禮崩樂壞，出自《與簡竹居書》，意思是封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。寓意社會制度和文化秩序遭遇重大變局，亟需內聖外王之人改進。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規範。
那麼西周時期的禮樂制度又是什麼，這個制度又是怎麼被破壞掉的
周公時期，建立了一套完整的禮樂制度，從上到下，也就是從天子到庶人，有着各種宗法封建制度合法化、禮儀化，以便平衡權利的分配製度。
周公用這種繁瑣的禮儀來灌輸各個等級的人羣，使其能夠安分守己，各盡其職，循規蹈矩，永不犯上。
禮樂制度其實就是劃分等級、鞏固權利的一種方式，目的在於維護其宗法制度和君權 、族權、夫權、神權，具有維護貴族的世襲制、等級制和加強統治的作用。
但是，隨着周王室的實力日漸衰敗，天下諸侯也開始慢慢不把周王室放在眼裏，這個天下共主也慢慢日落西山，而天下諸侯相互攻伐，而他們使用的卻是周天子的禮節。尤其是在周平王和鄭莊公交換質子事件與楚莊王穩定後，周天子至此徹底喪失了制約諸侯們的權利。
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