儲光羲，字號不詳，唐代時期山水田園派詩人、官員，開元十四年進士，與崔國輔、綦毋潛同榜，他的詩作大多充滿閒適情調。下面跟小編一起了解一下儲光羲所作的《寄孫山人》吧。
人生沒有那麼多得意時刻，很少有人會一直高歌猛進，問題總是難免會突然出現，輕易就能打亂生活的既定節奏。唯一區別的地方便在於，有些人能夠乾淨利落地解決，有些人只能甘心情願地認命，而天命從來高難問，只有不認命之人才能打敗厄運。
生活的不如意，充斥在我們的人生旅途之上，風和日麗的日子，暴風驟雨的天氣，只要認定前進的目標，堅定必勝的信念，就會不管風吹浪打，勝似閒庭信步。
《寄孫山人》
【唐】儲光羲
新林二月孤舟還，
水滿清江花滿山。
借問故園隱君子，
時時來去在人間。
儲光羲作爲田園山水詩派中的一員，其名聲與王維、孟浩然相比，還是略遜一籌的。這大約與其身世經歷有關。他既不能像王維少年便春風得意，晚年也沒能如孟浩然有清潔之身。科舉後仕途失意，曾隱居終南山。安史之亂中，被迫任僞職，遭到朝廷罪責，貶謫嶺南。官家史書資料，對其事蹟略去不記。
“新林二月孤舟還，水滿清江花滿山”。初春二月，萬物復甦，樹木迎風生長，枝條萌發新芽，到處一派生機盎然的嶄新氣象。一葉小舟，孤零零地回返，航行在水面上。春水上漲，江水奔流，滾滾向東逝去。兩岸青山相對碧，山花爛漫，香溢人間。
這開頭兩句，並非詩人當下親歷之後的眼中見聞，而應當只是詩人的一種懷想，只是腦海中的記憶作用在當前。詩人以詩作信，鴻雁傳書，把自己對故里的思念之情一一表達。這種文字上的傳輸僅僅詳細地描述了一番故鄉春景，細膩而傳神，再現出詩人內心深處的深厚情感，沒有半分浮誇，沒有半點勉強，愈發顯得其情之真切，意之實在。
“借問故園隱君子，時時來去在人間”。如此大好時光，遙想故園景物，應當依舊美妙，可惜詩人無緣，不能親眼目睹，整日奔波勞碌在名利人間，此時此刻，唯有書信傳遞春天的消息，藉此詢問隱居山間的友人，以此來消除心中的遺憾之情。
詩人固然滿腹懷念，可是卻迫不得已。輕輕一句“借問”，深深道出遠離在外，有家難回的尷尬處境，還有操勞的生活艱辛。躬身在人間，誰又不是在負重前行，誰又不想擁抱美好?想法很輕鬆，操作很沉重;理想很好看，現實很醜陋。何以解憂?詩人沒有借用杜康，而是書信一封，借問隱居在山中的友人，盼望能夠在字裏行間得到故園的點滴訊息。其實，詩人是清楚知道人間很累，卻不得不“時時來去在人間”。因爲生而爲人，必披戴枷鎖。
儲光羲的隱逸情結，是帶着幾分不甘與不願的。所以輾轉在其詩歌裏面的情感，雖然像殷瑤所稱讚“格高調逸，趣遠情深，削盡常言，挾風雅之跡，浩然之氣”(《河嶽英靈集》)，但是終究仍然還是包含着人間太多的失意之情。也許正因如此，他纔像本詩所寫，最後只能遊走在紅塵俗世，連帶最愛的田園山水也不能親身去欣賞，唯有書信借問山間君子，聊以開解內心懷念情結。
人生大憾事，在於魚與熊掌不可兼得。或許只能寬慰：得之我幸，失之我命。心方安，理才得，可以寢食矣!
