林黛玉是中國古典名著《紅樓夢》的女主角，說到這個大家都會想到什麼呢
林黛玉在她的柳絮詞《唐多令》中，悽婉地寫道：“嘆今生誰拾誰收?嫁與東風春不管，憑你去，忍淹留。”
林黛玉最後並沒有嫁給賈寶玉就死了，爲何在她的柳絮詞裏卻出現“嫁”字?可見在她生命的最後時刻，確實有人要娶她，讓她出嫁，而這個人卻不是賈寶玉。
所以黛玉的慘死，應該不會如高鶚續書中寫的，是被寶釵和寶玉的婚事氣得生病，淚盡而死，而是爲了逃避所嫁非人而死。
並且她在《葬花吟》中特意強調“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”，說明黛玉是生是死，她是有選擇權的，她最後選擇的是“質本潔來還潔去”，說明她爲保清白，被逼自盡而死。
黛玉用生命捍衛了她和寶玉純淨的知己之情，固然令人肅然起敬，但她死後，卻留下兩個很棘手的問題：
一、黛玉死後，賈家如何向聘嫁她的權貴交代。
《唐多令》中，“嫁與東風”，“東風”在古代詩詞中，多指“好的時機和事務”，比如“東風不擇木，君棲需良枝”，“東風元自好，只怕催花老”等，都是此意。
黛玉“嫁與東風”，說明聘嫁她的，一定是能給賈家帶來富貴或利好的人家，這樣的人家，一定是賈家惹不起的人物。
賈家本來想用黛玉爲賈家攀附一個靠山，但黛玉卻自盡死了，賈家如何向權貴交待?
二、黛玉死後，寶釵就有資格嫁給寶玉嗎?
因爲金玉良緣和木石前盟的爭鬥，給很多讀者留下一個錯誤的印象：寶釵和黛玉的身份是平級的，都是貴族女子，這是個很大的誤解。
薛寶釵的父親紫薇舍人薛公，甲戌本側批：“紫薇舍人薛公之後，現領內府帑銀行商”，說明寶釵的父親，雖也領着一個官銜，屬於皇商，但薛家最本質的還是商人。
明清士農工商等級分明，商人的地位是很低的，換句話說，以寶釵的身份，是配不上堂堂國公府的門第的。
所以，即便黛玉死後，橫亙在寶釵和寶玉間的障礙並未消失。
那麼，寶釵最後是怎麼嫁給寶玉的?黛玉死後，難道賈家人從上到下，就都摒棄了門第之見，接受了寶釵作寶玉嫡妻?
其實這是不可能的，先不說賈母同不同意，單是賈政這關就過不了。
看賈政給賈珠選的媳婦李紈，那是國子監祭酒李守忠的女兒，國子監祭酒，教育系統的長官，正兒八經的書香門第。說明賈政更願意讓兒子們走科舉之路，而絕非單純有錢的皇商之家。
再者，古代男女之所以重視門第，是因爲女方的出身和門第，對男方的社會地位有很大的影響，寶玉如果娶了寶釵，等於是自降身份，這是賈家人所不願看到的。
那麼，黛玉死後，寶釵是如何跨越這兩個看似無法調和的矛盾，順利嫁入賈家的?筆者認爲，在第77回，寶釵一句看似玩笑的話裏，藏着黛玉死後，還被薛、賈兩家吃幹抹淨的可悲下場。
一、黛玉猶如人蔘：死後更值錢，被分作兩三段。
黛玉自從吃飯時就開始吃藥，吃的是什麼藥呢——人蔘養榮丸。
人蔘這味藥，在《紅樓夢》裏多次出現，秦可卿和賈瑞病入膏肓時，都需要吃人蔘。
人蔘從中醫藥理上來說，是給瀕臨死亡的人，用來吊氣用的。
《紅樓夢》開頭，冷子興說賈家的狀態是——“這榮國兩門也都消疏了，不比先時的光景”。說明賈家寧榮兩門也猶如人一樣，瀕臨死亡，正該用人蔘吊氣，因此黛玉這個吃“人蔘養榮丸”的被接來了榮國府。
也就是說，黛玉就是一棵人蔘，一棵爲處於末世的賈家吊氣的人蔘。
而人蔘這種藥材，在她活着時，它的花是極美的，攝人心魄，這種美，能爲賈家攀附權貴，換取富貴。
但這卻並非是人蔘藥效和價值最大的時候，人蔘最值錢的時間恰恰是——它死了，離開泥土後，她的根莖纔是最值錢的。
第77回，王夫人需要配藥，卻找不到人蔘，無奈只得出錢購買，“你就去說給外頭人們，揀好的換二兩來。”
俗話說，黃金有價參無價，王夫人不管多少價錢，都要買好的人蔘，而商家出身的寶釵卻告訴說：“如今外頭賣的人蔘，都沒有好的。雖有一枝全的，他們也必截作兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝，摻勻了好賣，看不得粗細。”
寶釵說外頭賣的人蔘，沒有好的，但她卻對王夫人說：“如今我去和媽說了，叫哥哥去託了夥計過去，和參行裏商議說明，叫他把未作的原枝好參兌二兩來。”
寶釵這個說法是很矛盾的，首先說商行里根本就沒有好的，如果有一支好的，那是偶然現象，寶釵如何敢不經詢問，就要薛蟠去商行裏找一支未作的好參來呢?
