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《玉階怨》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?

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玉階怨

【唐·李白】

玉階生白露,

夜久侵羅襪。

卻下水晶簾,

玲瓏望秋月。

“玉階怨”是樂府舊題,一般都是寫宮中女子的幽怨。

《玉階怨》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?

李白寫了什麼?仔細讀一下這首詩,我們可以看到:明月當空的秋夜,一位女子站立在玉階上。時間過去很久,露水早已浸透了她的羅襪(絲織的襪子)。然後,她回到房間,放下水晶簾子,透過水晶簾遙望着皎潔明亮的秋月。她在幹什麼?是在望月?她爲什麼望月?是等待!她懷着美麗的希望在等待!一句話概括:美人月下等待。

《玉階怨》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼? 第2張

李白爲什麼要寫這個呢?詩作的寫作觸發點與明確的出發點無案可稽,但結合李白的寫作狀態與文化史常識,我們可以大致推測到李白這首詩的寫作緣由。

美人(伊人、佳人)意象是中國古代詩詞中的重要意象。如“所謂伊人,在水一方”(《詩經·蒹葭》),“南國有佳人,容華若桃李”(曹植《雜詩》),“美女妖且閒,採桑歧路間”(曹植《美女篇》),“草木有本心,何求美人折”(張九齡《感遇·其一》,“渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”(蘇軾《赤壁賦》)……在古代詩文中,“美人”常常是聖主賢臣或美好理想的象徵。

明月意象是中國古代詩詞中的重要意象,更是李白詩歌中的主體意象。據統計,《全唐詩》收李白詩1166首,出現“月”523次,其頻率遠高於全唐詩的平均數。李白詩歌的月亮意象既有對前代詩的繼承,如借月懷人、借月思鄉、借月探幽等,更有對前代的超越——以曠世的天才創造性地開發了明月意象,使其具有了更爲豐富、更爲奇幻的複合詩意功能。如這首《玉階怨》,明月不僅是瑩潔的象徵,也是高遠的象徵,也是清婉的象徵。

將“美人”與“明月”用“望”聯繫起來,我們大致可以推測,李白這首《玉階怨》是欲以高潔之人望高潔之月寫內心高潔之待。李白是大天才,大志大求,時刻期待着施展大抱負。他不僅期待成爲大詩人,睥睨古今;更期待成爲大政治家,“濟蒼生”、“安社稷”、“使寰區大定,海縣清一”。李白的許多詩作就是這種“言志”之作,這首《玉階怨》即是,雖然我們不能確切地說出所言之志的具體內容。但我們可以肯定的是,李白借這首詩中的女子等待,抒寫自己心中之待,他期待一種美好的願望在自己的人生中得以實現。

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