《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那麼其中世說新語·方正篇·第五則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
原文
諸葛亮之次渭濱①，關中震動。魏明帝②深懼晉宣王③戰，乃遣辛毗④爲軍司馬⑤。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方。宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之⑥，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞⑦，當軍門立，軍不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”
字詞註釋
①諸葛亮(181—234)：字孔明，號臥龍，琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。作爲三國時期謀士的代表人物，諸葛亮一生的故事爲大衆所熟知，他是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。諸葛亮聯孫吳，數次北伐曹魏。公元234年出兵渭水南五丈原攻魏，魏遣大將軍司馬懿領兵防禦。次：臨時駐紮。
②魏明帝：曹叡(204—239)，字元仲，豫州沛國譙縣(今安徽省亳州市)人，曹魏第二任皇帝(226—239在位)，魏文帝曹丕長子。即位初期在穩定政權、制定法典等方面都有功德，但後期較爲奢侈，留下不良影響。死後廟號烈祖，諡號明帝。能詩文，與曹操、曹丕並稱魏氏“三祖”。
③晉宣王：即司馬懿。司馬懿(179—251)：字仲達，河內郡溫縣(今河南溫縣)人。三國時期魏國政治家、軍事謀略家，魏國權臣，西晉王朝的奠基人。曾支持曹操稱帝，後輔助曹丕登基，曹丕死後又輔佐魏明帝曹叡，逐步控制了曹魏政府實權。他死後，次子司馬昭稱帝，追諡他爲宣王，後又被司馬炎追尊爲宣皇帝，廟號高祖。
④辛毗：生卒年不詳，字佐治，潁川陽翟(今河南禹州)人。輔佐曹魏三代帝王的曹魏大臣，爲人剛正，執法嚴明。
⑤軍司馬：應爲“軍師”。晉代爲避司馬師之諱，改稱“軍司”，“馬”是本書流傳中產生的衍字。
⑥陳：通“陣”，排列成陣。誘譎：欺詐。覘(chān)：偵察。
⑦黃鉞(yuè)：用黃金裝飾的斧，是帝王賜給主管征伐的重臣的。這裏表明辛毗奉命監軍。
翻譯
諸葛亮出兵北伐，軍隊暫時駐紮在渭水南岸，此事引起關中魏國的內外震動。當時魏明帝曹叡非常憂懼司馬懿會出戰諸葛亮，所以派遣了心腹辛毗去軍中擔任軍師。司馬懿和諸葛亮隔着渭水分別陳列了軍陣之後，諸葛亮設計想要誘騙司馬懿迎戰，果然一些計策使得司馬懿勃然大怒，想要重兵出戰。諸葛亮派遣的間諜探聽情報回來報告：“有一個老匹夫，手執黃鉞，站在軍營門口，不讓軍隊出來。”諸葛亮說：“這個人必定就是辛毗了。”
感悟啓示
諸葛亮與司馬懿，是中國人熟悉的一對老對手了，司馬懿也正是因爲諸葛亮對魏國北伐的壓力，才能步步掌權，某種意義上，也是諸葛亮這個一生之敵成就了司馬懿。
