司湯達，原名馬利-亨利·貝爾，外文名Marie-Henri Beyle，筆名司湯達，可譯作斯丹達爾、斯湯達爾，出生於1783年1月23日-1842年3月23日逝世，是19世紀法國作家。
人物簡介
司湯達原名馬裏-亨利·貝爾(Marie-Henri Beyle)，“司湯達”(又譯斯丹達爾)是他的筆名，19世紀法國批判現實主義作家。他的代表著作爲《阿爾芒斯》、《紅與黑》(1830年)、《帕爾馬修道院》(1839年)。
司湯達畫像
生平
貝爾生於1783年，父親是律師舍呂賓·貝爾，母親是亨利埃特·加尼榮。他的兩個妹妹出生於1786年和1788年，1790年他的母親因產褥熱去世。
他的父親是格勒諾布爾議會中的一位律師，在1794年因政治原因被捕。貝爾與父親素來不睦，他青少年時期的鬱鬱不樂很大程度上是由他桀驁不馴的性格造成的。在12歲前，他由一位教士負責教育，後者使他產生了對宗教信仰的長久的仇恨。後來，他進入了新建的格勒諾布爾的中心學校學習，1799年他持推薦信到了與貝爾家有親戚關係的達呂家。彼埃爾·達呂給了他一個陸軍部的職位，1800年5月7日，貝爾與達呂兄弟一起，跟隨拿破崙向意大利進軍。作爲政府的書記員，他的大部分時間都是在一直受他青睞的城市——米蘭度過的。他的小說《帕爾馬修道院》中的很大一部分似乎受到了這段生活經歷的影響，帶有自傳性。
他是馬倫哥之役的目擊者，並於此後加入了龍騎兵第六龍騎兵團，10月23日，被提升爲少尉。他快速升遷，成了米勞德將軍的副官。但1802年亞眠平定後，他回到巴黎，爲求學辭去了軍職。在那裏，他遇見了女演員梅拉妮·吉爾貝，並跟着她去了馬賽。貝爾的父親聽說了這樁風流韻事後就不再給他寄錢，所以貝爾不得不爲一個蔬菜商工作，當營業員。然而，梅拉妮·吉爾貝爲了跟一個俄國人結婚拋棄了貝爾，因此，他重返巴黎。1806年，他參加了共濟會會員分會：聖加洛林會。依靠達呂家的影響，他得到了戰時專署中的一個職位，1806到1814年間，他在這個職位上工作很成功。1812年7月23日，他隨軍前往俄國，9月14日到達莫斯科，之後，他取道柯尼斯堡撤回巴黎。
拿破崙倒臺後，他拒絕在新政府中任職，定居於米蘭，在那裏他遇到了佩利科，曼佐尼，拜倫勳爵以及其他一些重要人物。在米蘭，他陷入了與一個叫安熱拉·P的女子的情感糾葛中，以前造訪這座城市的時候，他就徒勞地仰慕過她。1814年，他以亞歷山大-凱撒-朋培的筆名出版了《Lettres écrites de Vienne en Autriche sur le célèbre compositeur，Joseph Haydn，suivies d'une vie de Mozart，et de considerations sur Métastase et l'état présent de la musique en Italie》一書。他的關於海頓的信的內容抄襲自約瑟夫·卡帕尼的《海頓》，而書中涉及莫扎特的內容也極少是原創性的。此書在1817年以《海頓、莫扎特、梅達斯太斯的生平》的書名再版。他的著作《意大利繪畫史》原本是獻給拿破崙的。
1821年，由於和一些意大利愛國者的友誼，貝爾受到了奧地利政府的懷疑，被逐出了米蘭。在巴黎，他感覺自己是個陌生人，因爲他從不承認當時法國的藝術，如文學、音樂或繪畫的價值。但他仍拜訪巴黎的文學沙龍，並且在那些聚集在德·特拉西身邊的思想家中尋找朋友。在這段時間，他出版了《論愛情》(1822)，此書在11年中只賣出17本，儘管它日後很有名;《拉辛與莎士比亞》(1823-1825);《羅西尼傳》(1824);《D'un nouveau complot contre les industriels》(1825);《羅馬漫步》(1829)和他的第一部小說《阿爾芒絲》(1827)。
