珞巴族的許多傳說中，他們的祖先曾經有過“穴居”、“樹巢”的歷史。經過漫長時間的實踐，他們創造了各式各樣的住房，但竹樓是主要的民居。珞渝地區有10餘種竹子，粗的直徑達30公分。竹林漫山遍野。它產量豐富，分佈廣，韌性好，結實，輕巧，耐用，爲修建竹樓提供了充足的條件。
喜馬拉雅山區峽谷縱橫，平地很少，炎熱潮溼，垮方倒樹頻繁。因此，珞巴族喜歡居住在地勢高爽朝陽的緩坡或段丘上。村莊的分佈是以有血緣的氏族或家族而聚居的。竹樓均爲長方形，寬約6米，長約9米。石頭壘基砌牆，外牆高達1.5米，裏牆高1米，牆厚0.5米，上放又寬又厚的橫木，橫木接連處有凸凹銜接，相當牢固。每隔兩米立一木柱，柱高2.5米，其間用雙層竹板當牆，木柱上架有橫樑，固定房架。屋頂是人字形，房蓋也用雙層竹板代瓦，晚上躺在屋裏，可以看見眨眼的繁星。若下雨，開始有小雨星滴下，片刻便沒有了。整座竹樓，除地板、橫木、橫樑和門窗外，其餘全部爲竹子。當然包括天花板。入內只有一個門，對面有一個兩扇的窗戶，使空氣對流，這間爲主室，砌有竈臺，是炊事活動的地方，也是接待客人和家中老人夜寢之處。主室門後地板處留一個洞，是婦女分娩的地方，也是大人和小孩解手和倒垃圾的地方。從主室入偏房，偏房是存放食物和供客人住宿用，也是年輕人約會情人之地，有窗戶通外。
製作竹板是根據需要的長度，砍掉原竹的兩頭，留夠中間的尺寸。竹子是有紋路的，用鋒利的腰刀順着竹子的紋路上下直砍，不能橫砍，一刀只能砍一筷子長，不能一刀直砍到底。這樣，一根竹杆要砍上百刀，然後從上往下直劈下來，便成了有幾十公分寬的竹板。擋牆的竹板是兩片竹板竹面朝外，而房頂當瓦用的兩片竹板裏面重疊朝天，因竹板裏面有槽溝，故雨水順瓦槽溝而下。房頂竹板三年換新一次。一幢竹樓不用一個鐵釘，實屬罕見。這是珞巴族同胞聰明智慧的充分體現。
主室門外有一個竹架，20平方左右。一般栽九根粗竹當柱，橫樑及竹板均用竹子，也有用烏木板的。竹架有欄杆，供曬衣之用。竹架是曬糧和乘涼的地方。有一木梯豎於竹架旁，以獨木刻階爲梯，用以上下。木梯左邊斜栽一個一米多長的木製男性生殖器，一年換新一次。據說，這樣一可避邪，二可人丁興旺。
主室靠牆邊是火塘竈臺，左邊是堆放葫蘆等制酒用具，爲女主人大顯身手之處。竈臺右木架放竈具，多爲女主人做飯活動之地。竈臺左右及後面的牆上掛滿了獵人所獵獲的獸骨獸角等。入門處掛弓箭，不得輕易觸摸。
竹樓有三層，底層圈豬關牛，中層住人，頂棚上堆放農具、農副產品及食物和竈灰等。
隨着生產的發展，生活的改善，在珞渝各地修建木磚房屋的越來越多，要求也在提高，形狀大體和竹樓相仿。
珞巴人選擇房宅地也別有風趣。如一家有五口人，要拿五顆稻穀，外加牛、豬、雞各一顆，共八粒爲一組，要預選三個地址，共需三組稻穀。將預選的宅地平整一尺見方，砸實，中心放一組穀粒，上放鮮樹枝，再壓一塊石板。太陽落山後放穀粒，翌日太陽出山前察看，若八顆穀粒有散開在外的，說明這裏不好，會死人的;若穀粒中有螞蟻，說明人會常患病的;若穀粒仍在一堆又無蟲子，說明這裏地氣好，適宜建房築屋。宅地確定後，便開始了繁雜的祭祀活動。
家家戶戶房前或屋後建有一個高腳糧倉，離地一人高，搭一個活動竹梯。全家的貴重物品置於內但不上鎖，也沒丟失現象，真不愧爲“不上鎖的民族”。
