《紅樓夢》權貴之家的賈府，對座位有哪些講究?其中賈母是賈家老祖宗，榮國公誥命夫人。她老人家跟前禮儀最重。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
賈母每天子孫圍繞在側，有人有座位，有人沒座位。不同的人坐不同的座，非常有講究。
賈母吃飯是大家規矩，媳婦們輕易不會和她一起吃。
(第三回)賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這裏吃飯。你是客，原應如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執着拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁佈讓。
林黛玉初來，見證賈母吃飯禮儀。賈母主座，黛玉是客上座，三春陪座。李紈、王熙鳳兩旁站着幫忙佈菜、夾菜。
王夫人伺候擺好杯盤後，賈母便吩咐她坐下，具體坐在哪裏，當時沒講。
直到王熙鳳生日那回，才交代邢夫人和王夫人在賈母跟前的座位，位置很有意思。
(第四十三回)只薛姨媽和賈母對坐，邢夫人王夫人只坐在房門前兩張椅子上，寶釵姊妹等五六個人坐在炕上，寶玉坐在賈母懷前，地下滿滿的站了一地。賈母忙命拿幾個小杌子來，給賴大母親等幾個高年有體面的媽媽坐了。賈府風俗，年高服侍過父母的家人，比年輕的主子還有體面，所以李紈鳳姐兒等只管地下站着，那賴大的母親等三四個老媽媽告個罪，都坐在小杌子上了。
邢夫人和王夫人不能坐在賈母跟前，要坐在門邊椅子上。門邊位置最遠，代表對婆婆的尊敬。
如果不是邢夫人、王夫人都有了兒媳婦，已經代替她們管家，要再年輕幾年她們也沒座位，都要站着伺候。
反而賴嬤嬤等幾個老嬤嬤們伺候過老主子，非常的體面。她們能在賈母跟前有座，說明與賈母輩分相同，類似鴛鴦和王熙鳳。
賴嬤嬤她們到底是奴才，輩分在那，位份卻不能與邢王二夫人看齊，椅子不夠資格，只能坐“小杌子”。
杌子就是四條腿的板凳，小杌子是小板凳。很矮，坐在上面與人說話要仰視。代表位卑。
但杌子還不是最低，更低是腳踏，平時踩於腳下，也可以坐。
比如襲人在賈寶玉睡覺時，守在牀頭，便坐在腳踏上給他做針線活。
玉釧兒和鶯兒一起來怡紅院送蓮葉羹，玉釧兒是王夫人的丫頭，與賈寶玉平輩，不能坐椅子便坐在杌子上。
但玉釧兒坐的杌子是大板凳，與椅子等高，遠比小杌子等級高。
鶯兒是薛寶釵的丫頭，在賈寶玉房中別說杌子，連腳踏也不敢坐。
這還是因爲寶釵是客，她的丫頭要客氣讓座，如果換了三春的大丫頭司棋等人過來，根本不用讓座，也不敢坐。
玉釧兒敢直接坐杌子，鴛鴦伺候賈母，雖然同樣不能坐椅子，卻可以坐炕上，炕沿或者襲人陪侍睡的小牀上，不用坐不舒服的杌子。
有一次鴛鴦去看王熙鳳，被平兒拉在旁邊房間的炕上坐着說話。正巧賈璉回來，她也沒起來客氣，只是嘴裏禮讓一二。
地位決定賈家的尊卑規矩，但如何遵守要看個人品質。
賈璉從江南迴來後，奶孃趙嬤嬤便過來看他。趕上賈璉王熙鳳正吃飯，讓她上桌卻不肯。只坐在炕沿下的腳踏上，平兒又搬了一個杌子給她放吃食。
趙嬤嬤是奶孃，勉強能夠上桌吃飯。換成不尊重的李嬤嬤，真上桌同吃也是可以。但趙嬤嬤知禮守禮堅決不肯，才更受王熙鳳尊重有求必應。
同樣是吃飯，平兒和王熙鳳常一桌吃飯。儘管只是二人，平兒守禮也不敢真上桌。而是一條腿屈跪在炕沿上，單腿站着吃。
還有大觀園螃蟹宴那次，史湘雲請賈家衆人客。王熙鳳和李紈的席位被擺在門邊也不敢坐，只是虛應事故。丫頭們的座位，則只能設在外頭遊廊上。
綜上，不同的座位給不同的人坐，需要細分清楚。
一，炕、牀、榻最高級
上位者和長輩才能坐。賈母往往都在其上，薛姨媽是客，可以陪在賈母下座。
劉姥姥是親戚，也能坐在鳳姐的炕沿上。
二，椅子是貴座
子女兒孫坐椅子。比如賈赦邢夫人、賈政王夫人都能在賈母跟前坐椅子。
單獨媳婦在婆婆跟前，要遠坐在門邊屬於她們的位置上。
賈政、王夫人房中，炕上炕桌兩側是賈政、王夫人的位置。地下一排椅子纔是給兒女準備的座位。
林黛玉初來榮國府，不敢上炕坐，就坐在下面三春姐妹的位置上。
劉姥姥見賈母，也是吩咐端了椅子來坐。
三，杌子位卑
移動方便屬於臨時座位，地位更低的人坐杌子。
除了像賴嬤嬤那種有身份的老家人在賈母跟前坐杌子外。賈珍在賈母跟前也只能坐杌子。
中秋節當天，賈珍來賈母房中。當時賈赦賈政也在坐。賈珍是孫子輩，按說沒有座。要和賈璉、賈寶玉一樣站着侍立。
但賈珍是賈家族長，又是寧國府當家人，他禮應有座位，同樣是近門的一個小杌子。
賈珍告坐也很講究，叫“警身側坐”。只能一個屁股坐實，另一面懸空，側着身子靠腿支撐，保持隨時起身的狀態，以示恭敬。
賈母只要一和他說話，就要站起來回話，不能坐着說。
四，腳踏位賤
奴才們在主子面前，要麼沒有座，有座只能坐腳踏。
從坐具和位置體現禮儀尊卑，《紅樓夢》寫得非常細緻，處處還原當時社會的禮儀規矩。讓如今的人歎爲觀止之外，溫習了先人們的生活尺度，很有意思。