司湯達位於蒙馬特公墓的墓地
七月革命後，1830年9月25日，他被提名爲駐特里斯特的大使，但奧地利政府拒絕了他，因此他被送往契維塔-韋基亞。他啓程後，《紅與黑》出版了，卻沒有激起人們什麼興趣。1833年在巴黎度假時，他結識了喬治·桑和阿爾弗雷德·德·繆塞。1835年1月，貝爾被提名爲榮譽軍團騎士。1838年他出版了《旅人札記》，1839年出版了《帕爾馬修道院》，這是他最後發表的一部作品，同時也是第一部真正獲得成功的作品，儘管他先前的作品已經在小範圍內引起了重視。巴爾扎克曾在《巴黎人雜誌》中興致勃勃地談到這部小說。貝爾待在契維塔-韋基亞馬虎地完成他的大使義務，不斷犯錯，直到去世。
1841年4月5日，貝爾第一次中風。一年後，1842年4月22日，晚上散步時，他又一次中風。羅曼·科倫布碰巧發現了他，把他帶回了旅館。次日清晨貝爾在那裏去世，再沒有恢復意識，在場的有羅曼·科倫布和亞伯拉漢·康坦汀。1842年4月24日，他被葬在蒙馬特公墓。他一直夢想着被埋在意大利，墓碑上寫着：米蘭人阿里戈·貝爾長眠於此，他活過，寫過，愛過。
貝爾的筆名司湯達無疑來自今天的薩克森-安哈爾特的司湯達這個地方，然而他怎麼會起這個名字尚存爭論。根據一種看法，貝爾選擇這個名字是爲了向來自司湯達的約翰·J·溫克爾曼致敬。與此相反，根據另一種看法，貝爾甚至表示過對溫克爾曼的輕蔑，而他選擇這個筆名是因爲他家在此擁有田產。
年表
1783年1月23日，司湯達(本名：瑪利-亨利·貝爾)生於法國東南部的格勒諾布爾市。他的父親舍呂賓-約瑟夫·貝爾是最高法院律師;母親卡洛琳-阿黛拉伊德-亨利埃特·加尼榮是一位醫生的女兒。
1789法國大革命。巴黎人民攻陷巴士底獄。
1790年9月22日，國民大會宣佈法蘭西爲共和國。
1796-1799在格勒諾布爾中心學校讀書，曾獲美文獎和數學首獎。1799年，執政府成立，拿破崙任第一執政。司湯達於10月底去巴黎，往依表兄達呂。達呂是拿破崙麾下大員。
1800年5月，拿破崙率軍越阿爾卑斯山南下意大利，戰勝奧地利軍。司湯達隨軍前往，6月初入米蘭，9月23日被任命爲第六龍騎兵少尉。
1801因病回格勒諾布爾休養。
1802-1803離開軍隊。開始學習英語，博覽羣書，常與戲劇界人士交往，想做劇作家。
1804年4月，經日內瓦、里昂去巴黎，與女演員梅拉妮·吉爾貝(藝名路阿鬆)戀愛。5月，拿破崙稱帝，建立第一帝國。
1805路阿鬆應聘到馬賽演出，司湯達隨同前往，在一家經營食品的商店幹活。
1806與路阿鬆分手，7月回到巴黎。9-12月，跟馬夏爾·達呂至普魯士，被任爲不倫瑞克軍事特派員助理。
1807-1808在不倫瑞克。1808年12月返回巴黎。
1809-1810接受彼埃爾·達呂的命令去斯特拉斯堡和維也納。因病，未參加瓦格拉姆戰役(7月6日)。不久，仍回巴黎，被任命爲國務會議助理，後又任命爲帝國動產及建築物督察。
1811結識女友安熱拉·佩埃特拉古阿，在意大利遊覽。11月末，回巴黎。
1812年7月，拿破崙率大軍遠征俄國，司湯達作爲後勤官員參與此役。9月14日至10月16日在莫斯科，隨後就是撤退，僅以身免。
