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隨着十月尾聲的來臨，新一輪的國家公務員考試也將來臨，也就是人們所說的“國考熱潮”，又會席捲社會。
在這場熱潮中，不少年輕人都會通過自身的努力，在萬人中脫穎而出，成爲一名光榮的公務員，爲當地建設奉獻自己。
但這是現代的人才選拔制度，那在我國古代時期，又是如何對社會人才進行選拔的呢?
前科考時代：察舉製爲主
事實上，我國古代人才選拔制度的發展，可謂是全球獨一無二的，就連當今的國考，也是由古代人才選拔制度衍生而來的產物。
而根據選拔形式來劃分的話，古代具體可用科考制度作爲分水嶺，分爲前科考時代和後科考時代。
前科考時代，顧名思義，就是在科考制度出現的時期，即隋朝之前的朝代。
在這一時期，能夠率先稱得上“選拔”的制度，應該就屬周朝所用的“世襲制”了，也就是世卿世祿制度。
當時，商紂王暴虐無道，周武王號令天下義士，舉起了一杆反抗商朝的大旗，並歷經多年鬥爭，期間還發生一場古時最大的戰爭-------牧野之戰，最終在屍山血海中建立顯赫千古的周朝。
面對如此龐大的國土範圍，新建的周朝急需大量人才來幫忙協助管理，可相較於商朝先前的體量，周人的數量實在太少了。
而且，商朝剛剛覆滅，周人很難相信先前的商朝舊臣，他們很擔心商朝舊部一旦得勢，很可能會趁機復辟。
在這樣的背景下，周朝就想到了新的分封世襲，簡單來說，就是按照推翻商朝的功勞，或者是與周天子的血緣關係，來重新分配土地管理權限，並賦予這些土地能夠世襲的權利。
如此一來，周朝既提高了皇族地位，又成功選拔了一批忠心的治國能人，畢竟能夠幫助周人擊潰商軍的功臣，又怎會是庸人呢。
另外，這些人手中大多都沾滿了商人的鮮血，這意味着，他們不可能再助舊部復辟商朝，這讓周天子大爲信任。
最後就是在世襲制的影響下，這些人也會變得更加忠誠，且土地的繼承人也能始終保持忠誠，這對於周朝而言，簡直就是兩全其美的計策。
但令周天子沒想到的是，“忠誠”也是有時效性的，這些分封在外的諸侯在歷經幾代傳承後，對周朝的認同和臣服感早已蕩然無存。
最終，隨着禮樂的崩壞，以及各諸侯的反目，紛爭不斷的春秋戰國時期來臨，周朝名存實亡。
在這一時期中，秦國爲了能夠快速崛起，實行了一種新型的人才選拔制度--------軍功爵祿制。
這種制度的出現，在一定程度打破了舊貴族壟斷上層的局面，因爲只要軍功足夠卓越，那平民也同樣能拜將封侯。
因此，在軍功爵祿制的加持下，大量的寒族人才投入到秦國懷抱中，並幫助它迅速完成了崛起，甚至還完成了統一六國的偉業，建立不可一世的秦朝。
當然，如此快速的崛起，必然帶來了極大的隱患，比如大量漢族的涌入，就造就了秦朝內部的勢力抗爭。
這種內耗式的相爭，在一定程度上也加劇了秦朝的毀滅，致使秦朝僅二世就走向消亡。
不過，作爲繼任者的漢朝，也遇到了當年周朝的窘迫，他們也需要大量的人才，來鞏固偌大的疆域。
漢高祖劉邦在吸取了前朝教訓後，開闢出一種全新的人才選拔制度，那就是察舉制。
簡單來說，就是漢朝的各個郡縣，都可以對當地人進行考察，並向朝廷舉薦。
而舉薦的理由也極爲寬泛，可以是恪守孝道、清廉的孝廉，也可以是滿腹詩書的茂才，又或是爲人剛正等。
但郡縣的舉薦來到朝廷後，又有專人會進行細緻的考察，如若此人確有能力，那就錄作朝廷官員。
該制度的實行，也讓平民的子女擁有了出頭之日，同時還平衡了舊貴族的壟斷，讓漢朝朝廷爆發出相當的活力。
然而，如此好景並不長，長期的郡縣舉薦，讓漢朝朝廷中逐漸出現了派系之風，比如同一郡縣的官員就會相互包庇，又或是郡縣長官直接僞造舉薦材料等。
這樣的腐敗，讓漢庭成爲了黨爭的戰場，使得漢朝氣數逐漸衰微，最終在東漢時期爆發了大規模的農民起義----------黃巾之亂。
