朱元璋與洪秀全比有哪些差別?下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
在中國古代，每當遇到了天災朝廷無法控制時，就可能會爆發大規模的農民起義。中國歷史六次農民起義中，只有元末朱元璋起義成功了，而和朱元璋一樣反抗少數民族政權的洪秀全，他們都以宗教作爲組織和發動起義的工具，均定都於南京，都有一個北伐西征與東討的問題。只是時代不同，結局不同罷了。
元朝末年，韓山童在潁州揭竿而起，士兵們頭裹紅巾，號稱“紅巾軍”，自此元末農民起義爆發。朱元璋去投奔了郭子興，入伍後作戰勇敢，機智靈活，粗通文墨，很快得到郭子興的賞識。郭子興視他爲心腹並將養女嫁給了他。朱元璋見濠州諸將爭權奪利，決心依靠自己的力量，開創新局面，於是南下滁州。在浙西駐紮6年，奉行謀士朱升提出的“高築牆，廣積糧，緩稱王”的策略，迅速祕密地擴張自己的實力。
1356年，朱元璋攻下集慶，改集慶爲應天府，控制着江左、浙右各地，西邊與陳友諒部相鄰。不久後，陳友諒約張士誠東西夾擊應天，平分朱元璋的領地，應天大震。朱元璋聽取劉基的意見，用計擊敗陳友諒。在消滅陳友諒後，又進攻東面的張士誠和方國珍，一統江南。
1367年，朱元璋命徐達爲徵虜大將軍、常遇春爲副將軍，率軍25萬，北進中原。北伐中發佈《諭中原檄》，文告中提出：“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的綱領，以此感召北方人民共同起來反對元朝統治。洪武元年正月，朱元璋於南京稱帝，國號大明，年號洪武。
而洪秀全率領的農民起義過程是怎麼樣的呢?
道光年間，洪秀全屢應科舉不中，他翻閱以前在廣州收到的基督徒樑發的《勸世良言》一書，詳讀之後萌發了信奉上帝、追求人人平等的觀念。遂吸取基督教教義中的平等思想，撰寫《原道救世歌》，並宣傳他所理解的基督教教義，創立“拜上帝教”。
咸豐元年，洪秀全領導發動金田起義，建國號太平天國，自稱天王。咸豐三年，攻克南京，入城後，改南京爲天京，定爲太平天國的首都，並頒佈《天朝田畝制度》。建都之後，洪秀全分兵佔領長江各省，派兵北伐、西征，並摧毀江南、江北大營，攻克鎮江、揚州。
到了南京以後，洪秀全簡樸的生活作風急轉直下，他爲江南的繁華所迷惑，開始樂享其成，追求聲色，大興土木，動用成千上萬的勞力建設天王府，他還模仿封建帝王的排場禮儀，規定衆多的服侍人員，不思進取。咸豐六年，洪秀全爲爭權而誅殺楊秀清、韋昌輝，石達開帶領大軍負氣出走，脫離天王指揮。自天京事變及翼王出走後，洪秀全雖然掌握了朝政大權，太平天國卻開始走下坡路。隨後，他迅速啓用陳玉成、李秀成等後起將領;並以洪仁玕爲軍師，頒佈了《資政新篇》一書，積極推行新政。同治三年，洪秀全在天京病逝，享年51歲。他病逝世後，太平天國運動在中外反動勢力的聯合絞殺下失敗。
那麼爲什麼朱元璋能成功而洪秀全卻失敗了呢?
從戰略方面來說，朱元璋在一統全國的軍事過程中，採取了穩紮穩打的戰略戰術，得一地守一地，建立了相當穩固的根據地，有卓有成效的屯田制度。而太平軍在定都南京之前執行了的是流寇主義的軍事路線，攻克武昌及其下游諸重鎮後均棄而不守，致使南京剛剛攻下，尾追的清軍就在江南江北紮下兩座大營。
朱元璋和洪秀全定都南京後，都進行了北伐，但兩相比較就相差甚遠了。朱元璋是在一統江南後方穩定的基礎上進行北伐的，當時元王朝已腐朽不堪，且又忙於內戰，朱元璋採取了穩紮穩打的戰略部署，先北定山東，再回師下河南，進據漳關，封其門戶。而洪秀全的北伐，則形同兒戲，命令人僅兩萬的北伐軍“疾趨”清王朝都城，無異於以卵擊石，自取滅亡。
從個人方面來說，朱元璋雖是標準的貧苦農民出身，但他是樂於讀書的，受到儒家思想的影響，與知識分子有共同語言，麾下有李善長、劉伯溫等文人做參謀組成強大的智囊團。
洪秀全狹隘的地方主義是他爭取不到奇才的原因之一。他核心圈子裏的人物基本上都是廣西人，兩湖三江的儒士文人無法插足於洪秀全身邊爲他出謀劃策。並且太平天國以宗教起家，而且還是中西結合，這讓很多讀書人很不屑。
農民起義領袖敢於反抗封建勢力壓迫揭竿而起，是一種值得敬佩的勇氣，如果還能有所成就，那就是一種值得稱頌的能力。同爲底層農民出身，朱元璋擺脫了小農階級的弊病和侷限，擁有着統一天下的雄心壯志，成就了一番霸業。而洪秀全則差之千里，取得一定勝利後就貪享樂，驕奢淫逸，最終只能是失敗告終。這就是眼界不同的結果，只有胸懷天下的人才堪當開國太祖，而鼠目寸光的人只能在歷史上濺出小小水花罷了。
