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扶蘇爲何會因爲一到假聖旨就選擇自殺了呢?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.4W 次
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秦國北方邊境長城有一位對於秦國而言至關重要的人自殺,這個人就是皇長子扶蘇,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。

扶蘇爲什麼要自殺呢?原因很簡單,因爲有一道聖旨賜他自殺。這道聖旨在他以爲是秦始皇的命令,但其實是趙高、胡亥、李斯三人合謀杜撰出來的命令。

當時邊境三十萬大軍的軍權握在扶蘇的手中,以這三十萬大軍爲基礎,加上秦朝第一大將蒙恬的輔佐,改天換日輕而易舉,可爲什麼扶蘇卻選擇自殺呢?

扶蘇爲何會因爲一到假聖旨就選擇自殺了呢?

沙丘宮政變

公元前210年,這是秦始皇第五次出行。在這一年,秦始皇行至平原縣黃河渡口時,突然間重病不起,臣下議論紛紛,有的人已經開始擔憂帝國的未來。秦始皇是以長生不老爲目標的皇帝,哪裏會讓人議論自己的生死,於是下命令,誰敢議論,一律處以重刑。

秦始皇原本以爲他能夠度過這一難關,畢竟他還沒有見到仙人,還沒有得到長生不老的祕方,但隨着病情越來越重,秦始皇知道他終究難逃死亡,無奈之下只能認清現實,寫下一道“命扶蘇回京主持喪事”的聖旨。

這道聖旨雖然沒有明確指出立扶蘇爲太子,但只要是正常人都明白這道聖旨就是立扶蘇爲太子的聖旨,如果說不立扶蘇爲太子,幹嘛要扶蘇回京主持喪事。

七月,秦始皇在沙丘駕崩。

秦始皇駕崩雖然說是大事,但與那件事情比起來卻是小事,那件事情就是“立扶蘇爲太子”的聖旨還沒有發出去。秦始皇終究要爲他自己的自以爲是付出責任。

秦國歷代先君只要有嫡長子的,都會將嫡長子立爲太子,可爲什麼到秦始皇這卻發生了意外?秦始皇這一輩子不立皇后也就算了,連“國之根本”太子都不立。

秦始皇自從統一六國,便變得極爲自以爲是,認爲自己功蓋所有的先人,任何人都無法與自己相比較,全天下沒有一位女子配得上自己!同時,自己在不久的將來將會長生不老,哪裏會需要太子。

皇后、太子都沒有,而那道聖旨又沒有發出去,這給陰險狡詐的中車府令兼行符璽事趙高留下真空。

當時負責管理秦始皇玉璽的人是趙高,趙高發現秦始皇“立扶蘇爲太子”的聖旨還沒有發出去後,產生了謀逆的想法,也就是篡改秦始皇的聖旨。

秦始皇生前極爲信任趙高,從趙高的職位上就可以看出來,中車府令是負責管理秦始皇的出行,而行符璽事則是負責管理秦始皇的玉璽,可是爲什麼趙高到最後選擇了背叛秦始皇?其實原因很簡單,無非就是利益。

如果說扶蘇成爲皇帝,那麼趙高將無利可圖,如果隨行的胡亥成爲皇帝,那麼趙高將有利可圖。趙高是胡亥的老師,如果再加上擁立之功,那麼必定權傾天下。

趙高第一個說服的人是胡亥,胡亥一開始表示拒絕,但是面對的畢竟是皇權,到最後選擇了同意。

趙高第二個說服的人是李斯,李斯可不是那麼容易對付,趙高拿胡亥出來壓李斯,威逼利誘,與李斯整整談了六個回合,李斯才昧着良心同意趙高的意見,篡改聖旨,立胡亥爲帝。

既然要篡改聖旨,就必須要除掉合法的繼承人,也就是在北方邊境的公子扶蘇,這是當時趙高、胡亥、李斯三人的共同意見。

而要除掉公子扶蘇只有一種方法,那就是利用秦始皇的玉璽,發一道聖旨到邊境,命令扶蘇自殺。

扶蘇爲何會因爲一到假聖旨就選擇自殺了呢? 第2張

扶蘇不起兵的原因很簡單——愚孝

扶蘇在接到聖旨的那一刻,就已經產生了自殺的想法,因爲在過度仁德的扶蘇看來“君要臣死,臣不得不死,父要子死,子不得不死”,雖然蒙恬勸扶蘇可能有陰謀,等到再次請示再自殺也不遲,但是扶蘇毅然而然的選擇了自殺。

當時的扶蘇身爲秦始皇的皇長子,又掌握着邊境三十萬秦軍的大權,而且他還是民心所向,(陳勝、吳廣起義打的就是扶蘇的旗號),就算秦始皇還活着,依靠他自身的政治資源,完完全全足夠發動一次叛亂,但是他的愚孝,使他偏偏選擇了服從。

如果他有後來的明太宗朱棣的那種反抗精神,有朱棣的那種厚黑學本領,一接收到自殺的聖旨就燒燬或者藏起來,然後聲稱秦始皇被胡亥、李斯、趙高三人合謀殺害(他是皇長子,想怎麼說就怎麼說),命令蒙恬起兵直下咸陽,那麼天下勢在必得。

扶蘇從小接受的就是儒家思想,也因此他不斷的批判秦始皇在位期間的所作所爲,勸秦始皇多多爲民着想,不要浪費民力,又是修這,又是修那。可是作爲第一個大一統朝代的皇帝,秦始皇哪裏會聽長子扶蘇的話。爲了清靜,秦始皇乾脆將扶蘇趕到邊境當監軍。

其實仔細琢磨一下秦始皇的這個做法,就可以得出一個結論,秦始皇有意培養扶蘇。

扶蘇的不斷勸諫,迫使秦始皇明白一個問題,那就是扶蘇不適合當皇帝。當皇帝的人是要以國家整體利益着想,而不是以國家中的個人利益着想,可是扶蘇偏偏不懂,不斷的上諫勸解。

秦始皇無奈之下,只能將扶蘇派往邊境監軍,希望邊境的冰天雪地能夠使扶蘇變得堅強剛毅,怎麼想都沒有想到扶蘇反倒是一點都沒有變,還是吃死了儒家那一套。

如果說扶蘇能有秦始皇那樣霸道的性格,胡亥、李斯、趙高三人的計謀肯定不能成功,但可惜扶蘇沒有,反倒一身的書生氣,選擇向“皇權”妥協,不知道反抗。

從扶蘇的所作所爲來看,扶蘇繼位對秦朝整體而言未必是一件好事。在秦始皇生前,堅決反對秦始皇實施“郡縣制”的人大部分都是儒生,如果扶蘇即位,那些儒生肯定會舊事重提,建議扶蘇分封,而扶蘇頭腦一熱,一旦答應分封,那麼後果將不堪設想,多虧歷史沒有如果。