對秦國民風很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
早期的秦國一直被中原諸國看不起，認爲秦國是“蠻夷”，是虎狼之國，而早期的秦國與楚國的命運非常相似，楚國也被中原各國稱爲“西狄”。其實早期的秦國原本就是華夏民族的一支，後來被破遷居到了西邊，他們一遍被中原各國歧視，一邊又被戎狄不定期地騷擾，最終在這種殘酷的環境之下，秦國稱爲了真正的虎狼之國。
而秦國因爲長期居住在西邊，不斷與戎狄交手，不斷與戎狄競爭，也不斷與戎狄融合，而因爲秦國與戎狄的複雜關係，導致了秦國的民風粘上了濃濃的戎狄開放風格。以至於《春秋·穀梁傳》索性就把秦稱爲“狄秦”，認爲老秦人就是夷狄。
因爲受到戎狄習俗的影響，老秦人的民風與習俗都是原始的、野蠻的。據《商君書》記載，秦國人相當野蠻，他們沒有受到中原文明的教化，父親沒有父親的樣子，兒子也沒有兒子的樣子，兩人都共同睡在同一張牀上。秦人這樣的生活行爲，在中原各國看來，簡直就是匪夷所思的事。
這還不算什麼，商鞅還在《商君書》中記載，秦人兒媳婦在給孩子吃奶的時候，壓根就不避讓公公，直接解開衣服就開始餵奶。商鞅想要改變秦人的這些習俗，於是在變法之時，就在法令中添加一條，不準兄弟、父子居住在一起。
可以說，那個時候的秦人習俗民風都很開放，大家不講究男女有別，也不知孝悌之道。不僅是秦國民間風俗開放，秦國王公貴族之間的習俗也比較開放。這裏代表人物就是秦宣太后，這位太后的私生活相當混亂，一生中閱男衆多。當秦惠文王死後，秦宣太后迅速搭上了義渠王，並在三十多年間爲其生下兩個兒子。但是這種奇聞異事卻沒有在秦國引起軒然大波，史書也完全沒有遮掩的意思，由此，可見秦國的民風本就如此開放。
不過，這還不算什麼，這位秦宣太后竟然當衆拿自己的男女之事來做例子。公元前299年，楚國與韓國爆發戰爭，弱小的韓國爲求自保，只能向秦國求救。而秦宣太后爲何向挾韓國要一些出兵的好處，秦宣太后就當衆對着韓國使者講了一個“黃段子”：
“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也;盡置其身妾之上，而妾弗重也，何也?以其少有利焉。”
就是說，我在服侍惠文王的時候，惠文王把一條腿放在我的身上，我感覺很沉重;而惠文王全身放到我身上的時候，我卻感覺不重了，爲什麼?因爲對我有利。隨後，秦宣太后就以出兵花錢、費力爲由，向韓國討要好處。着實是沒有想到，堂堂一國之母，竟當衆講黃段子，讓人真正見識到了秦國人的開放。也可以看出，秦宣太后雖然只是一介女流，但其卻能夠三言兩語說清楚用意、利害關係，還是有一定的手段。
秦國雖然在發展的早期融合了戎狄的開放、野蠻之風，但也正是憑藉這股野蠻之風，造就了秦國的輝煌，這種野蠻、粗獷、開放的民風，適應了那個時代的需求，讓秦國能夠在變革中放開手腳，野蠻生長。反觀中原六國，尊崇細緻文雅的儒風，卻在這種儒雅的習俗、民風中變得軟弱無能，最總被秦國所取代。
參考：《戰國策》《史記》
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