還不知道：遊牧民族南下的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
前言
貫穿中國古代歷史，古老的華夏民族一直在戰爭的狀態下度過，真正和平的沒有幾年，我們在古代就是一個“戰爭民族”，而古代的戰爭對象分兩種：內部戰爭和與異族的戰爭。
其中北方的遊牧民族一直都是古代統治者比較頭疼的問題，生活在馬背上的民族，用自己精湛的騎射技術去南下劫掠，給內地造成了大量災難，甚至到我國王朝末期之時，北方的遊牧民族乾脆滅掉了漢人政權建立了元朝和清朝。
電視劇裏的羊肉串
那麼到底是什麼原因，讓這些遊牧民族頻頻南下劫掠內地呢，在電視劇裏我們經常看到遊牧民族家家有牛馬，放牧的羊羣數以千計，動不動在草原上殺個羊喝點酒，那生活過得好不快活，反而是內地的農耕民族天天過着臉朝黃土背朝天的日子。
電視劇的種種跡象好像在說，遊牧民族南下的目的就是爲了旅遊觀光一樣搶一波好看的小妹妹，可實際上大家不要被電視劇裏的畫面欺騙，真實的遊牧民族其實很苦的。
一、古代肉品保鮮技術不成熟，遊牧民族也不敢隨便殺牲畜
1、肉類保鮮所用的鹽和胡椒根本不是遊牧民族能用得起的
歷史上遊牧民族真實的日子跟電視劇上演的可差遠了，在古代沒有成熟的肉類保鮮技術情況下，殺了一個牲畜只能迅速吃掉，不然三兩天就會導致肉類腐敗，爲了防止肉類迅速腐敗，古人只能用鹽來把肉製作成醃肉或者風乾保存。
而遊牧民族居住的塞北苦寒，常年颳大風，風沙飛揚的環境不利於肉類風乾保鮮，所以爲了口味以及衛生古人多以鹽和後來引入的胡椒來處理肉類。
2、遊牧民族造不了鹽，更買不起鹽
技術活一直不是遊牧民族的強項，讓一羣套馬杆的漢子研究技術活那是爲難他們，並且古代大多都是煮海爲鹽，在海邊製作鹽，運輸成本十分高昂，而且鹽還是國家經營的，定價權在國家手裏，
古代製鹽的技術落後，讓很多內地百姓都沒法攝取充足的鹽分，很多時候在山區的平民只能在茅坑旁邊用排泄裏風乾出來的鹽晶二次利用。
可見，如此高昂的鹽價讓平常百姓都吃不起鹽。間接的導致內地私鹽販子橫行，販私鹽是死罪但也有敢去幹這種事，由此可見當時的中國古代鹽是多麼珍貴高昂的東西。
等到了遊牧民族身上，那鹽就跟奢侈品一樣了，全部身家只有馬和老婆的遊牧民族沒有錢向內地買鹽，所以遊牧民族不敢殺自己的牲畜，因爲殺了就是浪費，自己不能爲了幾斤羊肉而浪費剩下的幾十斤的肉吧。
電視劇裏的遊牧民族的單于
二、遊牧民族內部也有壓迫剝削，草原上流行的疾病讓遊牧民族在刀尖上行走
說完鹽貴導致很多牧民因爲沒錢買鹽而不敢殺自己的牲畜，這只是外在原因，因爲再怕浪費，一個牧民找幾個好朋友殺一個肉羊解解饞不行嗎?
1、遊牧民族內部社會制度落後，受到貴族的剝削極重
答案還真不行，牧民養的牛羊什麼的還不都是歸他所有的，那是貴族老爺們的東西，因爲古代遊牧民族不但生產技術落後，他們的社會制度更加落後。
這種大口吃肉的方式只有貴族可以享受
在中原王朝從分封制變成了專制制度的時候，遊牧民族剛從茹毛飲血變成奴隸制度，並且這個制度一直伴隨到近代，近代的西藏農奴制度以及蒙古的奴隸制度和滿族的包衣制度都在說明遊牧民族沒有完全放下奴隸制。
落後的制度讓牧民受到了嚴重剝削，往往一戶牧民家一年要養幾百頭牲畜，負責這些牲畜的飲食起居和健康繁殖，但真正屬於他們的只有那幾頭牛幾頭羊而已，外加額外贈送的老弱病殘牲畜。
所以從這裏就能看出，大多數牧民過得生活都不如內地的農耕民族，一邊忍受北方的天寒地凍寒風呼嘯的惡劣環境，還有忍受上層貴族的剝削，一年到頭改善伙食的機會就那麼幾次，還得看貴族的心情。
現代草原上的美食
2、能改善伙食的地方極少，還容易引發瘟疫
普通牧民的生活確實是苦，他們不敢去宰殺貴族們的牲畜，只能天天喝粥或者一些牛奶羊奶什麼的可以讓提供一天的能量。
當然生活在馬背上的牧民完全可以自己一身的騎射功夫去打獵，但是草原上稀稀拉拉的啥都沒有，頂多打點兔子野馬什麼的，打狼羣什麼的誰吃誰還不一定呢。
可是獵殺兔子和土撥鼠這種草原上的小動物很簡單，但是威脅性也極大，野生動物身上的病毒和細菌要是處理不好足以致命、
歐洲殺手“黑死病”就是因鼠疫所引起來的一場大災難，而鼠疫的攜帶者有很多種動物，而這些動物大多是來自草原上的齧齒類動物，例如土撥鼠就是攜帶鼠疫的載體。
三、生活在高寒環境中，稍有不慎就會導致滅族之災
1、遊牧民族長期處在惡劣的生存環境下，人口稀少，過冬等於要命
在古代農耕民族始終無法剿滅遊牧民族的原因有很多，最主要的原因就是遊牧民族生活在嚴寒的北方靠着大雪可以讓中原軍隊後勤緊張以及抹掉自己逃跑的足跡。
看上面的唐代地圖就可以知道，東西突厥佔據了北亞大部分土地，國土面積和唐朝差不多了吧，但突厥在史書上的記載也只不過是控弦百萬，反觀大唐在天寶十四年最巔峯的人口數量是8050萬。
在這個數據上我們要知道，遊牧民族沒有正規的軍隊，一作戰都是全民皆兵老頭小孩能騎馬的一起上，突厥的控弦百萬看起來很唬人，實際就告訴你突厥全國上下能打仗的男人算上做飯的也就一百多萬人罷了。
2、惡劣的自然環境，詭異多變的天氣和自然災害讓遊牧民族不南下就會被滅族
古代的農耕民族懼怕洪水，乾旱，蝗蟲等自然災害，草原上的牧民更害怕這些自然災害，因爲農民破產可以要飯，甚至上山起義打家劫舍來活命。
可牧民們做不到，糧食沒了就是沒了，要飯也沒地方要去、大家都是窮人了呢!上山起義?都是草原上哪個山頭啊，狼居胥山有啥啊?打土撥鼠去染鼠疫去嗎?
