據《史記·匈奴列傳》中記載：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大遊牧民族。
從古至今人民的智慧是無窮的，而在這裏的討論也是充滿意義的：“匈奴部落裏，總是想方設法的給他們婚配，不管男人還是女人，在他們的眼中，這些都是部落中的一筆寶貴的財富。”李陵、李廣利、張騫、蘇武等，這些幾乎是家喻戶曉的人物，在匈奴時，匈奴人都給他們找了老婆。
對於這個問題，很多熱心的網友給予回覆，甚至，還引申出其他話題。
匈奴人將自己的親生女兒嫁給漢人降將的原因是什麼?
有人就說了：以前人們總認爲，漢人的血統高貴，所以，他們想拼命的改造自己的基因!這點都不懂就不要胡亂評價!假如你是一個國家的君主，你會把自己的親生女兒嫁給一個其他國家的降將嗎，還會認爲其他民族的血統比自己高貴嗎，你得下賤到什麼程度纔會這麼想，稱王都解救不了你，骨子裏透露出的卑賤。
還有人說：匈奴單于還會重用漢人啊，像李陵投靠匈奴後，單于就重用了他，死後還爲他立了一塊碑。而且，我國的著名的民間小說《楊家將》中描寫過這樣一個場景：作者故意讓楊業碰死在李陵碑前，一個愛國將領死在異國他鄉，無人立碑，可最終，一個叛徒爲其立碑，讓人心寒。
其實，所謂血統高貴與否，不都是人爲玩出來的嗎。這就和我們的工作很像，有的人可能搬磚頭，有的人可能坐辦公室，有的人是高級幹部，有的人是一般工人或者農民。但是，他們其實也沒有什麼高低貴賤之分，所以，說漢族人血統高貴而匈奴血統低賤也是不太合適的。
那麼，我們怎樣看待民族融合呢?
這裏有人說道：是因爲匈奴人想要改良自己種族的基因，最早匈奴是華夏人，只不過，是被打敗逃到北方的。時間已久，忘記自己的祖宗姓名。所以，他們想借助中原人的優良基因，從而找到自己的族源。
還有人這樣說：草原上人口多才是硬道理，各個部落相互征戰，互相攻伐，只有人口多了纔會有地盤，而女人更不可少。
其實，民族會不斷地融合，這是一個過程，我們的漢族如此，其他民族也一樣。大唐之所以出現了盛世，正是因爲唐朝的開明的律法，唐太宗不斷分化邊境的少數民族，正是爲了國家的安定，局勢的掌控。
那麼，古代匈奴人男人真的很稀少嗎?
有人說道：之前說過，匈奴人給戰俘配老婆是爲了留住戰俘或者生的小孩是財富等，其實，這個論點沒有合理的論據。真正的原因是，匈奴常年征戰，導致部落人口銳減，造成女人多於男人，所以，難以阻止女人與戰俘之間的融合。
還有人說：匈奴肯定缺少人口啊，一打仗就死人，女人又不上戰場，所以，死的基本都是男的，這樣一來，女的逐漸就比男的多了，只要一抓到人，不管男女，都來配對，爲的就是人口復興。只有人口多了，才能談後期的民族發展。
其實，由於遊牧民族居住的草原和沙漠戈壁上物質潰乏，地廣人稀，除了發展畜牧業外沒有其他產業可發展，更有許多日需品需要和漢人交換。當然，奴隸也是財富，人口增加了，部落才能興旺，這也是爲什麼遊牧部落想要掠奪人口，掠奪財務，有時候連牲口都不放過。
我想，這個說法基本是正確的，至於，匈奴人在長輩死後繼承他們的妻子這一說法，我們來看《史記》怎麼說。‘利則進，不利則退，不羞遁走。苟利所在，不知禮義。自君王以下，鹹食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壯者食肥美，老者食其餘。貴壯健，賤老弱。父死，妻其後母;兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不諱，而無姓字。’
可見《史記》中已經有很明確的記載。
匈奴影響了當時的中國的歷史進程，近代西方主流歷史學家一般認爲中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰與結盟的混合遊牧民族，但只是民族集團而非同種族羣。
那麼，匈奴女人和漢族女人比誰更水靈呢?
其實，以現代人的眼光來看，都差不了多少，平時都是和牛羊一起，身上的味道可想而知。而漢人的女子大多都是種地，所以，味道應該不會那麼重。相比較來看，漢人略勝一籌。匈奴人和漢人還是有區別的，一個遊牧民族，另一個農耕民族，同爲炎黃子孫，長相當然還是有些相似的。
現代分子人類學對匈奴墓葬的分析顯示，南匈奴基本處於古華北人種和古北亞人種的過渡區間內，北匈奴則包括歐亞混血的南西伯利亞類型以及少量高加索人種的塞種遺存。甚至，一部分匈奴人也呈現出一定的高加索人種特徵。
總的來說，我們沒必要盲目的去比較漢人與匈奴人的美與醜，因爲，在這麼多年的民族融合中，他們早就成爲了我們的一部分了。