儘管，在各地義軍的鎮壓下，黃巾之亂被徹底平定，但漢庭卻也因此名存實亡，三國紛爭由此打開了大門。
在這樣的背景下，曹魏重臣陳羣，主張對人才選拔制度進行改革，他摒棄了地方舉薦的環節，因爲這就是察舉制腐敗的來源，而改爲由朝廷親自考察。
於是，新的選拔制度九品中正制誕生了，也就是由朝廷遣人到各地發掘人才，並根據人才的才能，來對其進行等級評定，具體可劃分爲上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，共九個品級。
最後，朝廷會根據人才的品級，來酌情錄用，這在很大程度上，杜絕了地方做大的可能，但也引起新的問題。
原來，地方腐敗雖然被遏制了，但以姓氏爲核心的士族卻趁機做大，簡單來說，就是一些大姓士族會提前買通來到當地的考察官，讓他們主要舉薦本族人。
由此就造就了新的腐敗景象，那就是“上品無寒門，下品無世族”。
後科考時代：考試爲主
最終，諸如司馬家這樣的士族崛起，也讓三國走向了滅亡，晉朝由此成立，並繼續沿用九品中正制。
然而，士族本身就是一個利益集團，他們根本不在乎當政者，完全只考慮家族的利益。
因此，晉朝在士族的推動下，發生了“八王之亂”的奪權事件，耗盡了晉朝的對外能力，致使外族大肆入侵，華夏進入混亂的南北朝時期。
好在陳國和隋出現，分別統一了華夏南北，而後隋南下滅陳，建立了強大的隋朝。
期間隋煬帝楊廣，在吸取前幾朝更迭的原因後，認爲察舉式的選拔是存在弊端的，故他主張廢棄察舉，改爲用考試來判定人才。
於是，以動筆考試爲主的科舉制登上歷史舞臺，可隋朝氣數實在太短，科考才建立不久，便被唐朝取而代之。
好在李世民也認同科舉制，就將其也作爲唐朝的人才選拔制度，之後還延伸出多種科考科目，比如明經科、明算科、明法科等，其本質就是對人才的分類錄取。
而到了武則天時代，又獨創了殿試和武科，殿試就是直接到皇宮進行考試，由武則天直接命題，這不僅杜絕了舞弊的可能，在一定程度上，還增加了學子們對武則天的崇敬。
至於武科的存在，則是爲了讓唐朝能保持尚武氣息，尤其是讓百姓們知道，不會讀書也沒關係，只要有一身好武功，照樣可以出人頭地，這加大了寒族入仕的機會。
之後的宋朝，則在此基礎上，繼續擡高了科舉的規格，加入了類似今日高考封鎖的“鎖院”制度，還採取“糊名改卷”的方式，這也是今日考試改卷的雛形。
但宋朝是一個重文輕武的朝代，這意味着，宋朝朝廷尤其注重文試科考，而武試則只能算“順帶”舉行的。
後來，在王安石改革的推動下，宋朝乾脆刪去了文試冗雜的科目，全部都只考進士科，這也奠定了隨後科舉落寞的基礎。
尤其是到清朝時期，單一科目的考試變得越來越僵硬，最突出的代表就是“八股取士”，讓朝廷選得的人才，大多是思想僵化的人。
這在一定程度上，加快了清廷的腐化，並最終讓我國經歷百年屈辱，好在中國共產黨的出現，讓人才選拔有了新的發展，那就是高考。
高考規則的設定，吸取了歷朝歷代的優點，摒棄了古朝的缺點，尤其是科目單一化，以及選材呆板這兩點。
所以，1952年的首屆高考，共開設國文、數學、化學、中外歷史地理、物理、政治常識、生物、外語，共八個科目的考試，計量的分數是八個科目的總數。
而根據高考的規則和多科目的特點，我國隨後開闢的公務員考試，也沿用這些特點，甚至還融入了帶有察舉意味的面試環節，讓選拔顯得更爲完善。
因此，從這一點來看，現代選拔制度要顯得更爲科學一些，畢竟，現代選拔是在借鑑了古代選拔後，而得到的“改進產物”。
參考資料：
《科舉制爲什麼能夠延續1300多年?詳解古代科舉制》--------本站網
《1904年，延續了1300多年的科舉考試製度，正式結束 》-------知乎
《中國科舉制爲什麼能夠延續千年?》---------百度百科 TA說
