大家都知道，滿清狩獵風氣尤盛，可以說滿洲人自幼成長於馬上，因此滿清八旗軍隊的特色也是善於騎馬作戰。從康熙皇帝到嘉慶皇帝期間，清皇室十分熱衷於木蘭秋獮，每每都是浩浩蕩蕩的人羣騎着馬前往木蘭圍場狩獵。因此，清朝專門有管理馬匹的規定，設立了上駟院和太僕寺兩大馬政機構。清初沿襲明制，設立了御馬監，康熙年間改爲上駟院，上駟院的主要職責是掌管御馬，以備皇帝巡幸、謁陵及木蘭秋獮時乘用。
馬場
上駟院要負責的御馬大約有二萬多匹，根據御馬的用途不同將其分爲兩類：內馬，即用於皇家乘騎;仗馬，主要用於慶典、儀仗。因御馬的身份非常尊貴，所以清朝專門有蒙古馬醫官負責御馬的健康。太僕寺分兩翼牧廠，其主要的任務是繁殖和訓練馬匹，以備朝廷軍用和差用，設牧長、牧副、牧丁負責管理馬羣。太僕寺兩翼牧廠施行三項馬場管理制度：即巡察制度(每年派本寺堂官查驗)，分羣制度(不同種類馬匹分開管理)，均齊制度(所有牧廠的馬匹均實行一樣的賞罰制度)。
馬匹
在滿洲貴族統治集團內部，享受的馬匹數量與其品級有關，順治十五年(1658年)，清廷制定了十分明確的出征時所備戰馬之數。規定親王出征時，馬四百匹，郡王三百匹，貝勒二百匹，貝子一百五十匹，鎮國公六十五匹，將軍八十匹，副將軍七十匹，護軍統領、前鋒統領、副都統皆六十匹。最少者護軍、領催各備六匹，共需官馬二萬七千七百餘匹。
此外，在八旗兵與綠營兵中，存在不同的馬政制度。在清朝，八旗軍隊的地位要遠遠超過綠營，其享受的馬匹待遇也有區別。據統計，全國各地駐防滿洲八旗的官牧之馬，大約有十萬多匹。滿洲八旗，每旗養馬二百匹。蒙古八旗，每旗養馬一百匹。八旗都有單獨的牧廠草場，根據該旗所轄地方牧養馬匹。清代八旗養馬，一般是“春冬大料，每匹四支谷六升、草二束。夏秋小料，每匹日支谷四升、草一束。”清代綠營中官員的例馬也是按照官階的大小來分配的，具體爲提督二十匹，總兵官十六匹，副將十二匹，參將八匹，遊擊六匹，都司、守備各四匹、千總、把總各二匹。清代綠營的營馬，主要由各有關綠營牧廠所牧馬羣撥給，這些綠營牧廠的規格與條件自然不如八旗。清朝各朝綠營馬匹，以雍正朝最多，約在十二萬匹以上;光緒朝最少，僅八萬二千餘匹。
橫店影視城的八旗騎兵演練
不過自嘉慶朝開始，清朝國力漸衰，不僅停止了木蘭秋獮，馬政制度也漸廢弛，這與牧廠的衰落有關。牧廠衰落的主因是貪污的盛行，嘉慶以後馬乾不敷，馬兵團餵養不宜，無力賠補，馬匹遭變賣之事時有發生。至清末，馬政制度荒廢，客觀上也反映了清軍戰鬥力的下降。