1813年1月31日回到巴黎。隨奉派去德國，被任爲西里西亞省總管，因染炎症，返回巴黎。
1814拿破崙被迫退位。波旁王朝復辟。7月20日，司湯達去米蘭，8月10日到達。
1815“百日政變”。拿破崙與聯軍戰於滑鐵盧，敗績。司湯達在米蘭，投入寫作。《海頓、莫扎特、梅達斯太斯的生平》出版(巴黎)，筆名爲路易-亞歷山大-凱撒-朋培。
1816在米蘭、格勒諾布爾、羅馬。識意大利詩人蒙蒂、作家西爾微·佩利科、英國詩人拜倫。繼續從事寫作。
1817在意大利。《意大利繪畫史》在巴黎出版，筆名M.B.A.A.。《羅馬，那不勒斯和佛羅倫薩》在倫敦出版，作者第一次用司湯達的筆名。歲末，開始寫《拿破崙傳》，未完成，後來於1876年出版。
1818在米蘭，認識女革命者瑪蒂爾德·鄧布洛夫斯基(司湯達稱她梅蒂爾德)，傾心熱戀，但無結果。
1819在米蘭，佛羅倫薩。父親去世。
1820在米蘭。自由派人士以爲他是政府坐探，而當時控制着意大利北部的奧地利政府又認爲他是燒炭黨人，司湯達處境困難。
1821被奧警方驅逐出境。
1822《論愛情》在巴黎出版。
1823年3月，《拉辛與莎士比亞》(第一部分)在巴黎出版。同年11月，《羅西尼傳》出版(巴黎)。
1824經常來往於羅馬、巴黎、格勒諾布爾之間。結識居利阿爾伯爵夫人。
1825年3月，《拉辛與莎士比亞》(第二部分)出版(巴黎)。
1826與居利阿爾夫人交絕。開始寫小說《阿爾芒司》。去倫敦。
1827在巴黎、意大利、倫敦。8月，《阿爾芒司》出版。
1828年1月1日到達米蘭，再爲奧地利警方驅逐，稱他的《羅馬、那不勒斯和佛羅倫薩》一書中政治觀點是“反宗教、反道德、反奧地利的”。1月底，返回巴黎。結識阿爾貝·德·魯邦勃雷。
1829《羅馬漫步》在巴黎出版。9-11月，在法國西南部旅行。
1830七月革命。法國國王路易-菲利普登位，資產階級掌權。9月，司湯達被任命爲法國駐特里斯特領事，但奧國政府拒絕接受，乃改任駐契維塔-韋基亞領事(該地爲教皇領地)。11月，小說《紅與黑》在巴黎出版。
18314月17日，司湯達到達契維塔-韋基亞任所。
1832在契維塔-韋基亞。寫作《自我中心回憶錄》，此書至1892年出版。
1833在契維塔-韋基亞。8月，回巴黎度假。
1834在契維塔-韋基亞、羅馬。開始寫作《呂西安·婁凡》(又名《紅與白》)，未完成。此書至1901年纔出版。
1835年底，開始寫《亨利·勃呂拉傳》，至1890年纔出版。
1836-1837在法國、瑞士、萊茵地區、荷蘭、比利時諸地旅行。
1838去英國旅行。6月，《旅人札記》在巴黎出版。
1839回到契維塔-韋基亞。4月，用五十二天寫成的小說《帕爾馬修道院》在巴黎出版。《意大利遺事》出版(巴黎)。寫《拉米埃爾》。
1840在契維塔-韋基亞。
1841年3月15日，初次中風。休假，回到巴黎。
1842年3月22日傍晚在巴黎街上行走時突然患腦溢血，經搶救無效，於23日清晨2時去世。
人物影響
司湯達是西歐批判現實主義文學的奠基作家。司湯達之所以在文學史上擁有很高的地位，不僅在於他創作上的成就，更在於他的創作思想具有繼往開來的重要作用。司湯達在19世紀20年代率先提出了文學的時代性問題，同時以其卓越的反映時代的傑作，在當時反對法國古典主義的文藝鬥爭中起了突出的作用，對於人們認識瞭解和研究那個時代也具有重要價值。
