題的討論，師道剛又在《歷史研究》1960年第4期進一步發文商榷，使二十世紀五十年代的魏源研究再添新潮。
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