金元時期爲何真定人才輩出你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
在中國歷史上，金元時期從公元1115~1368年 ，其中，金國是公元1115～1234年，元朝是公元1279～1368年。算下來，金元時期前後也就短短的253年，可以說是一段短命的、黑暗的、動盪的、殘酷的時代。金元的形成，始作俑者都是宋代時期東北境外的遊牧民族。金國由女真族於1115年建立，後來勢力壯大，並南下攻陷北宋首都，迫使宋廷南遷臨安。從此南宋北金對峙百餘年。此後，蒙古遊牧民族也在短期內征服廣泛地區，建立強大帝國。1234年蒙古軍隊消滅金國，繼而在1279年佔領南宋。這段時期中國完全由外族統治，歷史學家稱爲金元時期。
李杲李東垣畫像
翻開《正定縣誌》，發現在動盪的金元時期，正定卻反而涌現出了那那麼多的歷史名人。無論在雜劇方面“作家羣”，諸如白樸、尚忠賢、戴善甫、李文蔚、史九散仙、汪澤民。還是在醫學方面，諸如李東垣、羅天益等。都對豐富祖國的文化寶庫，立下了卓著的功勳，其著作熠熠生輝，燦爛若珠。爲什麼在那段在中國歷史上堪稱是動盪的、黑暗的、殘酷的時代，正定卻出了那麼多的名人。這不能不使我們產生濃厚的、強烈的進一步探討的興趣。
原因一，自古雄才多磨難。事業的成功無非由順逆兩種環境造成。順境容易爲人的成功提供良好的條件，促其加速成功。但是在中國歷史上，在逆境中成功的反而更多。司馬遷在《報任安書》中說：“蓋文王拘而演<周易>;仲尼厄而作<春秋>;屈原放逐，乃賦<離騷>;左丘失明，厥有<國語.;孫子臏腳，<兵法>修例;不韋遷蜀，世傳<呂覽>;韓非子囚秦，<說難>、<孤憤>;<詩>300篇，大抵聖賢發憤之所爲作也。”司馬遷被處腐刑，乃發憤寫《史記》。
原因三，在經濟上開歷史倒車，倒退到奴隸制。金兵入侵以前1500多年，真定已經是一家一戶作爲一個生產單位的封建體制下的生產方式。而在金兵入侵以後呢?私有耕地大量被圈佔，農田變成了牧場，自由的人民變成了奴隸，典型的封建制度，變成了奴隸制度、半奴隸制度的生產方式。這種歷史的大倒退，對社會生產的各行各業都是一個嚴酷的致命的摧殘。
根據歷史記載，金軍南進，沿途肆意燒殺搶奪，所到之處雞犬不留，閭里爲墟。昔日的良田，練變成了蒿草叢生、狐兔出沒的地方。昔日的自由民，有的淪爲奴隸，有的逃亡，有的整日提心吊膽地在金軍鞭長莫及的地方，從事生產並隨時準備逃亡。工商業幾乎停滯。正定早已經興旺起來的手工業，均被女真貴族統一起來，成了奴隸制的作坊。即使沒有逃走的手工業者，也已經隱姓埋名，改操他業。
原因四，在文化上廢除科舉，壓制人才。自金元初期，都對漢族的文化人採取排斥、壓抑的政策。首先是廢除了科舉制度。王國維在《宋元戲曲考》中說：“蓋自唐宋以來，士之竟於科目者，已非一朝一夕之事，一旦廢之，彼其才力無所用，而一於詞曲發之。”馬致遠在他的《薦福碑》中，爲此說添了註腳：“這壁攔住賢路，那壁又擋住仕途。”
原因五，壓抑的知識分子尋找反抗的出口。金代不許漢人做官，元朝官員多用蒙古人和色目人，排斥漢人和南方人，因此“有錢的無才學，有才學的卻無錢。”“現如今那棟樑材平地上剛剛三寸，你說波怎樣支撐那萬里乾坤?都是裝肥羊法酒人皮囤，一個個智無四兩，肉重千斤。”知識分子對這種局面是深惡痛絕，恨之入骨。深受“士可殺不可辱”、“仕爲知己者死”等儒家思想影響的知識分子，理所當然的要詛咒這個現實：”這一夥魔軍，又無什麼功勳，卻着他畫戟朱門，列鼎重，赤金白銀，翠袖紅裙，花酒盈樽，羊馬成羣，有一日打算衣綠祿盡，下場頭少不的吊脊抽筋。”更有直言者：“你也不是我的君，我也不是你的臣。”知識分子與金元統治者尖銳對立的情緒一觸即發。
尚仲賢的柳毅傳書
金源的反動統治，給中國社會的生產與文化以空前嚴重的摧殘，給人們的生產、生活和生命以空前的痛苦和危害。不只是遲滯了中國社會的前進步伐，而且也起了倒退逆轉阻擋的作用。它雖然沒能有把歷史的車輪扭轉，但至少是斬殺或削弱了一些前進的因素。並且，以他的暴力，在中國封建體制的地盤上，強行建立起奴隸制的點線生產，進行奴隸制、半奴隸制的壓迫和榨取。這必然會激起人們的反抗。而處於“九儒十丐”低下地位、手無寸鐵的知識分子，總要找個出路，找個出口。於是，一部分人工於詞曲，出現了真定元曲“作家羣”，用詩詞、雜劇揭露金元的黑暗統治，傳播愛國愛家民族的思想。另一部分人博極醫源，則用醫術爲人民解除痛苦，以達到保國保種的目的，成就了中醫“金元四大家”。