前面說了，黛玉就是一棵貨真價值的人蔘，外面沒有好的人蔘，寶釵就把黛玉這棵人蔘拿出來充數了，黛玉恰恰是一支好的未作的好參，賣給權貴，未賈家謀富貴。
從《葬花吟》看，黛玉沒等嫁過去，就自盡——死了，作爲始作俑者，寶釵怎麼彌補黛玉死亡造成的虧空呢?當然是入商行的人一樣，將黛玉這棵人蔘“截作兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝，摻勻了好賣”。她是怎麼截的呢?
二、黛玉移花接木給寶琴：替瀟湘妃子出嫁給權貴。
黛玉死後，寶釵真的把黛玉截作了兩三截，爲她所用。
這第一截，筆者認爲寶釵把黛玉和寶琴移花接木在一起。
前面說過，黛玉生前極有可能是被嫁給了一個賈家得罪不起的人物，而黛玉死了，賈家怎麼向權貴交代?
黛玉作爲一個被賣給權貴的人，最好的資本就是才貌雙全。如今黛玉死了，黛玉的美貌他們得不到了，不過大觀園裏最不缺少的就是美人。
並且如果你讀書仔細的話會發現，就在大觀園裏，還真有一個人美貌與黛玉不相上下，甚至超越了黛玉，這個人就是——薛寶琴。
寶琴剛進榮國府，一向精明的探春對她的評價是：“據我看，連她姐姐並這些人總不及她(寶琴)……”
寶琴有堪比黛玉的美貌，但卻沒有黛玉的才，黛玉是堪稱“柳絮才”的人，她留下了很多情真意切，又堪稱奇絕的詩，而這些詩就能移花接木給寶琴，讓她頂替黛玉嫁入權貴。堵住權貴的責難之口。
三、寶釵李代桃僵：頂替黛玉嫁給寶玉。
前面說過，以寶釵的根基，是無法入了賈政的眼，作寶玉嫡妻的，但是黛玉的根基卻不低。
所以黛玉死後，寶釵極有可能李代桃僵，頂替黛玉的名義嫁給寶玉。
寶釵頂替黛玉嫁給寶玉，那寶釵拋棄的薛家小姐身份怎麼辦?答案是讓真正的黛玉以寶釵的身份下葬。等於是在名義上互換生死。這種說法可能嗎?
筆者認爲，原著中的種種細節顯示，寶釵在黛玉死後，就是李代桃僵，兩人互換了生死。
從寶釵和黛玉互換生死這個意義上看寶釵、黛玉的判詞爲啥合二爲一，順理成章：
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”
這四句判詞，第一句是薛，第二句是林，到第三句是卻變成林，第四句變成了薛，啥意思，薛、林兩人在80回後互換了身份，所以判詞纔是這樣交錯。
並且看後面兩句“玉帶林中掛，金簪雪裏埋”，真正的意思應該是，林黛玉掛在林中——自縊而亡，而埋進土裏的卻是金簪——薛寶釵。
如果說僅將判詞作爲證據難以服衆的話，我們再看《紅樓夢》裏一對雙雙殉情的年輕戀人張金哥兒和守備公子。
“那時有個施主姓張，是大財主，他有個女兒，小名金哥……那李衙內一心看上，要娶金哥……不想金哥已受了原任長安守備的公子的聘禮……”
在王熙鳳和老尼姑的斡旋下，金哥和守備兒子的婚事已經退了，但金哥本人卻有情有義“一條繩索悄悄地自縊了……”
這個金哥和守備之子的愛情，顯然就在說黛玉和寶玉，但這裏的金哥是財主的女兒，且叫“金哥”，“金”本身就是寶釵的代稱，如何變成黛玉呢?其實張金哥的故事正是向讀者傳達80回後的情節：黛玉和寶釵互換了身份，黛玉被以寶釵的名義，嫁給如李衙內一樣的權貴，變成了張金哥。
