溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，穠豔精緻，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，爲“花間派”首要詞人，被尊爲“花間派”之鼻祖，對詞的發展影響很大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故合稱“三十六體”。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重爲校注的《溫飛卿集箋註》。其詞今存七十餘首，收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面小編就爲大家帶來溫庭筠的《河傳·湖上》，一起來看看吧!
河傳·湖上
溫庭筠〔唐代〕
湖上。閒望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷。終朝。夢魂迷晚潮。
蕩子天涯歸棹遠。春已晚。鶯語空腸斷。若耶溪，溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。
此詞以湖上迷離雨景爲背景，寫蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。
上片一開始就指明地點，是在湖上;“閒望”是一篇之主。關於“閒望”的內容，預先並未說破，而是逐步透露。她極目遠眺，但見春雨瀟瀟，煙浦花橋隱約可見，那兒曾是兩人遊宴之處。如今遠遠望去，卻是濛濛一片，什麼都望不見，看不清，這些就是“閒望”時所見的景色。“翠蛾”句描繪思婦愁眉不展，相思難解，這是她“閒望”時所懷的愁情;這種愁情使她從早到晚心事重重，夢魂猶牽繫於水上，盼行人客舟歸來。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。
下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯，歸棹杳無音訊，思婦在湖上望斷雲山，也盼不到歸舟遠客，這裏方始點出“閒望”的用意所在。春意闌珊，鶯語如簧，只令人愁腸欲斷，此是念及客舟去遠時的失望之情。“若耶溪”本是西施浣紗之處，用來借指思婦住所;那兒長堤垂柳，依依拂水，昔日郎騎馬來訪，如今柳色依舊，佇立長堤，卻聽不到舊侶重來的馬嘶之聲。雖然內容已從湖上轉到柳堤，但仍然歸結到蕩子遲遲未回。而且又與上面的“閒望”相互關聯。湖、堤兩處都無蹤影，其失望爲何如。
此詞情致纏綿，含意婉轉，極盡低佪留連之致，思婦的身份、所處的環境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描繪之中，通過逐步透露，間接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來反映。
在音律方面，此詞也很有特色，可以說促節繁音，變化多端，與內容起伏很爲一致，句法也隨之長短參差不齊，有二、三、四、五、七字句，錯雜用之，並且換韻頻繁，曲折盡情，顯得結構複雜而富於變化，想來演奏時悲管清瑟，抑揚婉轉，必能絲絲入扣地表達出思婦內心的無限哀怨。