昭君出塞
而且這些自然災害不單單影響牧民的生活，更嚴重的是旱災讓牧民的牛羊渴死，蝗災讓牛羊餓死，要是雪災的話，牧民和牛羊都活不成，所以蘇武牧羊在大雪天一個牧羊十幾年沒死被匈奴當成了天人一樣敬佩。
例如漢匈戰爭，漢武帝把自己爹和爺爺的家底子都給打沒了也沒有完全消滅匈奴的南下，但到了漢宣帝劉詢以後匈奴就消停了，還主動過來和親，不光是漢朝的拳頭硬，北方的老家突然颳起了寒風，比漢朝的拳頭還厲害，沒辦法只能投奔漢朝混口飯吃了。
四、北方有點冷還鬧饑荒，所以遊牧民族選擇了溫暖“富裕“的中原地區
說完遊牧民族的苦難生活，讓人覺得同情，但是他們頻繁南下劫掠人口的罪惡行爲也是不爭的事實，實際上游牧民族也不想打仗，和平年代也和中原王朝貿易。
1、往往因爲各種意外災害導致遊牧民族被迫南下
別的不說，北宋時期，強大的遼國面對宋太宗之後文弱的北宋朝廷，也沒有輕易開展，反而和北宋在邊境做的貿易有聲有色的，契丹人要糧食宋朝人要馬匹和肉類，雙方保持互惠互利的原則開展了友好的貿易往來。
但這種交流方式看着很好很和諧，但其實危機重重，因爲貿易的雙方實力一定要均等，同時沒有什麼意外發生，可意外不是人能控制的，像什麼雪災旱災蝗災水災這樣的自然災害一來，就得靠人力去取勝。
就比如北方雪災了，我大遼從宋朝買的糧食不夠吃了，你大宋咋整，是餓死自己國家百姓接濟我們，還是我自己帶人來搶，這明擺着就是要開戰，到時候上一秒在邊貿裏把酒言歡的異族兄弟，下一秒就會變成死敵。
重騎兵
2、遊牧民族的作戰方式讓中原軍隊頭疼，同時皇權制度下的中原王朝過於依賴君主的文治武功
19世紀英國政治家和作家本傑明·迪斯雷利說過：沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。
這句話在描述國家之間的關係時就是金玉良言，更適合應用到遊牧民族和農耕民族之間的關係，遊牧民族的人從小就在馬背上長大，騎射技術相當不錯，而且家家都有馬匹，上馬就是驍勇善戰的騎兵，打得過就打，打不過騎馬就跑了。
中原王朝的因爲地理環境的原因，擅長髮展步兵，騎兵佔比遠遠低於遊牧民族，適合在城牆上用強弓硬弩擊潰攻城能力不足的騎兵，同時在野戰中，中原王朝的重步兵面對騎兵部隊的勝率也不咋大，這個可以參考一下成吉思汗當年怎麼收拾歐洲那些板甲重步兵的戰例。
即使打贏了遊牧民族，也會因他們機動性強的特點無法將他們徹底剷除，只能用建築防禦工事和重兵把守關隘來防備他們南下。
所以中原王朝面對遊牧民族的戰爭中，不但要付出高昂的人力物力還要有英明神武的皇帝以及優秀的統帥，這些都是戰爭中缺一不可的因素。
可往往在王朝中期末期的時候，因爲君主昏庸導致邊防衰弱的情況屢屢發生，這些遊牧民族看見南方的巨人開始虛弱了，即使關係再好也會撕破臉皮去搶劫這個孱弱的鄰居。
總結：
在電視劇中大口吃肉大碗喝酒的遊牧民族在現實中是不存在的，誰也不能沒事閒的把腦袋別褲腰帶上過日子，古代遊牧民族的戰鬥力高跟飲食也有一些關係，畢竟他們攝取大量牛奶羊奶這樣的蛋白質，但更多時候是草原不能生存了，這些草原上的騎士爲了活命去南方劫掠。
而且遊牧民族並非都是那種無緣無故的就去侵略的野獸，在我國和遊牧民族交戰的歷史戰役，我們往往可以發現，在一個王朝強盛輝煌的時期遊牧民族也不敢南下，像漢武帝，漢宣帝，唐太宗等英明之君在位時候遊牧民族南下就是自取其辱。
再看看遊牧民族南下劫掠最厲害的宋王朝時期，宋王朝自己不努力，給國內的百姓都逼反了，還主動拋棄了黃河北岸的土地，讓百姓痛恨自己的母國，讓辛棄疾這樣的愛國志士飲恨一生。
