今天小編就給大家帶來嘉祐二年的文章，希望能對大家有所幫助。
我國古代最典型的特徵就是封建專制統治制度，在這種制度下，皇帝是封建王朝的最高統治者，這是兩千多年的封建制度中從來沒有改變的硬性規定。
其下會根據各個朝代和國家對於統治制度的不同需要設置不同的官職，比較普遍的官職大小，從高到低依次被分爲一品，二品，三品，一直到九品。九品官職是朝廷官員裏官位最低等的，也因此會有所謂的九品芝麻官的說法。
這樣看來，中國古時候的官位基本就像是金字塔一般的存在，地位最高且權利最大的就是皇帝，位於金字塔頂端，僅此一位，其下隨着權利和官職越來越小，擔任官職的相應人數也就越來越多。
這種制度之所以能夠在古代封建王朝堅持了兩千多年，或者說，這種制度是封建王朝的命根與基石，正是這種制度存在，封建王朝才得以持續兩千多年，最主要的原因，就在於這種制度背後的選官制度，即科舉制是非常先進的。
不過，古時候的選官制度也並非一開始就是科舉制度。這種科舉制，實際上在隋朝纔開始確定下來，唐朝時期將科舉制完善，開始作爲此後歷朝歷代最重要的選官制度被保留下來，雖然在元朝時期科舉制度一度被中斷，但是其後又重新恢復舉辦。而在更早的年代，官方還並沒有發明科舉制。在漢朝時期，官家選官制度是察舉制，到了魏晉南北朝時期，進一步發展爲九品中正制，並一直流傳下來直到被科舉制替代。
察舉制和九品中正制之所以會被科舉制度永久性取代，就在於這兩種制度都有着致命性的缺點。這兩種制度雖然明面上都是要在全國範圍內選賢任能，但是由於實際上的選官都是貴族子弟，所以其實它們所面向的只有貴族子弟，只是爲貴族子弟專門設置的制度，也就是說，在隋朝以前，貧民子弟要想改變自己的命運，想要一步登天，幾乎就是不可能的事。
而科舉制度的最大優勢就在於此。科舉制度從創立之初就已經明文規定面向的是全國所有社會階級的百姓，無論是誰，只要能通過科舉制度的考試，成績足夠優異，就一定能夠選中成爲朝廷官員。這給了天下寒門子弟能通過讀書改變命運的途徑，給了他們新的希望。
當然，科舉制度設置的真正目的是爲了維護封建統治，維護皇帝的權利，因爲給了寒門子弟改變命運，改變貧窮的希望，就能夠減少社會底層人民對於封建王朝的不滿，降低農民起義的概率，從而達到鞏固統治的真正目的。但也由於前面所說的附帶效用，使得科舉制度受到天下人的維護，並一直保持到封建王朝的末期。
科舉制不但給了天下人希望，還給封建王朝帶來了更多的優秀人才，正是有新鮮血液的不斷加入，才使得封建王朝得以不斷延續。
那麼，哪一次的科舉制是千年以來培養人才最多最優秀的呢?
經過對史書相關記載的研究，我們發現，在宋朝時期宋仁宗當朝的嘉佑二年那次科舉，絕對是歷史上最牛的一屆科舉。
之所以要說這句話，是因爲那一屆的考官和考生都是歷史上非常有名的文學大家。
先說考官，那一屆的主考官是著名的宋朝政治大家和文學大家歐陽修，史上被稱爲"唐宋八大家"之一，而且也是其中成就最突出的一位，宋朝時期最著名的詩文革新運動就是由他發起的。而且副考官梅堯臣也是中國歷史上鼎鼎大名的現實主義詩人，在文學界有着舉足輕重的地位。
再說考生，落榜的考生就不提了，一起來看一下那一屆上榜的是哪些大咖級的人物。首先，當年的前三名其實很尷尬，這三人在歷史上基本沒有建樹，文學界也沒有他們的身影，算得上非常低調了。但是後面的幾位，也就是進士，卻有好幾位是文學界舉足輕重的大咖級別人物，比如蘇軾和蘇轍這兩位親兄弟，還有曾鞏和張載等人。
從中進士的人裏，我們就可以看出，當年那屆科舉絕對稱得上是歷史上最難的、最羣星亂斗的一屆，而之所以當時這些大家卻沒有能考上前三名，只是因爲蘇軾的作品被考官歐陽修誤認爲是自己弟子曾鞏的作品，而避嫌打低分，蘇澈當時太年輕，曾鞏是被避嫌。
可見，這一屆的科舉的確是各路大仙各顯神通的一屆。也正是有這些文人墨客在，才使得宋朝的文學是歷史上成就最高的。
