對古人塞東西很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
古代人去世的時候，會往嘴裏塞一些比較貴重的物品，普通百姓可能還好如果是權貴人士塞進嘴裏的一般都是價值連城的東西。那到底爲什麼要往嘴裏塞這麼貴重的物品呢?這其中到底有什麼習俗講究。實際上古代對於入殮的講究非常多，升至是今天國內有些地方的葬禮都還非常講究，這也是對死者的一種尊重。下面就來具體瞭解下這個習俗到底是什麼意思吧。
中國歷史上，人們非常重視人去世之後的事，無論是有錢沒錢都非常注重，衆所周知有錢人死了之後，陪葬品無數，王公貴族死後甚至拉人陪葬，皇帝就更不用說了，古墓裏用寶貝成堆來形容都不爲過，除此之外那就是他們的嘴裏要含着東西。
口含，我國一種古老的喪葬風俗習慣，至今亦有沿襲。入殮時，一般要給死者口裏含一種比較貴重如珠玉的物品，條件差的則用硬幣替代。就現在的發現，口含的意義，一是代表食物，比如湖北省博物館展出的，玉雕袖珍牛，羊，狗，豬，雞等。二是含蟬，這類出土較多，以戰漢爲最多，主要是取蟬破土重生的意義。到了唐宋後，口中所含物品就複雜了，有錢狀物，有金，銀，玉，翠等物。如明清後，物品的象徵意義弱化，主要是貴重物品。
嘴裏含東西的真實案例，考古界的發現給出了史實真相。比如民國時期孫殿英盜慈禧太后的墓時，就曾在她的嘴裏撬出了一顆價值連城的夜明珠。夜明珠的珍貴，在古代是無可媲美的，很多人做夢也見不到它的真顏。古代人死後，嘴裏通常會含珍貴的珠寶，也有含黃金的，但是含玉器更普遍。因爲古人認爲玉有靈性，含玉在口中，可保護屍身不腐。
比如清朝歷史中慈禧的壓舌之物便是夜明珠，價值連城，據說是漆黑的夜晚，百米之外都能看到其發出的綠光。也有傳言說慈禧的身子不腐就靠它。可惜的是慈禧墓被孫殿英盜了之後，這顆夜明珠也不翼而飛，爲了取它，慈禧的嘴都被刀子直接劃破。乾隆的壓舌物在歷史上也非常出名，是一個玉蟬，這個相比一些俗物有意境的多，因爲這象徵着死者的美好願望，金蟬脫殼，這就是再說渴望自己能夠輪迴轉世。
諸葛亮死後口含七粒米，就是爲了掩飾自己已死的真相，那爲什麼是含米呢，除了上面像正常人一樣吃飯的說法外，還有一種說法是古人對人死後所含之物深有講究，天子含玉，諸侯含珠，大夫含米，而諸葛亮正是大夫，所以就含米。
司馬遷在《史記屈原》中載“蟬，脫於污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢”。蟬自幼蟲從地下鑽出以後，經過蛻殼長爲成蟲而飛向天空，出淤泥而不染，“垂綏飲清露，流響出疏桐”，表達了生者希望死者的靈魂如蟬蛻而昇天的美好祝願。蟬身小巧玲瓏，美玉製成蟬形既後便於含放在口中，又寄託了生者的哀思和祝願，非常具有審美藝術價值和考古價值。
