今天小編給大家帶來“徙戎論”，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
唐代詩人周曇曾作詩《晉門郭欽》曰：誰疑忠諫郭欽言，不逐戎夷出塞垣。晉室既無明聖主，果爲胡虜亂中原。表達出這樣一個觀點：因爲郭欽的諫言沒有被統治者採納，最終導致了胡虜作亂中原，百姓民不聊生的局面。那麼郭欽的諫言具體說了哪些內容，爲什麼會有如此重要的影響?
公元280年3月，晉軍渡江挺進建業，孫吳末帝孫皓自縛投降，三國重歸一統。隨後，晉武帝有意革弊鼎新，“遣使者分詣荊、揚撫慰，吳牧、守已下皆不更易;除其苛政，悉從簡易”。同時，大赦天下，改年號爲太康，廟堂之上，飲酒大宴五日以慶祝，後世所褒揚的“太康盛世”由此肇端。然後就在這一片“利好”的局面中，部分有識之士卻看到了潛伏的內亂危機——五胡亂華。而郭欽就是其中一員。
《資治通鑑》記載：
漢、魏以來，羌、胡、鮮卑降者，多處之塞內諸郡。其後數因忿恨，殺害長吏，漸爲民患。侍御史西河郭欽上疏曰：“戎狄強獷，歷古爲患。魏初民少，西北諸郡，皆爲戎居，內及京兆、魏郡、弘農，往往有之。今雖服從，若百年之後有風塵之警，胡騎自平陽、上黨不三日而至孟津，北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡盡爲狄庭矣。宜及平吳之威，謀臣猛將之略，漸徒內郡雜胡於邊地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，此萬世之長策也。”
戎狄內遷由來已久，早在春秋“華夷雜處”時，便已存在。管仲“尊王攘夷”，戰國長城，都是爲了抵禦遊牧民族等入侵，雖有一時之效，但始終未能阻止他們的腳步。日積月久，內遷的胡人越來越多，也就不斷向中原腹地靠近，甚至入居關中及涇水、渭水等流域，離洛陽不過百里之遙。直至西晉，中原王朝所面臨問題，從對邊境的劫掠逐步演變成了在邊疆州鎮，乃至內地的叛亂。譬如後世匈奴劉源起兵于山西離石，後以平陽爲都，與洛陽可謂相距咫尺。同時，因爲八王之亂，西晉元氣大傷，不少胡人首領趁機掌握兵權，雄踞一方，比如司馬穎之與牧民首領汲桑和羯族石勒。
大風起於青萍之末，郭欽洞察於微末，遂上疏向晉武帝諫言，戎狄強暴，雖然現在能夠服從朝廷指揮，不敢興風作浪，但是承平日久，因爲他們廣居塞內諸郡，乃至京兆、魏郡、弘農等地，後世如果有戰亂的危機，那麼很快便有燎原之勢，一發不可收拾。所以我們現在應該藉着平定孫吳的兵威，再加上文臣武將的謀略，將內地各郡居住的戎狄逐漸地驅逐到邊疆，並且加強關防以防不測。郭欽的“徙戎”之策，暫不論能否成功實施，以避免五胡亂華的局面，畢竟難有萬全之策能達到預期的效果。但是郭欽能夠在朝中百官歌頌盛世，慶賀統一之時，卻能敏銳地覺察到此時所隱藏的危機，已是難得可貴。倘若能夠引起當時統治者的重視，積極應對，未必不能扭轉時局，至少減輕叛亂是有的。可惜郭欽的諫言，並沒有得到迴應，史書載“帝不聽”。《資治通鑑》太康元年，胡注云：爲後諸胡亂華張本。寥寥數字，已窺結局。