因爲《紅與黑》、《拉辛與莎士比亞》等作品的深遠影響，司湯達在法國乃至世界範圍內擁有了極高的知名度和美譽度，但在他生活的時代，他卻是創造過作品最差銷售記錄的作家——《論愛情》在十一年間只售出了七本。直到20世紀，他才逐漸受到人們的重視。到了21世紀，法國甚至出現了專門研究他的“司湯達學”，還創辦了季刊《司湯達俱樂部》。在美國、德國、意大利等其他國家，關於他的研究機構和羣體也在不斷涌現
評價
司湯達的聲譽實際上源於兩部小說：《紅與黑》和《帕爾馬修道院》。前一部小說的情節來自幾年前發生的一些真實的事件。小說中的於連·索雷爾是一個上流家庭的家庭教師，他引誘了他學生的母親。最後他想殺了她，以此報復她給他情人瑪蒂爾德·德·拉·莫爾小姐的家人寫信。如貝爾自己所說，於連是他的一幅肖像。《帕爾馬修道院》表現的意圖不那麼統一。故事的框架主要來自他的個人經歷。法布里斯在滑鐵盧的經歷是他向意大利進軍時的經歷，女伯爵彼特拉尼拉是他的安熱拉。但在這兩本小說中，前一部簡練凝重，後一部更生動，各有大量的喜愛者。
“他的作品是寫給未來的書簡倒更確切一些”。(蘇聯作家高爾基評)
著作
他的遺作中有《拿破崙傳》(1875)的片斷;《Mélanges d'art et de littérature》(1867);《意大利遺事》(1885)，包括《卡司特盧的女修道院院長》，《秦奇一家人》，《維托裏亞·阿科朗博尼》，《法尼娜·法尼尼》和《帕利亞諾公爵夫人》，其中一些已經單獨發表過;《長篇小說和中篇小說》、《Nouvelles indites 》(1855);《書信集》(兩卷本，1855);《拉米埃爾》、他1801年到1814年的日記，其中的向俄國和德國進軍的部分遺憾地遺失了;《亨利·勃呂拉傳》(1890)，一部遮遮掩掩的自傳，主要描述了他不少的愛情故事;私人信件(1892);《呂西安·婁凡》，(一譯《紅與白》，1894);《自我中心回憶錄》(1892);未發表的信件。
出版
《意大利繪畫史》，巴黎，1817
《羅馬，那不勒斯和佛羅倫薩》，昂古蘭姆，1817
《論愛情》，巴黎，1822
《拉辛與莎士比亞》，巴黎，1823
《羅西尼傳》，巴黎，1823
《拉辛與莎士比亞II》，巴黎，1825
《D'un nouveau complot contre les industriels》，巴黎，1825
《阿爾芒絲》，巴黎，1825
《羅馬漫步》，巴黎，1829
《紅與黑》，巴黎，1830
《旅人札記》，巴黎，1838
《帕爾馬修道院》，巴黎，1839
《意大利遺事：卡司特盧的女修道院院長(外兩篇：維托裏亞·阿科朗博尼;秦奇一家人)》，巴黎，1839
《Idées italiennes sur quelques tableaux célèbres》，巴黎，1840
遺作
《書信集》
《日記》(1801-1823)
《新哲學》
《戲劇集》
《莫里哀，莎士比亞，喜劇和笑》
《意大利派繪畫》
《意大利散論》
《政治和歷史雜談》
《英國來鴻》
《藝術散論》
《長篇小說和中篇小說》
《自我中心回憶錄》
《呂西安·婁凡》
《亨利·呂勃拉傳》
《法國南方旅行記》
《拉米埃爾》
《Mélanges intimes et Marginalia》
中文譯本
《司湯達文集》，上海譯文出版社
《司湯達散文》，徐知免編，中國廣播電視出版社，1999，ISBN 7-504-33121-7
《斯丹達爾自傳》(《亨利·勃呂拉傳》刪節本)，周光怡譯，楊劍編，江蘇文藝出版社，1998，ISBN 7-5399-1253-7
